bonjour a tous voila j ai 22 ans et je me pose beaucoup de question sur dieu la Bible et mes croyances et peux de personne réponde a mes question etes vous pret a me répondre le mieu possible merci


ma premiere question conserne le nom de dieu j ai demandez a un pretre le quel est le nom de dieu et il m as répondu eternel seigneur dieu

pk m as t il répondu cela

je lui et demandé pk pas yahvé et il ma dit qu on ne pouvais pas le pronomcer

Nicodème a écrit:

Lire par exemple Exode 3-14...



http://m.youtube.com/watch?v=vlWqhoWFWHw

Je suis sûr que si tu médites sur les 99 noms de Dieu, tu pourras comprendre qui est Dieu:
http://islammedia.free.fr/Pages/99_noms_Allah.html

abdemem a écrit:

Je suis sûr que si tu médites sur les 99 noms de Dieu, tu pourras comprendre qui est Dieu:
http://islammedia.free.fr/Pages/99_noms_Allah.html

salam
sa question est celle là


ma premiere question conserne le nom de dieu j ai demandez a un pretre le quel est le nom de dieu et il m as répondu eternel seigneur dieu
pk m as t il répondu cela
je lui et demandé pk pas yahvé et il ma dit qu on ne pouvais pas le pronomcer

Pour L'Eternel en cherchant dans les noms de Dieu on trouveras:

Al-’Awwal : C’est Celui Qui est éternel sans début.
Al’Âkhir : C’est Celui Qui éternel sans fin. Celui Qui ne s’anéantit pas.

Enfin de comptes les noms de dieu nous rapproche de Lui, et nous font sentir que quoi que nous faisons pour Le décrire on n'y arrivera pas!

La louange est à Dieu le Créateur du monde Celui Qui existe sans début, sans fin, sans endroit, sans comment et ne dépend pas du temps, rien n’est tel que Lui et Il est Celui Qui entend et Qui voit, quoi que tu puisses imaginer Dieu en est différent, et que l’élévation en degré et la préservation de sa communauté de ce qu’il craint pour elle soient accordées à notre maitre MouHammad Al-’Amîn, l’Honnête, celui qui a appelé à la religion de vérité, l’islam la religion de tous les Prophètes du premier ‘Adam au dernier MouHammad.

Allâh Ta`âlâ dit dans le Qour’ân :

﴿لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَىْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ﴾
Ce qui signifie : « Rien n’est tel que Lui et Il est Celui Qui entend et Qui voit » , [ sôurat ach-Chôurâ, 'âyah 11], et Il dit aussi :
﴿وَللهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا﴾
Ce qui signifie : « Allâh a les noms parfaits, invoquez Le par ces noms » , [ sôurat al-â`râf, 'âyah 180], al-Boukhâriyy et Mouslim ont rapporté que le Messager de Allâh Salla l-Lâhou `alayhi wa sallam a dit :

« إن لله تعالى تسعةً وتسعينَ اسمًا مائةً إلا واحدًا من أحصاها دَخَلَ الجنةَ »
Ce qui signifie : « Allâh a 99 noms celui qui les connaît par cœur en croyant à leurs signification, rentrera au paradis ».

Pour revoir tout un article à ce sujet:
http://www.islamreligion.fr/explication-des-99-noms-parfaits-de-allah/

Wari a écrit:

abdemem a écrit:

Je suis sûr que si tu médites sur les 99 noms de Dieu, tu pourras comprendre qui est Dieu:
http://islammedia.free.fr/Pages/99_noms_Allah.html

Salam,

petite rectification cher ami, les 99 noms de Dieu ne sont pas les autres noms d'Allah, mais ils sont Ses attributs.

Au plaisir.
  

salam oua rahma mon frère

en ce qui est des attributs c'est autre chose et cela devient compliqué pour nos amis chrétiens.

restons aux "Noms Sublimes" qui sont limités à 99 noms.

