A Valence (26), les préparations du 500ème anniversaire de la Réforme, en 2017 se vivent dans une approche œcuménique de la foi, notamment parmi les jeunes. Mais comment les jeunes générations catholiques et protestantes comprennent elles l’histoire de la Réforme aujourd’hui ? Que signifie, pour elles être « catholique » ou « protestant » ? Comment peuvent-elles être ensemble témoins de la foi en Christ et faire découvrir l’Évangile, au-delà des différences confessionnelles ? C’est autour de ces questions qu’a été organisé le festival Light in the Night. Théâtre, ateliers et échanges sans tabous ont permis aux jeunes valentinois de dessiner un chemin commun et de louer Dieu ensemble.





http://www.lejourduseigneur.com/Replay/Dimanche-dernier/Kairos-500-ans-apres-la-Reforme-Les-jeunes-chretiens-et-l-unite

mardi 24 janvier 2012 - 11:57

Pierre-Baptiste Cordier
L’œcuménisme : une réalité quotidienne

Catégorie : Point de vue

Pierre-Baptiste Cordier | Tous ses billets

oecuménisme | protestant | Armée du Salut | catholique

Catholique romain au sein d'une institution protestante, je suis amené à confesser ma foi et à témoigner de sa richesse. Pour autant, je ne me sens pas en décalage avec ceux qui professent une foi différente car elle enrichit et me dynamise tant humainement que spirituellement.

copyright : Thibaud Voisin

Mes activités professionnelles m'amènent à mettre quotidiennement en dialogue mon catholicisme avec des croyants provenant d'une Église issue de la Réforme : l'Armée du Salut. Cette rencontre est beaucoup plus un avantage qu'une tension. Elle ne cesse de m'inviter à témoigner de ma manière de croire en ce Dieu fait homme en la personne du Christ, au travers notamment du partage des trésors spirituels et sacramentels de l’Église Catholique Romaine. Mes frères salutistes me témoignent quant à eux de la richesse de leur histoire, de leur manière d'annoncer la Parole au travers d'une spontanéité et d'une tradition inventive au travers notamment de la musique et du chant prenant sa source dans l’Écriture.
Le partage et l'échange fraternels de notre manière de croire me semblent beaucoup plus utiles pour construire cette unité tant recherchée que de s'opposer et de s'imposer comme détenteur de la Vérité. Lorsque mon frère ou ma sœur salutiste m'invite à prier, je ne cherche pas à lui imposer ma méthode et ma liturgie. J'essaye, au-delà de ma surprise et peut-être d'un certain malaise, de communier à cette prière, de porter dans la mienne ses intentions.
Fréquenter des frères et sœurs d'une autre Église chrétienne m'amène à réfléchir aux raisons pour lesquelles je demeure dans l’Église catholique romaine. Dans cette dernière, la place de la Parole de Dieu me semble bien mince au regard de mes frères et sœurs protestantes. Elle est première chez eux et fonde véritablement leur engagement et leur témoignage au-delà de tout dogme, toute liturgie. C'est vraiment ce qui me manque dans mon Église. Pourtant, lorsque je prie avec ces salutistes, le partage du Pain de Vie, de ce don de Dieu fait aux hommes en cette Eucharistie me manque. Le partage de cette Table, accompagné de celle de la Parole demeure pour moi l'enracinement et l'adhésion à cette Église catholique romaine dans laquelle j'ai reçu le baptême et où je continue de servir et de professer ma foi. Même si cela est l'essentiel pour moi, je n'en fais pas un critère absolu dans la rencontre avec d'autres chrétiens, certain de la Vérité de cette Parole du Christ : « il y a plusieurs demeures dans la maison du Père » (Jn 14,2).

En l'église-abbatiale Saint-Victor, la prédication du Pasteur Lilian Seitz est précédée de la lecture du Livre de Michée ; la prédication de Mgr Norvan Zacharian est précédée de la lecture de la Lettre de Saint Paul aux Galates ; la prédication de Mgr Georges Pontier est précédée de la lecture l’Evangile selon Saint Matthieu.




http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Videos/Homelies-en-video/Semaine-de-l-Unite-des-Chretiens

En l'église Saint-Hippolyte, la prédication du P. Denis Ledogar est précédée de la lecture de l'évangile selon saint Luc.




http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Videos/Homelies-en-video/Prophete-de-l-amour

Isabelle Desroyes a fondé La Maison d’Unité pour y faire vivre des jeunes de différentes confessions chrétiennes et les faire mieux se connaître entre eux et qu'à travers eux grandisse l'unité chrétienne. La formule : habiter, se former, et prier ensemble.
"Petit portrait de plusieurs jeunes que l'on retrouve au groupe de réflexion mais aussi chez elles dans leur colocation.
De quelle unité parlons-nous si nous ne la construisons pas ? Il ne s'agit pas tant pour ces jeunes de défendre telle ou telle Eglise mais de découvertes d'églises différentes mais professant le Christ...ils sont des mendiants de la connaissance sans préjugés, ils ont soif et ces responsables des différentes communautés leur donnent à manger !
Nous proposons donc de les rencontrer et de suivre avec eux cette évolution entre réunion du mardi et leur vie en colocation... que se passe-t-il ? Pourquoi sont-ils là ? Qu'est ce qui les motive tandis que l'unité des chrétiens semble ralentie voire délaissée au profit d'un marqueur identitaire ou inter religieux. Mais sans doute n'y aura-t-il pas de paix parmi les croyants si déjà les chrétiens ne sont pas unis dans la paix." (Extrait de la note d'intention)




http://www.lejourduseigneur.com/Replay/Dimanche-dernier/Kairos-documentaire-Colocation-pour-l-unite


(lien à durée de vie limitée)

La pastorale étudiante de Toulouse propose à de jeunes étudiants des colocations entre chrétiens. Un apprentissage du vivre ensemble dans le partage hebdomadaire d'un temps de prière, d'un repas et d'un service. Jéri'coloc : une vraie différence, un vrai engagement, un vrai foyer missionnaire !




http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Focus/Jeunes-mais-chretiens/Les-Jeri-coloc-ou-la-colocation-fraternelle