Rappel du premier message :

Quelques points de repères de vie selon Allah.

Quand on prétend être la meilleure communauté, bien guidée :

1. On interdit pas l’adoption plénière;

2. On ne traite pas des étrangers comme des esclaves comme c’est la cas au Qatar avec les chantiers de la Coupe du Monde de Football;

3. On pratique une justice équitable (sur 1239 condamnés à mort en 2012 en Arabie Saoudite 212 étaient saoudiens). Sans peine de mort ... on peut rêver ...

4. On ne fait pas de la dhimmitude, un racket institutionnalisé, un statut discriminatoire qui met les juifs et les chrétiens en état d’infériorité vis-à-vis du musulman, moyennant l’acquittement d’une jizya, capitation pour pouvoir vivre et évoluer au milieu des musulmans;

5. On ne tue pas les homosexuels qui sont une part de nous-mêmes quand on veut affronter la vérité de son état que cet autre tant honni porte en soi.

6. On se dit pudiques et conservateurs et on consomme les vidéos pornographiques, gays et pédophiles comme on fume la chicha matin et soir et s’enivrer des appels à la prière.

7. On ne fait pas des mariages pré-pubères un droit protecteur de la petite enfance.

8. On ne fait pas de la polygamie et la répudiation un droit des femmes.

9. On n’accorde pas dans l’héritage à la femme la moitié de la part de l’homme et on dit que l’islam est équitable.

10. On ne condamne pas à mort ou à la prison les musulmans qui exercent leur libre-arbitre.

11. On ne se revendique pas d’une religion qui pratique l’esclavage.

12. On ne fait de l’hypocrisie et du mensonge une vertu et de la morale républicaine un vice.

13. On ne fait pas de l’adoption un élevage sexuel.

14. On ne fait de la charia cette loi inique , injuste et inhumaine une loi pour les hommes. On ne fait pas de la Charte du Caire un modèle des droits de l’homme.

15. On ne fait pas du djihad par la terreur et du sexe un chemin de la félicité.

16. On ne fait pas d’un assassin, raciste, renégat, pilleur, criminel, pédophile, incestueux un exemple à suivre.

17. On ne se voile jamais la face quand on a le courage de regarder la réalité en face. On ne prend pas pour les meilleurs quand on est nul partout.

18. On ne fait pas de la vantardise une vertu quand on un fonds de spiritualité en soi.

19. On ne déclare pas l’égalité comme un sacrilège quand on a de l’humanité en soi.

20. On interdit pas à ses filles de se marier à l’extérieur de leur religion si on a le respect pas du libre-arbitre.

Plus on verrouille les libertés et on multiplie les interdits, plus on témoigne de l’absence de confiance en soi, de sa fragilité psychologique génératrice des troubles de comportement violents et de sa propre peur de soi et de l’autre que l’on cherche à détruire par tous les moyens pour qu’il y ait plus personne pour nous renvoyer l’image de notre état sauvage. En effet, toute ouverture sur le monde n’est pas sans danger mortel sur une religion qui ne l’est pas.


Par Salem Ben Ammar - apostat de l'islam. Recherché mort ou vif.

Qu'est-ce qu'il oublie ? A vos claviers ...

CHRISTOPHEG a écrit:

Au risque de me répéter.  Tu choisis une proposition parmi les 20 et tu nous dis en quoi elle est vraie ou non.  Très facile.

je ne passe pas un examen et je ne suis pas au comissariat cher chris

hammourabi a écrit:

CHRISTOPHEG a écrit:

Au risque de me répéter.  Tu choisis une proposition parmi les 20 et tu nous dis en quoi elle est vraie ou non.  Très facile.

je ne passe pas un examen et je ne suis pas au comissariat cher chris

Mais tu respectes le sujet,merci d'y revenir

CHRISTOPHEG a écrit:

tu etais si gentil avant l'entreé en ligne ce cher hosanna

hammourabi a écrit:

CHRISTOPHEG a écrit:

tu etais si gentil avant l'entreé en ligne ce cher hosanna

Le membre n'est pas le sujet,merci d'y revenir!