 

chacha19 a écrit:

bonjour a tous voila j ai 22 ans et je me pose beaucoup de question sur dieu la Bible et mes croyances et peux de personne réponde a mes question etes vous pret a me répondre le mieu possible merci


ma premiere question conserne le nom de dieu j ai demandez a un pretre le quel est le nom de dieu et il m as répondu eternel seigneur dieu

pk m as t il répondu cela

je lui et demandé pk pas yahvé et il ma dit qu on ne pouvais pas le pronomcer

Bonjour chacha19,

De tous les noms sous lesquels Dieu le Père est connu de par les univers, ceux que l'on rencontre le plus souvent sont ceux qui le désignent comme la Première Source et le Centre de l'Univers. Le Premier Père est connu sous des noms variés dans des univers différents et dans des secteurs différents d'un même univers. Les noms que les créatures attribuent au Créateur dépendent beaucoup du concept que les créatures ont du Créateur. La Première Source et le Centre de l'Univers ne s'est jamais révélé par son nom, mais seulement par sa nature. Si nous croyons que nous sommes les enfants de ce Créateur, il est bien naturel que nous finissions par l'appeler Père. Mais c'est un nom de notre propre choix qui provient de la reconnaissance de notre relation personnelle avec la Source-Centre Première.

Basma écrit: Le Seigneur Dieu Est Celui Qui a la divinité, sans associé(s)


Les pratiquants de la foi islamique ne réussirent pas non plus à saisir  l'idée de la Trinité. Il est toujours difficile, à un monothéisme émergeant faisant face au  polythéisme, de tolérer le trinitarisme. C'est dans les religions ayant une solide tradition  monothéiste doublée de souplesse doctrinale que l'idée de trinité s'implante le mieux. Les  grands monothéistes, les Hébreux et les musulmans, trouvèrent difficile de distinguer  entre l'adoration de trois dieux, le polythéisme et le trinitarisme, l'adoration d'une seule  Déité existant sous une manifestation trine de divinité et de personnalité.

claudem_1 a écrit:

Basma écrit: Le Seigneur Dieu Est Celui Qui a la divinité, sans associé(s)

Les pratiquants de la foi islamique ne réussirent pas non plus à saisir  l'idée de la Trinité.

parce que les trinitaires en saisissent quelque chose ?

Citation :

Il est toujours difficile, à un monothéisme émergeant faisant face au  polythéisme, de tolérer le trinitarisme.

voudrais-tu dire qu'il ne faudrait pas faire face aux polythéisme ?

en quoi est-ce le polythéisme est-il différent du trinitarisme si ce n'est que le nombre d'associés au Dieu Unique ?

Citation :

C'est dans les religions ayant une solide tradition  monothéiste doublée de souplesse doctrinale que l'idée de trinité s'implante le mieux.

l'Islam n'est jamais souple envers les hérésies déformant le monothéisme pur   

Citation :

Les  grands monothéistes, les Hébreux et les musulmans, trouvèrent difficile de distinguer  entre l'adoration de trois dieux, le polythéisme et le trinitarisme, l'adoration d'une seule  Déité existant sous une manifestation trine de divinité et de personnalité.

en tous cas merci de confirmer de façon très clair que le christianisme est très loin d'être une religion monothéiste.

Basma a écrit:

claudem_1 a écrit:

Basma écrit: Le Seigneur Dieu Est Celui Qui a la divinité, sans associé(s)

Les pratiquants de la foi islamique ne réussirent pas non plus à saisir  l'idée de la Trinité.

parce que les trinitaires en saisissent quelque chose ? C'est par révélation qu'on connait la réalité de la trinité-Le Livre d'Urantia en est une récente. Aussi: La première révélation urantienne(terrienne) conduisant à comprendre la Trinité du Paradis, fut faite par l'état-major du Prince Caligastia, il y a environ cinq-cent-mille ans. Ce premier concept fut perdu, pour le monde, pendant les temps troublés qui suivirent la rébellion planétaire.

Citation :

Il est toujours difficile, à un monothéisme émergeant faisant face au  polythéisme, de tolérer le trinitarisme.

voudrais-tu dire qu'il ne faudrait pas faire face aux polythéisme ?Le polythéisme arabe d'avant l'islam

en quoi est-ce le polythéisme est-il différent du trinitarisme si ce n'est que le nombre d'associés au Dieu Unique ? C'est différent parce qu'ils sont tous coordonnés, se ne sont pas des faux dieux séparés comme dans le polythéisme évolutionnaire

Citation :

C'est dans les religions ayant une solide tradition  monothéiste doublée de souplesse doctrinale que l'idée de trinité s'implante le mieux.

l'Islam n'est jamais souple envers les hérésies déformant le monothéisme pur   Sauf que le monothéisme pur n'est pas la vérité ou Réalité (Selon la Révélation.)

Citation :

Les  grands monothéistes, les Hébreux et les musulmans, trouvèrent difficile de distinguer  entre l'adoration de trois dieux, le polythéisme et le trinitarisme, l'adoration d'une seule  Déité existant sous une manifestation trine de divinité et de personnalité.

en tous cas merci de confirmer de façon très clair que le christianisme est très loin d'être une religion monothéiste.

