Toutes les Messes sont Belles, mais certaines sont plus attachantes que d'autres.

En provenance du Jour du Seigneur, voici celle du Dimanche 12/02/2012, visible sur ce lien jusqu'au Dimanche 19/02,
Et ensuite une semaine de plus en cliquant sur "Dimanche précédent.




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La messe est une cérémonie liturgique au cours de laquelle le ou les prêtres officiants célèbrent le sacrifice de l’eucharistie (synonymes : célébration eucharistique, saint sacrifice), actualisation de l'unique sacrifice rédempteur du Christ.

La messe peut être célébrée chaque jour par chaque prêtre, à l'exception du Vendredi saint, mais aussi à l'occasion d'autres sacrements (baptême, mariage, confirmation, ordination), de sacramentaux (enterrement, couronnement), et d'événements solennels de la vie de l'Église universelle (concile, conclave) ou locale (installation d'un nouveau curé).

La messe est le point culminant de la liturgie chrétienne. La théologie catholique désigne l'eucharistie comme source et sommet de la vie chrétienne. Elle s'ordonne suivant l'un des rites institués par les différentes confessions : les rites romain, byzantin, arménien, luthérien, anglican...

Dans les traditions catholique et protestante, la musique occupe souvent une place de choix dans la liturgie. Le terme de « messe » désigne donc par extension une composition formée par l'ensemble des chants et intermèdes musicaux qui suivent le déroulement d'une célébration. En ce sens, il s'agit d'un genre musical attaché à la musique religieuse. De nombreux compositeurs ont créé des « messes », que ce soit pour les célébrations habituelles ou pour des événements exceptionnels (couronnement, mariage, anniversaire, enterrement, etc.)


Définitions de la messe

Étymologie et signification

Le nom vient du latin missa (mittere, « envoyer ») qui signifie « renvoi ». Le même mot a donné « mission ».

L'expression vient de l'époque antérieure au VIIIe siècle où, à la fin de la première partie de la messe, dite messe des catéchumènes parce que les futurs baptisés pouvaient y assister, les catéchumènes et les pénitents étaient renvoyés par le diacre par la formule Les choses saintes pour les saints, que les indignes se retirent. Ce renvoi solennel a donné son nom à la célébration de l'eucharistie tout entière qui, au sens primitif, ne désignait que cette seconde partie. Le mot vient peut-être aussi de la formule finale de la messe : Ite, missa est, « Allez, c'est l'envoi». Par la formule Ite missa est, le diacre invite le peuple à partir car ce dernier a maintenant une mission d'évangélisation à accomplir après avoir été enseigné et nourri par la Parole de Dieu et la communion au Corps du Christ. Le peuple est « envoyé » en mission dans le monde.

La messe, convocation du peuple de Dieu

La résurrection du Christ, événement qui fonde la foi chrétienne, est commémorée avec la plus grande solennité lors des messes de Pâques. Des messes sont également célébrées chaque jour (à l'exception du Vendredi saint, pour lequel l'office n'est pas une messe), mais plus particulièrement chaque dimanche, « jour du Seigneur ».

Deux des commandements de l'Église concernent des obligations fidèles vis-à-vis de la messe et de la réception du sacrement de l'Eucharistie : le premier leur demande de « sanctifier » le dimanche ainsi que les principales fêtes liturgiques avant tout en participant à la messe qui rassemble la Communauté chrétienne, et en s'abstenant de travailler. Le troisième commandement stipule que « Tout fidèle est tenu par l’obligation de recevoir la Sainte Communion au moins chaque année à Pâques »1. En effet la messe est le rassemblement du peuple de Dieu convoqué par son Seigneur ("Vous ferez ceci en mémoire de moi") pour venir lui rendre un « culte parfait »2. Les fins poursuivies sont 3:
1.rendre à Dieu l’honneur qui lui est dû (la messe est une forme d'adoration),
2.le remercier de ses bienfaits (c'est le sens de eucharistie : action de grâce),
3.implorer le pardon des péchés, y compris pour les défunts (la messe comporte des prières pour les âmes du purgatoire),
4.obtenir toutes les grâces nécessaires, c'est-à-dire le soutien de Dieu dans la recherche d'une sainteté de vie.

L'eucharistie : sacrifice et union avec le Christ,

Le concile de Trente confirme la liste des sept sacrements antérieurement définis par l'Église : baptême, eucharistie, pénitence, confirmation, ordre, mariage et extrême-onction. Dans sa réflexion sur l'eucharistie, le concile maintient et confirme le dogme de la transsubstantiation.