Oui,oui,je suis très méchant,un grand brasier m'attend,ext,ext!

hammourabi a écrit:

CHRISTOPHEG a écrit:

tu etais si gentil avant l'entreé en ligne ce cher hosanna

Je suis toujours très gentil mais il faut respecter le sujet. C'est ce qu'Hosanna te rappelle; c'est son rôle ici.

Le sujet n'est pas une attaque mais le reflet de ma perception et de mes connaissances.

Montre-moi que je me trompe !

CHRISTOPHEG a écrit:

hammourabi a écrit:

tu etais si gentil avant l'entreé en ligne ce cher hosanna

Je suis toujours très gentil mais il faut respecter le sujet.  C'est ce qu'Hosanna te rappelle; c'est son rôle ici.

Le sujet n'est pas une attaque mais le reflet de ma perception et de mes connaissances.

Montre-moi que je me trompe !

Dautant que les cartons sont retirés au bout d'une semaine si pas de récidive,le couplet victimaire..un royaume divisé contre lui mème..

CHRISTOPHEG a écrit:

hammourabi a écrit:

tu etais si gentil avant l'entreé en ligne ce cher hosanna

Je suis toujours très gentil mais il faut respecter le sujet.  C'est ce qu'Hosanna te rappelle; c'est son rôle ici.

Le sujet n'est pas une attaque mais le reflet de ma perception et de mes connaissances.

Montre-moi que je me trompe !

bien sure que tu te trompe au sujet de l'islam
Certaines pratiques des musulmans semblent contestables ou dérangent. Ces pratiques sont elles l’Islam « véritable » ? De partout fusent des réponses approximatives ou tout à fait erronées. Les prises de position se multiplient ; souvent l’ignorance habite les esprits.
l’adultère selon l’Islam ?
C’est une relation sexuelle, hors mariage, entre un homme et une femme ou entre deux hommes ou entre deux femmes. Le but fondamental des religions sémites monothéistes, est de protéger la vie et de lui offrir un cadre organisé comme celui d’une cellule familiale.

Or un adultère entre un homme et une femme non mariés peut conduire à la procréation. Le nouveau né risque ainsi de se retrouver sans structure familiale pour l’accueillir. La relation sexuelle entre deux hommes ou entre deux femmes place le plaisir devant la possibilité de donner la vie. Cette relation est donc réprouvée par l’Islam qui, comme le christianisme ou le judaïsme privilégie la procréation et la famille, c’est à dire la continuité du genre humain.

La preuve de l’adultère est très difficile à établir : Le texte du Coran (Sourate 4 « Les Femmes », Verset 15) dit : « appelez quatre témoins que vous choisirez contre celles de vos femmes qui ont commis une action infâme. S’il témoignent ; enfermez les coupables, jusqu’à leur mort, dans des maisons, à moins que Dieu ne leur offre un moyen de salut ». C’est la première Sourate qui parle de punition à l’encontre des femmes en cas d’adultère caractérisé.

Le Coran exige donc quatre témoins dont le témoignage concorde. Et si la règle posée par le texte sacré reste générale, les juristes l’affinent : Le texte par exemple n’indique pas comment seront entendus les quatre témoins ni ce que doit comporter leur témoignage.

djihad
On attribue généralement à la notion de djihad un sens belliciste ; elle se traduit par "guerre sainte", à savoir le recours aux armes dans le but d'imposer la foi islamique.

L'acception militaire du terme n'est pas exclue de la doctrine islamique comme d'ailleurs de celle des autres religions. Au Xe et XIe siècles, les croisades conduites par le christianisme avaient bien des motivations religieuses. La reconquête de l'Espagne ne se fit pas sans effusion de sang au nom de l'Église catholique à une époque où les institutions mises en place par l'Islam respectaient les différents cultes et sauvegardaient les personnes et les biens des gens du Livre.

Le djihad, en prenant la forme d'une guerre sainte, revêt un caractère défensif. Deux exemples illustreront cette affirmation.