Il y a plusieurs personnalités divines mais pour nous humains c'est toujours comme un seul Dieu (pour l'instant) Dans le futur nous les connaitrons tous un après l'autre.

bonne chance.

sourate 13 [ar-raad]

16. Dis : "Qui est le Seigneur des cieux et de la terre? " Dis : "Allah". Dis : "Et prendrez-vous en dehors de Lui, des maîtres qui ne détiennent pour eux-mêmes ni bien ni mal ? ». Dis: « Sont-ils égaux, l’aveugle et celui qui voit? Ou sont-elles égales, les ténèbres et la lumière ? Ou donnent-ils à Allah des associés qui créent comme Sa création au point que les deux créations se soient confondues à eux ? ». Dis : « Allah est le Créateur de toute chose, et c'est Lui l'Unique, le Dominateur suprême ».

Citation :

Sauf que le monothéisme pur n'est pas la vérité ou Réalité (Selon la Révélation.)

c'est l'avis de tous ceux qui désespèrent de l'au delà.

Citation :

C'est différent parce qu'ils sont tous coordonnés, se ne sont pas des faux dieux séparés comme dans le polythéisme évolutionnaire

cela me rappelle la philosophie achairite,

Citation :

Citation :

voudrais-tu dire qu'il ne faudrait pas faire face aux polythéisme ?

Le polythéisme arabe d'avant l'islam

sourate 5 [al ma'ida]

50. Est-ce donc le jugement du temps de l'Ignorance qu'ils cherchent? Qu'y a-t-il de meilleur qu'Allah, en matière de jugement pour des gens qui ont une foi ferme?

chacha19 a écrit:

bonjour a tous voila j ai 22 ans et je me pose beaucoup de question sur dieu la Bible et mes croyances et peux de personne réponde a mes question etes vous pret a me répondre le mieu possible merci


ma premiere question conserne le nom de dieu j ai demandez a un pretre le quel est le nom de dieu et il m as répondu eternel seigneur dieu

pk m as t il répondu cela

je lui et demandé pk pas yahvé et il ma dit qu on ne pouvais pas le pronomcer

Nicodème a écrit:

Lire par exemple Exode 3-14...



http://m.youtube.com/watch?v=vlWqhoWFWHw

Dieu ne s'est jamais révélé par son nom mais sur les noms des dieux juifs cela peut répondre à tes questions:

1. Les Concepts de la Déité chez les Sémites

(1052.4) 96:1.1 Les premiers Sémites considéraient chaque chose comme habitée par un esprit. Il y avait les esprits du monde animal et du monde végétal ; les esprits des saisons, le seigneur de la progéniture ; les esprits du feu, de l’eau et de l’air ; bref, un véritable panthéon d’esprits à craindre et à adorer. Les enseignements de Melchizédek concernant un Créateur Universel ne détruisirent jamais complètement la croyance à ces esprits subordonnés ou dieux de la nature.

(1052.5) 96:1.2 Le progrès des Hébreux, commençant par le polythéisme, continuant par l’hénothéisme et arrivant au monothéisme, ne fut pas un développement conceptuel ininterrompu et continu. Ils subirent bien des régressions dans l’évolution de leurs concepts de la Déité, et, par ailleurs, à toutes les époques, il exista des idées variables sur Dieu chez différents groupes de Sémites croyants. Ils appliquèrent parfois de nombreuses dénominations à leurs concepts de Dieu et, pour éviter la confusion, nous allons définir ces divers noms de la Déité tels qu’ils se rapportent à l’évolution de la théologie juive.

(1053.1) 96:1.3 1. Yahweh était le dieu des tribus palestiniennes du sud, qui associèrent ce concept de la déité au mont Horeb, le volcan du Sinaï. Yahweh était simplement l’un des mille et quelques dieux de la nature qui retenaient l’attention des tribus et peuples sémitiques et prétendaient à leur adoration.

(1053.2) 96:1.4 2. El Élyon. Pendant des siècles après le séjour de Melchizédek à Salem, sa doctrine de la Déité persista sous différentes versions, mais on y employait en général le terme El Élyon, le Très Haut Dieu du ciel. Beaucoup de Sémites, y compris les descendants immédiats d’Abraham, adorèrent simultanément Yahweh et El Élyon à diverses époques.

