Moine au monastère Münsterschwarzach en Bavière (Allemagne), Anselm Grün est l'auteur spirituel le plus lu dans le monde. Ses livres traitent des questions essentielles de la vie. Sur fond de spiritualité, ils proposent des chemins thérapeutiques pour une vie en harmonie avec soi-même. Ses lecteurs : des gens en recherche que ses livres réconcilient avec la spiritualité et eux-mêmes. Il intervient aussi dans des séminaires auprès de cadres dirigeants en quête de sens. Prendre soin de l'âme donne le sens de sa vie, entre Dieu et l'homme.
Comment est née sa vocation ? Quelle vie a-t-il au monastère parmi ses frères ? Quel est son rôle dans l'entreprise du monastère ? Anselm Grün, un homme comme les autres ? Portrait d'un sage.




http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Focus/Ou-trouver-le-bonheur/Anselm-Gruen-Frere-d-humanite

JESUS-Une personne qui a la joie , d'être chrétienne et de connaître son Sauveur  JESUS Christ est profondément heureuse , elle mène une vie calme et équilibré de simplicité et aime les autres , comme le Seigneur l'aime cependant nous vivons humainement troublé sans foi n'y loi , et la sa devient plus compliqué prions pour ceux qui ont le cou raide .

http://www.wat.tv/video/bonheur-que-lui-seul-peut-donner-105em_2h1pj_.html

Bonsoir à tous , perso j'ai trouvé le vrais bonheur celui qui vient du Seigneur et de personne d'autre , quand tout a été mal dans ma vie j'étais au fond du creuset le plus profond , c'est là que le Seigneur c'est fait connaître au plus profond de mon cœur il ma donné une force , et une conviction profonde que rien n'y personne ne me séparerait de son amour , pour moi c'est le vrais bonheur tout simple mais vrais c'est lui seul qui m'a redonné goût à la vie .

dame-blanche a écrit:

Bonsoir à tous , perso j'ai trouvé le vrais bonheur celui qui vient du Seigneur et de personne d'autre , quand tout a été mal dans ma vie j'étais au fond du creuset le plus profond , c'est là que le Seigneur c'est fait connaître au plus profond de mon cœur il ma donné une force , et une conviction profonde que rien n'y personne ne me séparerait de son amour , pour moi c'est le vrais bonheur tout simple mais vrais c'est lui seul qui m'a redonné goût à la vie .

Le philosophe Martin Steffens, auteur du livre Petit traité de la joie, nous parle de sa vision du bonheur... Quelle différence faire entre le bonheur et le plaisir ? Le bonheur a-t-il une saveur particulière depuis qu'il est devenu chrétien ?




http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Focus/Ou-trouver-le-bonheur/Bonus-Le-bonheur-de-quoi-parle-t-on

Où trouver le bonheur ?
Dans les lois de Dieu, suivre ses commandements et savoir que nous sommes bénis quand nous Lui
obéissons
Plus on connaît Le Seul Vrai Dieu, plus on a envie d'approfondir cette connaissance, et c'est un vrai bonheur d'être informé de Son plan divin qu'Il a mis en place pour nous.

Ninine a écrit:

Où trouver le bonheur ?
Dans les lois de Dieu, suivre ses commandements et savoir que nous sommes bénis quand nous Lui
obéissons
Plus on connaît Le Seul Vrai Dieu, plus on a envie d'approfondir cette connaissance, et c'est un vrai bonheur d'être informé de Son plan divin qu'Il a mis en place pour nous.

Tout à fait en accord avec toi, Ninime !

“Je dormais et je rêvais que la vie n'était que joie.
Je m'éveillais et je vis que la vie n'est que service.
Je servis et je compris que le service est joie.”

Tagore

Voici une étude philosophique qui nous permet de savoir comment appréhender le Bonheur.