L'État islamique a pour devoir de porter secours aux Musulmans persécutés par un gouvernement étranger qui use de la force pour s'opposer à un travail pacifique de propagande en vue d'instaurer le règne de Dieu sur terre. Même dans ce cas, le Coran interdit à un pays musulman de s'attaquer à un pays non-musulman lié à lui par un traité avant de dénoncer préalablement et publiquement cette alliance : " S'ils vous demandent votre aide -au nom de la Religion, vous devez les secourir ; sauf s'il s'agissait de combattre un peuple avec lequel vous avez conclu une alliance. -Dieu voit ce que vous faites " (S. VIII, 72).

La guerre sainte est également décrétée avec pour objectif de défendre la sécurité intérieure de la communauté musulmane menacée par des forces externes. Elle a donc pour objet de protéger les frontières contre l'agression ennemie. C'était, en quelque sorte, dans cette optique que l'Émir Abdelkader prit les armes contre l'envahisseur français. Nous n'ignorons pas les vaines tentatives entreprises en vue de christianiser et, d'une façon générale, de dépersonnaliser le peuple algérien.

Le sens de djihad, tel qu'il est compris par une certaine opinion occidentale, est complètement erroné parce que la définition étriquée qu'elle en donne fausse les conclusions qui s'en dégagent. Des auteurs, pour accréditer leur thèse, fournissent des exemples historiques et démontrent que l'empire musulman s'était agrandi et que la Religion s'était étendue au moyen du glaive.

Il ne fait aucun doute que l'Islam soumit à son influence de nombreuses contrées. La raison fondamentale de cette expansion territoriale ne visait pas tant la domination politique mais elle consistait à combattre le mal et l'iniquité, à établir la paix et la justice, en d'autres termes à rendre à Dieu ce qui lui est dû sur terre.

Les populations conquises étaient libres de ne pas embrasser l'Islam puisque trois possibilités leur étaient offertes avant le déclenchement des hostilités : la conversion, le paiement d'un tribut qui assurerait leur protection, et en troisième lieu la guerre. De plus, après la victoire, il n'y avait point recours à la violence pour imposer la nouvelle foi. La soumission à l'Islam était un acte volontaire. Les populations avaient accueilli l'Islam comme une religion libératrice, véhiculant les idées propres à relever la dignité humaine bafouée par le despotisme féodal et la tyrannie politique sous lesquelles elles étaient écrasées.

Les grands hommes de l'Islam qui portèrent haut l'étendard de la foi islamique ne pouvaient pas s'opposer à la théorie coranique qui n'habilite pas le croyant à faire usage de la force pour rallier les non-musulmans à leur religion : " Si Dieu l'avait voulu, il aurait fait de vous une seule communauté. Mais il égare qui il veut ; il dirige qui il veut. Vous seriez interrogés sur ce que vous faisiez " (S. XVI, 93). " Pas de contrainte en religion ! La voie droite se distingue de l'erreur " (S. II, 256).

En outre, le Coran interdit de s'attaquer aux endroits où Dieu est adoré. Il met clairement en garde contre la profanation des lieux du culte : "Ne les combattez pas auprès de la Mosquée sacrée, à moins qu'ils ne luttent contre vous en ce lieu " (S. II, 191). " Si Dieu n'avait pas repoussé certains hommes par d'autres, des ermitages auraient été démolis, ainsi que des synagogues, des oratoires et des mosquées où le nom de Dieu est souvent invoqué " (S. XXII, 40).
Le djihad, comme la traduction en français l'indique, signifie l'effort par excellence. C'est donc la philosophie d'une lutte permanente physique mais aussi intellectuelle : " Il est à remarquer toutefois, dit le Cheikh Muhammad Abdou, que le mot "Djihad", dont le sens littéral est l'effort, ne signifie pas seulement la guerre extérieure contre ceux qui ne croient pas, mais aussi la lutte intérieure contre les passions mauvaises, la discipline morale, la victoire sur soi-même. "

Le terme est utilisé pour définir un effort de prédication et de persuasion afin que l'Islam se répande à travers le monde : " Ne te soumets donc pas aux incrédules ; lutte contre eux (djahid houm), avec force, au moyen du Coran", (S. XXV, 52). Il ne se restreint donc pas au combat mené sur un champ de bataille. Il est un devoir qui consiste à exhorter les gens pour qu'ils fassent le bien et qu'ils s'abstiennent de faire le mal : " Puissiez-vous former une Communauté dont les membres appellent les hommes au bien : leur ordonnent ce qui est convenable et leur interdisent ce qui est blâmable ; voilà ceux qui seront heureux ! " (S. III, 104).