(1053.3) 96:1.5 3. El Shaddaï. Il est difficile d’expliquer ce que représentait El Shaddaï. Cette idée de Dieu était un dérivé composite des enseignements du Livre de la Sagesse d’Aménémopé, modifié par la doctrine d’Aton présentée par Ikhnaton, et influencé en outre par les enseignements de Melchizédek incorporés dans le concept d’El Élyon. À mesure que le concept d’El Shaddaï imprégna la pensée hébraïque, il se colora entièrement des croyances qui régnaient dans le désert au sujet de Yahweh.

(1053.4) 96:1.6 L’une des idées dominantes de la religion de cette époque fut le concept égyptien de la divine Providence, l’enseignement que la prospérité matérielle est une récompense pour avoir servi ]El Shaddaï.

(1053.5) 96:1.7 4. El. Dans toute cette confusion de terminologie et cette imprécision de concept, de nombreux croyants fervents s’efforcèrent sincèrement d’adorer toutes ces idées évoluantes de la divinité, et la pratique s’établit d’appeler El cette Déité composite. Et cette expression incluait encore d’autres dieux de la nature adorés par des Bédouins.

(1053.6) 96:1.8 5. Élohim. À Kish et à Ur, il subsista longtemps des groupes sumériens-chaldéens qui enseignèrent un concept de Dieu trois-en-un, fondé sur les traditions du temps d’Adam et de Melchizédek. Cette doctrine fut propagée en Égypte où cette Trinité fut adorée sous le nom d’Élohim, ou d’Éloah au singulier. Les cercles philosophiques d’Égypte et, plus tard, les éducateurs alexandriens d’origine hébraïque enseignèrent cette unité de dieux pluraux. À l’époque de l’exode, beaucoup de conseillers de Moïse croyaient en cette Trinité. Toutefois, le concept des Élohim trinitariens ne fit jamais véritablement partie de la théologie hébraïque avant le moment où les Juifs eurent passé sous l’influence politique des Babyloniens.

(1053.7) 96:1.9 6. Noms divers. Les Sémites n’aimaient pas prononcer le nom de leur Déité. Ils eurent donc recours, de temps à autre, à de nombreuses appellations telles que : l’Esprit de Dieu, le Seigneur, l’Ange du Seigneur, le Tout Puissant, le Saint, le Très Haut, Adonaï, l’Ancien des Jours, le Seigneur Dieu d’Israël, le Créateur du Ciel et de la Terre, Kyrios, Jah, le Seigneur des Armées et le Père qui est aux cieux.

(1053.8) 96:1.10 Jéhovah est une expression récemment employée pour désigner le concept parachevé de Yahweh qui apparut finalement par évolution au cours de la longue expérience des Hébreux. Mais le nom de Jéhovah ne fut utilisé que mille-cinq-cents ans après l’époque de JESUS.

(1054.1) 96:1.11 Jusque vers l’an 2.000 avant l’ère chrétienne, le mont Sinaï était un volcan actif par intermittences ; des éruptions occasionnelles se produisirent jusqu’à l’époque du séjour des Israélites dans cette région. Le feu et la fumée, ainsi que le tonnerre des détonations accompagnant les éruptions de cette montagne volcanique, inspiraient une peur respectueuse aux Bédouins des régions environnantes ; ils les impressionnaient et les faisaient grandement craindre Yahweh. Cet esprit du mont Horeb devint plus tard le Dieu des Sémites hébreux, et ils finirent par croire à sa suprématie sur tous les autres dieux.

(1054.2) 96:1.12 Les Cananéens avaient longtemps révéré Yahweh, mais, parmi eux, beaucoup de Kénites croyaient plus ou moins en El Élyon, le superdieu de la religion de Salem ; néanmoins, la majorité des Cananéens restait vaguement attachée à l’adoration des anciennes déités tribales. Ils n’étaient guère désireux d’abandonner leurs déités nationales en faveur d’un Dieu international, pour ne pas dire interplanétaire. Leur mental n’était pas ouvert à une déité universelle, et c’est pourquoi ces tribus continuèrent à adorer leurs déités tribales, y compris Yahweh et les veaux d’argent et d’or symboliques du concept que les pâtres bédouins se faisaient de l’esprit du volcan du Sinaï.

chacha19 a écrit:

bonjour a tous voila j ai 22 ans et je me pose beaucoup de question sur dieu la Bible et mes croyances et peux de personne réponde a mes question etes vous pret a me répondre le mieu possible merci


ma premiere question conserne le nom de dieu j ai demandez a un pretre le quel est le nom de dieu et il m as répondu eternel seigneur dieu

pk m as t il répondu cela

je lui et demandé pk pas yahvé et il ma dit qu on ne pouvais pas le pronomcer

Nicodème a écrit:

Lire par exemple Exode 3-14...



http://m.youtube.com/watch?v=vlWqhoWFWHw

Phillipiens
2.5
Ayez en vous les sentiments qui étaient en JESUS Christ,
2.6
lequel, existant en forme de Dieu, n'a point regardé comme une proie à arracher d'être égal avec Dieu,
2.7
mais s'est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme,
2.8
il s'est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à la mort de la croix.
2.9
C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,
2.10
afin qu'au nom de JESUS tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre,

https://www.forum-religions.com/t7558p500-car-quiconque-invoquera-le-nom-du-seigneur-sera-sauve#368495

HOSANNA a écrit:

chacha19 a écrit:

bonjour a tous voila j ai 22 ans et je me pose beaucoup de question sur dieu la Bible et mes croyances et peux de personne réponde a mes question etes vous pret a me répondre le mieu possible merci


ma premiere question conserne le nom de dieu j ai demandez a un pretre le quel est le nom de dieu et il m as répondu eternel seigneur dieu

pk m as t il répondu cela

je lui et demandé pk pas yahvé et il ma dit qu on ne pouvais pas le pronomcer

Phillipiens
2.5
Ayez en vous les sentiments qui étaient en JESUS Christ,
2.6
lequel, existant en forme de Dieu, n'a point regardé comme une proie à arracher d'être égal avec Dieu,
2.7
mais s'est dépouillé lui-même, en prenant une forme de serviteur, en devenant semblable aux hommes; et ayant paru comme un simple homme,
2.8
il s'est humilié lui-même, se rendant obéissant jusqu'à la mort, même jusqu'à la mort de la croix.
2.9
C'est pourquoi aussi Dieu l'a souverainement élevé, et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom,
2.10
afin qu'au nom de JESUS tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre,

https://www.forum-religions.com/t7558p500-car-quiconque-invoquera-le-nom-du-seigneur-sera-sauve#368495

(1965.3) 182:1.9 Au cours de cette prière finale avec ses apôtres, le Maitre fit allusion au fait qu’il avait rendu manifeste le nom du Père au monde. C’est bien ce qu’il fit en révélant Dieu par sa vie incarnée, qui avait atteint la perfection. Le Père qui est aux cieux avait cherché à se révéler à Moïse, mais ne put aller plus loin que de faire dire : « JE SUIS » . Lorsqu’il fut pressé de se manifester davantage, il dévoila seulement : « JE SUIS ce que JE SUIS » . Mais, lorsque JESUS eut achevé sa vie terrestre, le nom du Père avait été révélé de telle sorte que le Maitre, qui était le Père incarné, pouvait dire à juste titre :

(1965.4) 182:1.10 « Je suis le pain de vie.

(1965.5) 182:1.11 « Je suis l’eau vivante.

(1965.6) 182:1.12 « Je suis la lumière du monde.

(1965.7) 182:1.13 « Je suis le désir de tous les âges.

(1965.8) 182:1.14 « Je suis la porte ouverte au salut éternel.

(1965.9) 182:1.15 « Je suis la réalité de la vie sans fin.

(1965.10) 182:1.16 « Je suis le bon berger.

(1965.11) 182:1.17 « Je suis le sentier de la perfection infinie.

(1965.12) 182:1.18 « Je suis la résurrection et la vie.

(1965.13) 182:1.19 « Je suis le secret de la survie éternelle.

(1965.14) 182:1.20 « Je suis le chemin, la vérité et la vie.

(1965.15) 182:1.21 « Je suis le Père infini de mes enfants finis.

(1965.16) 182:1.22 « Je suis le vrai cep ; vous êtes les sarments.

(1965.17) 182:1.23 « Je suis l’espoir de tous ceux qui connaissent la vérité vivante.

(1965.18) 182:1.24 « Je suis le pont vivant qui relie un monde à l’autre.

(1965.19) 182:1.25 « Je suis le lien vivant entre le temps et l’éternité.

(1965.20) 182:1.26 C’est ainsi que JESUS élargit pour toutes les générations, la révélation vivante du nom de Dieu. De même que l’amour divin révèle la nature de Dieu, de même la vérité éternelle dévoile son nom dans une mesure toujours croissante.  

Comme quoi,des fois,on est daccord