Croire ou de ne pas croire
Comment trouver le Bonheur ?
Le choix de croire en l’existence de Dieu est, comme le disait Blaise Pascal, un pari sur lequel il y a tout à gagner mais rien à perdre !
Nous n’avons aucune preuve irréfutable de l’existence de Dieu, comme nous n’avons aucune preuve de son inexistence, néanmoins en n’y croyant pas, nous risquons de passer à côté du Bonheur éternel ! Parions qu’Il existe et essayons de Le situer par la réflexion.
Existe-t-il une croyance qui nous promet le Bonheur, puisque c’est le bien que nous recherchons tous en priorité ? Qu’est-ce que le Bonheur Eternel, comment doit-il être pour ne pas nous lasser avec le temps ?
Si Dieu existe, il est évident que pour être Dieu, il ne peut être que le meilleur ou le pire, infiniment bon ou infiniment mauvais ! Un dieu qui ne serait pas le meilleur ou le pire ne serait pas Dieu parce qu’il y aurait toujours quelqu’un de plus méchant ou de meilleur que lui !
Sans la perspective d’une vie après la mort pourquoi Dieu aurait-il créé notre Univers, notre Terre ? Un Univers où tout ce qui s’y trouve est périssable et en constante transformation, un univers soumis à la souffrance et à la mort. Un Univers où le bonheur est fugace : il ne fait que nous effleurer et déjà il est parti ! Un Univers malmené par les catastrophes naturelles, les maladies, les guerres, les douleurs de toutes sortes, la misère et les épidémies. De plus pourquoi créer un monde où même ses habitants les plus évolués se déchirent entre eux pour bénéficier égoïstement des richesses et du confort ? Pourquoi créer un monde confiné à ce qui précède, sans autre issue que la mort ? Ce monde-là serait totalement absurde ! Toute cette souffrance ne servirait à rien et n’aurait de sens que pour un Créateur sadique et cruel !
Néanmoins, les hommes dans leur majorité s’accrochent à la vie et veulent profiter des bons moments qu’ils peuvent encore vivre. Les hommes s’accrochent à la vie, parce que la vie sur terre n’est pas dépourvue d’intérêt, certains aiment la musique ou le sport, d’autres sont éblouis par la beauté de la nature etc. Lorsque tout va bien (santé, travail, famille, finances,) la vie sur Terre est agréable ! Donc le Créateur n’est pas infiniment mauvais c’est évident, car il pourrait être bien plus méchant et bien plus cruel avec nous !
S’Il n’est pas infiniment mauvais, Il ne peut être qu’infiniment Bon ! Alors comment comprendre qu’en étant infiniment Bon, Il ait créé notre monde avec toutes ses souffrances ? C’est là le nœud du problème et beaucoup de gens ne croient pas que Dieu existe à cause de toutes ces souffrances et particulièrement celles des enfants !
Il est évident que si Dieu est infiniment Bon, Il ne pouvait pas créer un monde soumis à la souffrance sans qu’Il puisse la contrôler ! Et sans pouvoir gérer le hasard, la douleur et assister toutes ses créatures en permanence, le Créateur n’aurait certainement pas créé la vie sur Terre! Par conséquent, sans un Dieu Tout-Puissant et Omniprésent, nous n’existerions pas ! Seule l’hypothèse de la douleur gérée par le Tout Puissant est compatible avec son infinie bonté !
Et pourquoi nous a- t’ils créés ? En étant Infiniment Bon, Il ne pouvait nous créer que dans le but de faire notre Bonheur ! Probablement qu’il ne voulait pas nous accorder un bonheur à quatre sous, un bonheur qui serait une sorte de fatalité. De plus, Il ne voulait pas créer des marionnettes qui seraient toutes belles, déjà parfaites et qui s’aimeraient naturellement. Ce bonheur-là, Il pouvait certainement nous le donner, mais nous aurions été tellement différents de Lui, nous ne serions que des robots, dont la personnalité reçue serait immuable (puisque déjà parfaite) et, de ce fait, nous ne posséderions aucune indépendance ni aucune liberté. Nous ne pourrions pas communier avec Lui car nous serions bien trop différents ! Nous l’aimerions seulement par reconnaissance, nous ne pourrions rien Lui donner. Et de plus, l’éternité serait bien trop longue et trop monotone dans ces conditions !