Il ne s'agit pas, pour le Musulman, de contraindre ses semblables à se plier à la Vérité. Son devoir est de réfuter l'opinion des adversaires en s'appuyant sur des preuves, de démontrer par des arguments ce qui est Vrai et de convaincre de la manière la plus persuasive ceux qui doutent encore : "Appelle les hommes dans le chemin de ton Seigneur, par la Sagesse et une belle exhortation ; discute avec eux de la meilleure manière " (S. XVI, 125). Dans cet esprit, le Cheikh Muhammad Abdou dit : " Les Musulmans ont l'obligation d'inviter au bien par la douceur, mais ils n'ont ni le droit ni le devoir d'employer une contrainte quelconque pour attirer les gens à l'Islam, car sa lumière est assez puissante pour pénétrer les coeurs. "

Le djihad est aussi un " effort raisonné " exercé sur soi-même. Le bien et le mal s'opposent en nous perpétuellement. Il est demandé de combattre les mauvais penchants, de respecter donc les prescriptions coraniques pour réaliser, d'une part, son unité personnelle et instaurer, d'autre part, au sein de la société un ordre social où règnent la justice et la liberté individuelle et collective. Cette tâche ne se concrétise que grâce à un effort continuel afin de valoriser ses connaissances et d'élever le niveau culturel et moral de la communauté musulmane.

La définition du véritable djihad est donnée par le Prophète lui-même qui, au retour d'une bataille, a dit : " Nous sommes revenus de la petite guerre sainte à la grande guerre sainte ", c'est-à-dire, précise-t-il à ses Compagnons : " la guerre contre l'âme ", tant il est vrai qu'en chaque croyant sommeille des germes d'infidélité.

Je prendrai le temps de te répondre en détail.

Mais ...

Chaque ligne de ce tu écris est faux. Pas dans l'islam. Dans ce qui se passe sur le terrain dans les pays arabo-musulmans.

Ce qui se passe sur le terrain est mon sujet, justement.

CHRISTOPHEG a écrit:

Quelques points de repères de vie selon Allah.

11. On ne se revendique pas d’une religion qui pratique l’esclavage.

Il faut savoir que l'Islam enseigne la fidélite et aussi la methode douce pour changer les choses. Certes l'Islam est une revolution mais une revolution silencieuse sans vacarmes. Comment l'Islam peut changer une mentalite arabe ancree dans la culture esclavagiste sans se heurter a un rejet immidiat par la societe arabe?!. Comment interdir le vin a une societe arabe mere des epopes poetiques sur le vin et ses "merites" sans signer la mort express de l'Islam a sa naissance?! L'Islam a opte intelligement par le changement graduel, meme le vin n'a pas ete interdit et ca ete permet de le boire a condition de ne pas prier en etat d'ivresse... c'est seulement a la fin que ca ete totalement interdit. De meme l'Islam a garantit aux maitres leur pouvoir sur les esclaves qu'ils possedaient demandant aux esclaves musulmans d'etre fidels a leur maitres, c'est une facon de conquirir les coeurs des maitres, car l'esclave non pas seulement il est esclave mais il voit dans son esclavage un devoir religieux. Il ya meme des hadiths qui demandent aux esclaves de faire bien leur travail et de bien servir leurs maitres. C'est avec ces methodes subtelles que l'Islam a touche les coeurs y des maitres y des esclaves reussisant a faire rayer en moins de 23 ans une mentalite esclavagiste vielle comme le temps...

Il est clair que pour nous musulmans en ces temps "modernes" l'esclavage est interdit par notre religion car ce qui compte ce n'est pas le debut des regles mais c'est la fin des regles, cad les regles dans leur versions finales. Et l'esclavage est interdit comme regle finale dans l'Islam.