Dans le catéchisme publié par le pape Pie X, il est écrit que « le sacrifice de la Messe est substantiellement le même que le sacrifice de la croix en ce que, dans l’un et l’autre, JESUS-Christ est à la fois le prêtre et la victime ; il en diffère cependant par la manière dont il est offert. Sur la croix JESUS-Christ s’est offert en répandant son sang et en méritant pour nous ; tandis que sur les autels, Il se sacrifie sans effusion de sang et nous applique les fruits de sa Passion et de sa mort. » Cette définition est très marquée par le renforcement de l'aspect sacrificiel de la messe, intervenu dans l'Église catholique au cours des siècles qui ont suivi le concile de Trente.





Calice et patène, c.1400 (Brême)
Le catéchisme de l'Église catholique de 1992 donne cette définition : « La messe est à la fois et inséparablement le mémorial sacrificiel dans lequel se perpétue le sacrifice de la croix, et le banquet sacré de la communion au Corps et au Sang du Seigneur. Mais la célébration du sacrifice eucharistique est tout orientée vers l’union intime des fidèles au Christ par la communion. Communier, c’est recevoir le Christ lui-même qui s’est offert pour nous4. »

La dernière Présentation générale du Missel romain, publiée en 2002, rappelle l'importance de l'aspect sacrificiel tout en invitant à mettre en valeur d'autres aspects moins développés jusqu'alors : « Ce faisant, une plus grande attention est ainsi prêtée à des aspects de la célébration qui avaient été négligés parfois au cours des siècles. Ce peuple est, en effet, le peuple de Dieu, acquis par le Sang du Christ, rassemblé par le Seigneur, nourri par sa parole ; peuple dont la vocation est de faire monter vers Dieu les prières de toute la famille humaine ; peuple qui rend grâce dans le Christ pour le mystère du salut en offrant son sacrifice ; peuple, enfin, qui se renforce dans son unité par la Communion au Corps et au Sang du Christ. Bien que saint par son origine, ce peuple grandit néanmoins continuellement en sainteté à cause de sa participation consciente, active et fructueuse au mystère eucharistique5. »

Dans son encyclique Ecclesia de Eucharistia, le pape Jean-Paul II souligne également une dimension de communion verticale : dans la liturgie, « en célébrant le sacrifice de l'Agneau, nous nous unissons à la liturgie céleste [...]. L'Eucharistie est vraiment un coin du ciel qui s'ouvre sur la terre! »6. C'est ainsi que lors de l'acclamation "Saint le Seigneur", les fidèles chantent « avec les anges et tous les saints ».

Très belle Messe du 2ème Dimanche de Carême en provenance du Jour du Seigneur, suivi d'un interressant Reportage sur l'action de l'ACAT (Action des Chrétiens pour l'abolition de la Torture) traitant du cas d'un jeune Tunisien avant la destitution de Ben Ali,

Pour le reportage, aller directement à 49 minutes en cliquant sur la barre de défilement du temps, pour ceux qui ne veulent pas voir la Messe.

Lien valable jusqu'au Dimanche 11/03, puis 8 jours supplémentaires en cliquant sur Dimanche précédent.




Pour le Carême, Le Jour du Seigneur vous propose une matinée sous le signe de la Passion du Christ.
Le 2e chapitre du documentaire Passionnément de Marie Viloin nous emmène en Tunisie. La conscience du juste raconte la vie d’un étudiant tunisien qui a connu la torture et en est sorti grâce à l’intervention de l’ACAT. Figure contemporaine de Nicomède, l'ACAT lutte contre la torture et pour un jugement équitable.
Pour faire écho aux combats de l’Action des Chrétiens pour l’Abolition de la Torture, la messe est célébrée en direct à Viroflay dans le diocèse de Versailles où est née l’association en 1974. Le frère dominicain Philippe Cochinaux donne l’homélie.




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Belle Messe du Dimanche 15 avril 2012 à Londres,

La messe est célébrée en l'église Notre-Dame-de-France à Londres avec le père Paul Walsh, mariste, recteur de l'église.


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(lien valable jusqu'au dimanche 22/04, puis 8 jours de + en cliquant sur dimanche précédant)

Emission intégrale du Jour du Seigneur avec la Messe située à 15 minutes sur l'échelle de défilement du temps, puis Reportage sur les "nouveaux visages de la vie consacrée" situé à 60 minutes de cette échelle,


En ce dimanche, Journée mondiale de prière pour les vocations, Le Jour du Seigneur est en direct de la chapelle du Christ-Médiateur (Paris, 16e). Pourquoi s’engager dans la vie consacrée de nos jours ? Qu’est-ce qui motive ces jeunes à faire ce choix dans une société qui a parfois du mal à en comprendre les attraits ? Et d’ailleurs, quels sont les différentes vies qui s’offrent à eux ?
Avec le père François Boëdec, jésuite et ancien rédacteur en chef de la revue Croire Aujourd’hui, nous nous intéressons à la force et au sens des vocations, mais aussi à ce qui se joue dans la vie d’une personne et de son entourage face à cet appel du Christ.
La messe est célébrée avec les religieuses de l'Assomption et les représentants de la Conférence des Religieux et Religieuses de France (CORREF) en la chapelle du Christ-Médiateur (Paris, 16e). Le Père Antoine Paumard, jésuite, donne l'homélie.