Non ! Il souhaitait créer des entités indépendantes et responsables de leur Bonheur ! Des Etres qui pourraient se construire en choisissant leur devenir. Des Etres qui seraient totalement libres de L’aimer ou de ne pas L’aimer, des Etres qui pourraient devenir Amour à l’image de leur Créateur, des Etres qui, en aimant leur prochain comme eux-mêmes, pourraient devenir autant heureux que Lui !
Le Saint Curé D'Ars disait que nous sommes plus heureux que les Saints, car les Saints vivent de leurs rentes alors que nous, nous pouvons encore augmenter notre capital ! Seul le capital-amour que nous aurons accumulé aura de la valeur pour l'éternité. L'amour que nous aurons donné nous aura transformés et sera notre richesse.
Néanmoins, pour ne pas nous obliger à évoluer dans cette direction, pour que nous soyons complètement libres de vivre à notre guise, le Bon Dieu devait nous donner le choix d’évoluer dans une autre direction : Il nous a aussi laissé le choix de n’aimer que nous-mêmes en nous laissant guider par notre égoïsme et notre orgueil ! C’est pourquoi nous devons choisir plusieurs fois par jour soit de nous aimer égoïstement soit d’aimer Dieu et notre prochain comme nous-mêmes. Ce sont nos choix qui engagent notre volonté. Et pour ne pas nous influencer dans nos choix journaliers, Il ne peut pas se manifester à nous, Il doit se cacher à nos yeux et même dissimuler les preuves de son existence !
Afin que nous puissions nous construire à la force de nos résolutions, Il nous a créés animaux avec des tares héréditaires et pour nous permettre d’évoluer dans la bonne direction, Il nous donna la RAISON et imprima dans l’âme de tous les hommes un besoin indéniable d’aimer et d’être aimé. C’est ainsi que notre âme a été créée à Son image et à Sa ressemblance !
Nous avons hérité de nos ancêtres les instincts qui sont déjà présents à notre naissance, y compris le péché originel (l’égoïsme et l’orgueil) qui, probablement, n’est en fait qu’un atavisme qui nous vient de nos ancêtres animaux qui devaient, eux, se battre pour se nourrir et pour se reproduire. L’instinct de domination des animaux, nous l’avons toujours, il est probablement à l’origine de l’orgueil et de l’égoïsme. L’orgueil et l’égoïsme qui influencent tous les hommes et les Nations sont la cause de beaucoup de malheurs sur Terre. Ils sont la cause des guerres, des injustices, de la misère etc.
Le Tout-Puissant nous a accordé la liberté, cependant c’est Lui qui reste le Maître de Sa création, Il gère le hasard et tous les événements contingents, Il permet ou ne permet pas !
Nous devons être conscients que lorsque Dieu permet que la souffrance nous touche, c’est Lui qui nous demande de l’assumer ! Si nous l’aimons ou si nous voulons l’aimer, nous lui offrirons ce qu’Il nous demande.
La souffrance est nécessaire pour la protection de notre corps et pour le salut de notre âme parce que, sans la souffrance sur Terre, nous ne pourrions jamais aimer en acte et apprendre à aimer ! Dieu nous a créés pour que nous puissions devenir Amour à Son image et à Sa ressemblance. Et pour pouvoir aimer notre prochain comme nous-mêmes, nous devons transformer notre égoïsme en esprit de fraternité et transformer notre orgueil en amour fraternel, en essayant chaque jour de nous améliorer sans jamais nous décourager !
« Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton cœur, de toute ton âme et de tout ton esprit : voilà le plus grand et le premier commandement. Le second lui est semblable : Tu aimeras ton prochain comme toi-même. A ces deux commandements se rattache toute la Loi, ainsi que les Prophètes » (Mt 22, 34-40).