Cette strategie d'interdiction graduelle a ete prise dans beaucoup d'autres cas dans l'histoire Islamique. En fait la seule chose qui a ete interdit d'une facon "brute" c'est la pratique de WA2D [tuer les petites fillittes car Monsieur le stupide voulait un garcon].


Le prophet lui meme avait un esclave avant qu'Il devient prophete. La famille de cet esclave est venu un jour pour le racheter. Le prophet SAAW leur dit que si il veut partir avec vous, il est libre de partir. La famille toute contente demande a leur fils de partir avec eux. Le fils dit : Wa Allahi La Obadilo Mohamadan Bi rayri Mohamed. [Jamais je ne changerais Mohamed par un autre que Mohamed.]. Il ne faut pas oublier que Bilal RAA lui meme a ete un esclave et jamais il a quitte son maitre car il avait une obligation morale envers son maitre... pour la simple raison qu'une interdiction brutale n'aurait jamais marcher dans une societe dans la culture meme tournait autour de l'esclavage [Souk Al-ra9i9...].


C'est ce principe de fidélite que les terroristes qui ont detruit le world trade center n'ont pas compris. Lorsque un pays te donne un visa pour entrer dans son territoir et lorsque tu acceptes ce visa, tu as un engagment morale a la respecter. De meme un esclave doit vouloir non pas a son dernier maitre qui l'a acheter mais a celui qui l'a vendu... Partant de ce principe l'esclave doit rester fidel a son maitre. C'est esprit de fidilite que l'Islam a preche et c'est le meme esprit que Youssef ASWS le prophet a applique lorsqu'il a ete vendu comme esclave au roi de l'egypte... C'est esprit judicieux bien que subtil qui l'a elever de son etat d'esclave a son etat de maitre de l'egypte toute entiere...

Il faut savoir que les esclaves existaient dans le monde bien avant la venue de l'Islam. L'esclavage était ainsi une pratique habituelle en Arabie, mais, avant l'Islam, les esclaves n'avaient aucun statut spécifique et ils n'avaient droit à aucune dignité.
L'esclavage en Islam n'était toléré en Islam qu'en tant que système de protection pour les prisonniers de guerre: En effet, face aux captifs après les batailles, il y avait trois attitudes possibles qui s'offraient au chef des musulmans:

Tuer tous les prisonniers.
Les libérer.
En faire des esclaves.

Parmi ces trois options, l'Islam a, tout à fait logiquement, par rapport à ce qui se faisait dans le contexte à l'époque, choisi la dernière. Les libérer complètement aurait été assimilé à une garantie d'impunité pour les ennemis des musulmans. En d'autres mots, l'esclavage en Islam était considérée comme une mesure exceptionnelle.


Mais ce qu'il est important également de souligner, c'est que la conception de l'esclavage en Islam était fondamentalement différente de ce qui se faisait alors dans le monde, mais aussi de ce qui se fera encore pendant des siècles et des siècles. Le Prophète Mouhammad (sallallâhou alayhi wa sallam) demandait par exemple aux croyants d'éduquer parfaitement leurs esclaves et des les apprendre progressivement à devenir indépendant avant de les affranchir. Il s'agissait ainsi de les préparer à leur future liberté. On comprend mieux la sagesse de ces mesures islamiques quand on voit ce qui s'était passé aux Etats-Unis au moment de l'abolition de l'esclavage. Certaines sources relatent qu'après une journée passée en liberté, de nombreux affranchis retournèrent chez leurs anciens maîtres pour leur demander de l'assistance: En effet, comme ils n'avaient jamais été confrontés aux impératifs de la vie active, ils ne pouvaient se débrouiller seuls dans le monde libre... Face à cela, on trouve dans la civilisation musulmane une particularité remarquable: quand on étudie l'histoire de l'Islam, on trouve en effet un grand nombre de savants (comme Nâfi', l'un des narrateurs de Hadiths les plus connus et considéré comme étant l'un des plus fiables) et même des gouverneurs musulmans qui étaient des anciens esclaves. Ce qui montre bien le degré d'érudition qu'ils avaient atteint avant même d'avoir retrouvé la liberté.