> Pour aller plus loin, faites un tour sur notre page spéciale Consacrer sa vie à Dieu : témoignages, dico de la vie consacrée, archives, chiffres de la vie religieuse en France.


Lien valable jusqu'au Dimanche 6 Mai, puis 8 jours supplémentaires en cliquant sur Dimanche précédent,



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Une belle image de ce qu'est "l'Eglise Universelle" ,

La messe est célébrée en direct de l'église Saint-Didier à Villiers-le-Bel (95). Mgr Jean-Yves Riocreux, évêque de Pontoise, donne l'homélie.




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Lien valable jusqu'au Dimanche 13/05, puis 8 jours supplémentaires en cliquant sur "Dimanche précédent".

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Voici un lien, très interessant, ces écrits sont très enrichissants.

L'Ame de la Martinique,


Pour ceux qui veulent assister à une Messe en Martinique, suivi d'un interressant reportage sur "L'Ame de la Martinique",

La Messe commence à 15 minutes, et le reportage à 67 minutes de la bande défilante du temps,

Lien valable jusqu'au Dimanche 20 mai, puis ensuite 8 jours supplémentaires en cliquant sur dimanche précédent.


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RAMOSI a écrit:

Une belle image de ce qu'est "l'Eglise Universelle" ,

La messe est célébrée en direct de l'église Saint-Didier à Villiers-le-Bel (95). Mgr Jean-Yves Riocreux, évêque de Pontoise, donne l'homélie.




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Lien valable jusqu'au Dimanche 13/05, puis 8 jours supplémentaires en cliquant sur "Dimanche précédent".

Merci Ramosi pour ce lien très enrichissant.

Je prendrai un temps pour le visiter

@ anng09,


Cette semaine, en cliquant sur le lien, tu tombes sur la Messe aux Anses-d'Arlet en Martinique du Dimanche 13 mai, et ensuite tu as un reportage sur l'Ame de la Martinique.


La messe est célébrée en direct de l'église Saint-Henri aux Anses-d'Arlet en Martinique. Mgr Michel Méranville, archevêque de Fort-de-France, donne l'homélie.

Ok, j'irai visité.

Le but de ce Topic est simplement de permettre à ceux qui ne connaissent pas la Messe, et à ceux qui sont ouverts à connaître,

Ce que sont réellement la Messe et les pratiques Catholiques.

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je rajoute ces liens, importants pour la foi catholique

Belle Messe du Dimanche 20 mai 2012, dans la très belle Abbaye de Fontenay,

La messe est célébrée en direct de l'abbatiale Notre-Dame de l'abbaye de Fontenay. Fr. Jean-Claude, cistercien-trappiste, moine à l'abbaye de Cîteaux, donne l'homélie.




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(lien valable jusqu'au Dimanche 27 mai, et ensuite 8 jours supplémentaires en cliquant sur Dimanche précédent).

Messe du Dimanche 3 Mai 2012 à l'abbaye de Sénanque, avec les Moines Cisterciens,


La messe est célébrée en direct de l'abbaye Notre-Dame de Sénanque à Gordes. Le Fr. Jean, moine de la Congrégation cistercienne de l'Immaculée Conception (CCIC), donne l'homélie.


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(lien valable jusqu'au Dimanche 10 Mai + 8 jours supplémentaires en cliquant sur Dimanche précédent)

Messe très émouvante du Dimanche 10 Mai 2012,

La messe est célébrée en direct de la prison d'Ittre en Belgique. Le Fr. Patrick Gillard, dominicain et aumônier de la prison, donne l'homélie.



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(lien valable jusqu'au Dimanche 17 mai, puis 8 jours supplémentaires en cliquant sur dimanche précédent)

Pour ceux qui voudraient assister à une Messe en Nouvelle Calédonie,


La messe est célébrée en direct de l'église de la Nativité-de-Marie à Touaourou. Le P. Roch Apikaoua, vicaire général, donne l'homélie.



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( Attention, lien valable jusqu'au Dimanche 8 Juillet 2012)

Messe du Dimanche 22 Juillet 2012, célébrée au Sanctuaire et dans la grotte où aurait vécu Marie-Madeleine, dans le Massif de la Sainte-Baume,



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(lien valable jusqu'au Dimanche 29 Juillet, puis 8 jours supplémentaires en cliquant sur "Dimanche précédent")

La messe est célébrée en direct de l'église Saint-Pol-Aurélien sur l'île d'Ouessant . Le P. Gérard Le Stang, vicaire général à Quimper, donne l'homélie.