Le commandement nous dit d’aimer Dieu en priorité. Comment pouvons-nous aimer Dieu alors que nous ne Le voyons pas, que nous ne L’entendons pas ? L’important pour nous est de vouloir L’aimer, que ce soit par amour ou même simplement par intérêt ! Et comment L’aimer ? En pratiquant le deuxième commandement : en aimant notre prochain comme nous-mêmes.
Nous savons que Dieu est Amour, et qu’Il ne met aucune limite à son Amour, JESUS-Christ a voulu mourir sur la croix pour nous le prouver ! Nous avons vraiment toutes les raisons de vouloir L’aimer puisque nous sommes conscients que notre relation amoureuse avec Lui peut durer toute l’éternité et que nous ne nous lasserons jamais d’aimer et d’être aimés.

C’est le pari que nous pouvons faire !

Le bonheur pour moi , c'est pouvoir aider , faire plaisir , écouter quelqu'un dans la détresse , regarder l'avenir sereinement , et ne rien exiger en retour .

« Êtes-vous heureux ? » Vaste question posée par Martin Steffens, professeur de philosophie au lycée Georges-de-la-Tour à Metz, porte d’entrée à la réflexion qu’il mène avec ses élèves et confrères. À travers Pascal, Kant, Aristote, Schopenhauer… le téléspectateur est invité à se poser la question du bonheur.
Qu’entend-on par « être heureux » ? Par quoi le bonheur est-il conditionné ? En quoi la peur du jugement entre-t-elle en ligne de compte ? Quelle position adopter vis-à-vis du bonheur : ne pas l’espérer, y travailler, l’investir parce que cela en vaut la peine ? La joie, approfondie par l’épreuve, se présente comme certitude que le monde est digne d’être aimé, connu et pensé.
Un propos lumineux porté par Martin Steffens, qui trouve son aboutissement dans la considération de l’éternité entendue comme réalité qui ne passe pas.



http://www.lejourduseigneur.com/Replay/Dimanche-dernier/Martin-Steffens.-un-regard-sur-le-bonheur


(lien à durée de vie limitée)

Le bonheur:être en accord avec sa foi,dans ses pensées,ses paroles,ses actes.

Une recette miracle pour le bonheur ? Pas si sûr que ça... le philosophe Martin Steffens, auteur du livre Petit traité de la joie, nous donne quelques pistes...




http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Focus/Ou-trouver-le-bonheur/Y-a-t-il-une-recette-du-bonheur

C;est en Dieu que l'om trouve son bonheur et encore mieux la BEATITUDE !!!

Je suis dans la beatitude depuis 15 ans !!! ou vous me croyez ou pas !

Le psychosociologue Jacques Salomé tire de sa propre expérience quatre points qui peuvent contribuer à nous rendre plus heureux.





http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Focus/Ou-trouver-le-bonheur/Jacques-Salome-Les-fondamentaux-du-bonheur

S'il ne faut parfois pas grand chose pour être heureux, trouver son chemin du bonheur ne va pas toujours de soi. Pour vous y aider, trois voies possibles : les livres de développement personnel, la spiritualité chrétienne et la psychanalyse. Leur point commun : la réconciliation avec soi-même !




http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Focus/Ou-trouver-le-bonheur/Les-recettes-du-bonheur

A quoi mesure-t-on que l'on est heureux ? Pour le savoir, Pierre Leroy a créé l'indice mondial du bonheur à partir des critères tels la démocratie, formation, richesse, environnement etc. Il s'en suit un classement qui révèle quelques surprises !




http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Focus/Ou-trouver-le-bonheur/A-quoi-mesure-t-on-le-bonheur

Qui oserait dire "heureux les pauvres" ! Roger Etchegaray commente les Béatitudes, un texte qui prend le contrepied de la vie ordinaire et propose au chrétien le vrai bonheur. Il cite Hélder Câmara, l'évêque défenseur des pauvres du Brésil, dont il partage la pensée.




http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Focus/Ou-trouver-le-bonheur/L-esprit-des-Beatitudes

RAMOSI a écrit:

Qui oserait dire "heureux les pauvres" ! Roger Etchegaray commente les Béatitudes, un texte qui prend le contrepied de la vie ordinaire et propose au chrétien le vrai bonheur. Il cite Hélder Câmara, l'évêque défenseur des pauvres du Brésil, dont il partage la pensée.




http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Focus/Ou-trouver-le-bonheur/L-esprit-des-Beatitudes

"Comment une chose que nous ne connaissons pas,pourrait nous manquer?"
Conversation entre les membres d'une tribue Papou et des Occidentaux dans je ne plus trop quel reportage.