CHRISTOPHEG a écrit:

Je prendrai le temps de te répondre en détail.

Mais ...

Chaque ligne de ce tu écris est faux. Pas dans l'islam. Dans ce qui se passe sur le terrain dans les pays arabo-musulmans.

Ce qui se passe sur le terrain est mon sujet, justement.

si c'est faux pour toi pour me demander des explications
j'arrete de donner des justifications

hammourabi a écrit:

CHRISTOPHEG a écrit:

Je prendrai le temps de te répondre en détail.

Mais ...

Chaque ligne de ce tu écris est faux. Pas dans l'islam. Dans ce qui se passe sur le terrain dans les pays arabo-musulmans.

Ce qui se passe sur le terrain est mon sujet, justement.

si c'est faux pour toi pour me demander des explications
j'arrete de donner des justifications

Attends un peu ... Laisse-moi le temps d'y répondre sérieusement. Après, on continue.

Hammourabi a écrit,

Citation :

L'esclavage en Islam n'était toléré en Islam qu'en tant que système de protection pour les prisonniers de guerre: En effet, face aux captifs après les batailles, il y avait trois attitudes possibles qui s'offraient au chef des musulmans:

Tuer tous les prisonniers.
Les libérer.
En faire des esclaves.

Tout le contraire du Message de JESUS,

Et du Christianisme,

Voilà une belle raison de ne jamais devenir Musulman !

REPLIQUE :




1 - Le vrai islam est celui pratique a chaque jour

2 - Femmes voilees obligatoire

3 - Charia obligatoire

4 - Ce qu`enseigne le coran : ne pas se faire d`amis parmis

5 - Les infidèles et les mécréants

6 - Tuer ceux qui ne veulent pas se soumettre a l`islam

7 - C`est le tres saint coran qui le demande

8 - Mentir pour sauver la FACE au lieu d`avouer la criminalite

9 - Islamique , Il n`y a AUCUN enseignement d`amour dans

10 - Le coran .... SAUF l`amour pour le dieu-lune .

11 - Changer le sens et les définitions des mots de la langue

12 - Francaise pour nous faire passer pour des illettres

13 - Car l`islam a sa PROPRE VERSION de la langue francaise

14 - Et qui n`a aucun rapport avec la grammaire francaise

15 - Enseigne en occident . autrement dit les musulmans connaissent

16 - MIEUX la langue francaise que NOUS

17 - Et si on ne reussit pas .... il faut les egorger tout simplement .

18 - C`est ca l`islam ... on n`a qu`a REGARDER se qui se passe

19 - A travers le monde pour realiser que l`islam est un FLEAU

20 - Et non une religion proprement dite

21 - Et ceux qui interprete le mieux le coran ce sont justement

22 - Ceux qui le LISE TOUT SIMPLEMENT comme le fait si bien

23 - L`ETAT ISLAMIQUE .




LOGIQUEMENT : SPIRITANGEL  

Hammourabi a écrit:

c'est que la conception de l'esclavage en Islam était fondamentalement différente de ce qui se faisait alors dans le monde, mais aussi de ce qui se fera encore pendant des siècles et des siècles.

Quelle rigolade si ce n'était pas tragique.

« Comparé à la traite des Noirs organisée par les Européens, le trafic d'esclaves du monde musulman a démarré plus tôt, a duré plus longtemps et, ce qui est plus important, a touché un plus grand nombre d'esclaves », écrit en résumé l'économiste Paul Bairoch (*). Cet auteur, ainsi que Tidiane N'Diaye, rappelle qu'il ne reste plus guère de trace des esclaves noirs en terre d'islam en raison de la généralisation de la castration, des mauvais traitements et d'une très forte mortalité, alors que leurs descendants sont au nombre d'environ 70 millions sur le continent américain."