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(lien valable jusqu'au Dimanche 5 Août, puis 8 jours supplémentaires en cliquant sur Dimanche précédent)

"La prière est source de l'action" disait l'abbé Pierre. Mais ses combats ont dissimulé au grand public le moine qui veillait en lui. Pour le 100e anniversaire de sa naissance, le 5e de sa disparition et les 20 ans de sa Fondation, matinée exceptionnelle consacrée à la personnalité préférée des Français.
Jean-Baptiste Eyraud qui a fondé le Droit au Logement nous découvre la dernière demeure de l'abbé, lieu d'hébergement dont une partie est aménagé en lieu de mémoire. C'est le centre Abbé Pierre - Emmaüs d'Esteville où la messe est célébrée.
L'abbé Pierre Mystique d'abord nous révèle Laurence Chartier dans son documentaire qui au-delà du parcours historique de l'abbé Pierre restitue son itinéraire intérieur.

Bibliographie :
> Abbé Pierre - Inédits, textes de combat, écrits intimes, correspondance, ed. Bayard
> L'abbé Pierre, L'insurgé de DIEU, de Pierre Lunel, ed. Archipoche
> L'abbé Pierre, L'insurrection de la bonté, d'Axel Sénéquier, ed. Mame
> L'abbé, BD d'Edmond Baudoin, ed. Acnav
> L'abbé Pierre, libre de croire, de Jean-Michel Billioud, Judith Gueyfier et Olivier Balez, ed. Bayard Jeunesse
> L'abbé Pierre, fondateur et rebelle, de Laurent Desmard et Raymond Etienne, ed. DDB



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(lien valable jusqu'au Dimanche 12/08/12, puis 8 jours supplémentaires en cliquant sur dimanche précédent)

La messe est célébrée en direct de la chapelle Notre-Dame-du-Haut à Ronchamp. Fr. Max de Wasseige, de l'ordre des Frères Mineurs, donne l'homélie.




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(lien valable jusqu'au Dimanche 19/08, puis 8 jours supplémentaires en cliquant sur Dimanche précédent)

Messe du Dimanche 2 Septembre,

La messe est célébrée en direct de la basilique Notre-Dame à Verdelais. Le cardinal Jean-Pierre Ricard, archevêque de Bordeaux, donne l'homélie.


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(lien valable jusqu'au Dimanche 09/09/2012, puis 8 jours supplémentaires en cliquant sur Dimanche précédent)

La messe est célébrée en direct de l'église de la Réconciliation à Taizé. Le Fr. Aloïs, prieur de Taizé, donne l'homélie.


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(lien valable jusqu'au Dimanche 16/09/2012, puis 8 jours supplémentaires en cliquant sur Dimanche précédent)

La messe est célébrée en direct de l'église Sainte-Catherine-d'Alexandrie à Saint-Pétersbourg. Le Fr. Hyacinthe Destivelle, dominicain, donne l'homélie.



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(lien valable jusqu'au Dimanche 23/09/2012, puis 8 jours supplémentaires en cliquant sur Dimanche précédent)

La messe est célébrée en direct de l'église Sainte-Croix à Nantes, avec les membres de l'Ecole du Verbe Eternel et Nouveau qui anime cette paroisse (EVEN). Le P. Edouard Roblot, prêtre coopérateur sur la paroisse Notre-Dame de Nantes et en charge de la formation EVEN à Nantes, donne l'homélie.



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(lien valable jusqu'au Dimanche 30/09/2012, puis 8 jours supplémentaires en cliquant sur Dimanche précédent)

La messe est célébrée en direct de l'église Saint-Léon IX à Troisfontaines qui fête le 100e anniversaire de sa paroisse. Le P. Jean-Luc Foerster, dominicain, donne l'homélie.



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(lien valable jusqu'au Dimanche 07/10/2012, puis 7 jours supplémentaires en cliquant sur Dimanche précédent)

La messe est célébrée en direct de l'église Notre-Dame-des-Riches à Bruxelles avec la communauté Sant'Egidio. Le P. Jean-Pierre Delville, théologien, professeur d'histoire religieuse à la faculté catholique de Louvain-la-Neuve et membre de la communauté Sant'Egidio, donne l'homélie.



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(lien valable jusqu'au Dimanche 14/10/2012, puis 7 jours supplémentaires en cliquant sur Dimanche précédent)

La messe est célébrée en direct de l'église Saint-Pierre-le-Vieux, temple et église paroissiale catholique à Strasbourg. Mgr Jean-Pierre Grallet, archevêque de Strasbourg, donne l'homélie.



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(lien valable jusqu'au Dimanche 21/10/2012, puis 7 jours supplémentaires en cliquant sur Dimanche précédent)