Comment commencer l'année dans la joie ? En lisant Le petit traité de la joie du jeune philosophe Martin Steffens. Avec foi et raison, il nous rappelle le don merveilleux de la vie, et nous donne la pêche ! A lire aux éditions Salvator.



http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Focus/Ou-trouver-le-bonheur/Petit-traite-de-la-joie

L'obsession du bonheur personnel à tout prix dépasse largement la seule offre de la quête spirituelle proposée traditionnellement par les grandes traditions religieuses. Panorama d'un certain nombre de méthodes.




http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Focus/Ou-trouver-le-bonheur/La-quete-du-bonheur

Moine au monastère Münsterschwarzach en Bavière (Allemagne), Anselm Grün est l'auteur spirituel le plus lu dans le monde. Ses livres traitent des questions essentielles de la vie. Sur fond de spiritualité, ils proposent des chemins thérapeutiques pour une vie en harmonie avec soi-même. Ses lecteurs : des gens en recherche que ses livres réconcilient avec la spiritualité et eux-mêmes. Il intervient aussi dans des séminaires auprès de cadres dirigeants en quête de sens. Prendre soin de l'âme donne le sens de sa vie, entre Dieu et l'homme.
Comment est née sa vocation ? Quelle vie a-t-il au monastère parmi ses frères ? Quel est son rôle dans l'entreprise du monastère ? Anselm Grün, un homme comme les autres ? Portrait d'un sage.




http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Focus/Ou-trouver-le-bonheur/Anselm-Gruen-Frere-d-humanite

Comment l'idée du bonheur a-t-il évolué à travers les siècles dans les grandes civilisations ?Le bonheur est-il concevable ici-bas pour les religions ? Comment le matérialisme de notre société a-t-il contaminé les religions pour faire de la foi la condition du bonheur ? Analyse de Frédéric Lenoir, philosophe et historiens des religions.




http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Focus/Ou-trouver-le-bonheur/Le-bonheur-d-une-idee-a-une-dictature

Le deuxième volet de la collection d'Avent sur "L'aventure monothéiste" aborde la question du bonheur: Si la vie au-delà du monde terrestre est l'horizon de toute religion, la gestion du quotidien n'est pas optionnelle ! La question du bonheur, au sein d'un projet général transcendant, c'est-à-dire, la question du "ici et maintenant", trouve des réponses assez différentes au sein des trois monothéismes.

• Pour le judaïsme, pas de possibilité de se retirer du monde. Tout ascétisme est assimilé à de la mortification, voire de la morbidité. On ne s’installe pas dans le désert, on ne fait que le traverser. Remplir sa mission c’est donc durer, et pour ce faire, croître et se multiplier. Durer pour transmettre, se perpétrer pour passer, pour relayer le message de justice et de paix jusqu’à l’arrivée des temps messianiques. Le bonheur n’est pas une fin en soi, même si cela fait du bien, l’important c’est le sens de l’histoire et sa quête au sein d’un parcours initiatique et d’une acculturation de génération en génération.

• Pour les chrétiens, le Messie est déjà venu. Après sa mort et sa résurrection, ils attendaient de manière imminente son retour. Devant le temps qui passait, il leur a fallu considérer la vie autrement que comme une « vallée de larmes » à traverser le plus vite possible. Devant l’exemple d’un Christ-Dieu, mort sur la croix, en souffrant, ils ont pris le chemin d’un bonheur paradoxal ; résumé par saint Augustin en deux cités : la céleste, idéale, et la terrestre, plus douloureuse mais nous obligeant à mettre l’Homme au centre pour changer le monde.

• Pour l’islam, la soumission totale et fervente à Dieu fait entrevoir aux croyants la possibilité du paradis. Mais la mission de tout musulman pour y parvenir, c’est de bâtir au long de son existence terrestre une exemplarité qui permette aux autres de continuer la mission de l’islam. Le temps du sacré et le temps des hommes se confondent ainsi et l’homme, dans une superbe métaphore, devient « le jardinier de l’Être ».

INTERVENANTS :
Mireille Hadas-Lebel ; Catherine Chalier; Rivon Krygier; Claude Birman; Véronique Margron; Claude
Geffré; Thomas Römer; Youssef Seddik ; Abden-nour Bidar ; Malek Chabel; Amel Grami

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"L'aventure monothéiste": une série originale pour le monde contemporain car qu'elle traite du regard que porte les trois monothéismes sur des question qui ne relèvent pas que du religieux, mais qui abordent l'articulation de la transcendance et du politique.
"L'aventure monothéiste": une série qui propose à un large public un certain regard sur sa propre culture et qui nous interroge : "Qu'avons-nous à comprendre des "solutions" que les monothéismes ont apportés aux questions du vivre ensemble, du bonheur, du mal ou de la voie personnelle ?




http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Focus/Ou-trouver-le-bonheur/L-aventure-monothesite-Le-bonheur