Ainsi peut-on lire sous la plume de l'historien arabe Ibn Khaldoun (1332-1406) : « Il est vrai que la plupart des nègres s'habituent facilement à la servitude ; mais cette disposition résulte, ainsi que nous l'avons dit ailleurs, d'une infériorité d'organisation qui les rapproche des animaux brutes. D'autres hommes ont pu consentir à entrer dans un état de servitude, mais cela a été avec l'espoir d'atteindre aux honneurs, aux richesses et à la puissance » (Les Prolégomènes, IV). Ces propos précèdent de deux siècles la traite atlantique des Occidentaux.

Source : http://www.herodote.net/622_au_XXe_siecle-synthese-12.php

L'islam a donc continué l'esclavage qui préexistait, l'a amplifié dans des conditions plus cruelles encore.

Jusqu'aujourd'hui d'ailleurs !

Notons le parallèle avec les États arabes du Golfe Persique qui recourent massivement à des travailleurs étrangers tout en empêchant ceux-ci de faire souche sur place.

En Occident, l'esclavagisme est une honte, un passé épouvantable.

Dans les pays de Golfe, c'est une gloire !

Et voilà ...

"Le trafic suit d'abord les routes transsahariennes. Des caravanes vendent, à Tombouctou par exemple, des chevaux, du sel et des produits manufacturés. Elles en repartent l'année suivante avec de l'or, de l'ivoire, de l'ébène et... des esclaves pour gagner le Maroc, l'Algérie, l'Égypte et, au-delà, le Moyen-Orient. Au XIXe siècle se développe aussi la traite maritime entre le port de Zanzibar (aujourd'hui en Tanzanie) et les côtes de la mer Rouge et du Golfe persique.

Le sort de ces esclaves, razziés par les chefs noirs à la solde des marchands arabes, est dramatique. Après l'éprouvant voyage à travers le désert, les hommes et les garçons sont systématiquement castrés avant leur mise sur le marché, au prix d'une mortalité effrayante, ce qui fait dire à l'anthropologue et économiste Tidiane N'Diyae : « Le douloureux chapitre de la déportation des Africains en terre d'Islam est comparable à un génocide. Cette déportation ne s'est pas seulement limitée à la privation de liberté et au travail forcé. Elle fut aussi - et dans une large mesure- une véritable entreprise programmée de ce que l'on pourrait qualifier d'"extinction ethnique par castration" »

Source : http://www.herodote.net/622_au_XXe_siecle-synthese-12.php

Sur le Djihad.

Tu en listes 3 mais tu oublies soigneusement le quatrième : le Djihad offensif.

Le Jihad offensif (lorsque l'ennemi est attaqué sur son propre territoire)

Dans ce type de jihad, les mécréants ne se réunissent pas pour se battre contre les Musulmans. Le combat devient alors un Fard Kifaya avec l'exigence minimum de nommer des partisans pour garder les frontières et d'envoyer une armée au moins une fois par an pour terroriser les ennemis d'Allah.

Il est un devoir de Foi que d'assembler et faire sortir une unité armée en territoire de guerre de temps en temps chaque année. De plus, il est de la responsabilité de la population Musulmane que de contribuer à cela et si aucune armée n'est envoyée, chaque musulman est dans le péché.

Les savants ont mentionné que ce type de jihad est essentiel pour le maintien du paiement de la Jizya. Les savants du fiqh ont aussi dit : "Ce Jihad est une Da'wah employant la force et il est obligatoire de l'exécuter avec toutes les capacités disponibles, jusqu'à ce qu'il ne restent que des Musulmans ou des gens qui se soumettent à l'Islam."

Source : http://moqawama.canalblog.com/archives/2008/10/23/11074432.html

Eh oui ... chaque musulman doit convertir. Par les mots ou par la force.

Toutefois :

« Il n'y a dans le monde aucune force rétrograde plus forte. Loin d'être moribond, l'islam est une foi militante imposant le prosélytisme. Il s'est déjà répandu en Afrique Centrale suscitant l'apparition de guerriers sans peur à chaque étape; et si l'Occident n'était pas entouré des bras forts de la science, la civilisation de l'Europe moderne pourrait disparaître, comme a disparu la civilisation de la Rome antique. » W. Churchill

Hammourabi a écrit:

l’adultère selon l’Islam ?

Regarde ce qui se passe sur le terrain :

Sur un simple soupçon d’infidélité, il y en a qui ont tué leur femme. Ce fait divers relaté par la presse marocaine en atteste. La commune de Béni Dghoughe, près d’El Jadida, en a été, en 2004, le théâtre. Abdelkader, sexagénaire, à cause d’un retour tardif de sa femme à la maison après une journée passée dans la famille, dans un douar avoisinant, lui assène un coup de bâton mortel sur le crâne.

«Je n’avais pas l’intention de la tuer, mais seulement de la dresser», déclare-t-il devant la Cour d’appel d’El Jadida. Verdict rendu en juin 2004 : douze ans de réclusion criminelle. Abdelkader était-il réellement cocu ? Aucune preuve. Le flagrant délit est requis par les textes juridiques marocains pour l’établissement de la preuve de l’adultère. Ce ne fut pas le cas.

En savoir plus sur http://lavieeco.com/news/societe/adultere-tout-le-monde-sait-personne-ne-parle-6415.html#KWpggcqUJ9lo2ZtT.99

RAMOSI a écrit:

Hammourabi a écrit,

Citation :

L'esclavage en Islam n'était toléré en Islam qu'en tant que système de protection pour les prisonniers de guerre: En effet, face aux captifs après les batailles, il y avait trois attitudes possibles qui s'offraient au chef des musulmans:

Tuer tous les prisonniers.
Les libérer.
En faire des esclaves.

Tout le contraire du Message de JESUS,

Et du Christianisme,

Voilà une belle raison de ne jamais devenir Musulman !    

ravi de te rencontrer cher ramozi
et qu'est ce qu'on va dire si vous devenez musulman

CHRISTOPHEG a écrit:

Hammourabi a écrit:

c'est que la conception de l'esclavage en Islam était fondamentalement différente de ce qui se faisait alors dans le monde, mais aussi de ce qui se fera encore pendant des siècles et des siècles.

Quelle rigolade si ce n'était pas tragique.

« Comparé à la traite des Noirs organisée par les Européens, le trafic d'esclaves du monde musulman a démarré plus tôt, a duré plus longtemps et, ce qui est plus important, a touché un plus grand nombre d'esclaves », écrit en résumé l'économiste Paul Bairoch (*). Cet auteur, ainsi que Tidiane N'Diaye, rappelle qu'il ne reste plus guère de trace des esclaves noirs en terre d'islam en raison de la généralisation de la castration, des mauvais traitements et d'une très forte mortalité, alors que leurs descendants sont au nombre d'environ 70 millions sur le continent américain."

pour une fois on est d'accord mais comment ces descendants sont arrives là?

hammourabi a écrit:

CHRISTOPHEG a écrit:

Quelle rigolade si ce n'était pas tragique.

« Comparé à la traite des Noirs organisée par les Européens, le trafic d'esclaves du monde musulman a démarré plus tôt, a duré plus longtemps et, ce qui est plus important, a touché un plus grand nombre d'esclaves », écrit en résumé l'économiste Paul Bairoch (*). Cet auteur, ainsi que Tidiane N'Diaye, rappelle qu'il ne reste plus guère de trace des esclaves noirs en terre d'islam en raison de la généralisation de la castration, des mauvais traitements et d'une très forte mortalité, alors que leurs descendants sont au nombre d'environ 70 millions sur le continent américain."

pour une fois on est d'accord mais comment ces descendants sont arrives là?

Pour l'Occidental, l'esclavagisme est une honte.

Pour le monde musulman, c'est une fierté.

Qui dure encore aujourd'hui.

Et moi, j'attends toujours que l'on me montre qu'une des 20 affirmations du sujet est fausse ...

On reprend des copier coller interminable pour nier l'Evangile,le minimum ce serait d'avoir un minimum de retour,le fait est que ce n'est possible

HOSANNA a écrit:

On reprend des copier coller interminable pour nier l'Evangile,le minimum ce serait d'avoir un minimum de retour,le fait est que ce n'est possible

On attend de tous les côtés.

Regardons aussi l'arbre à ses fruits ...