En Polynésie, la solidarité familiale traditionnelle génère aujourd'hui des violences au sein des familles. Nous suivons un jeune couple et son bébé, accueillis au foyer familial de Te Arata de Papeete. Grâce à l'action sociale et éducative de l'association catholique qui gère le foyer, la famille de Marcel va renouer le dialogue et pouvoir repartir fonder un foyer autonome.




http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Thematiques/Questions-sur-Dieu/Dieu-et-les-autres/La-charite-et-l-accueil

Un couple français a profité du départ à la retraite pour créer une ONG au Cambodge. Un acte de foi qui depuis 1996, sauve les enfants chiffonniers de la décharge.




http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Thematiques/Questions-sur-Dieu/Dieu-et-les-autres/La-charite-et-l-accueil/Les-retraites-de-la-decharge

Merci pour ce reportage sur le Cambodge mais je m'interroge sur la musique de fond.....

Après 25 ans de mandat à la mairie de Bordeaux, 10 ans au sein d'ATD Quart monde, Véronique Fayet a été élue à la tête du Secours catholique le 19 juin 2014. Son engagement militant pour un monde meilleur est sa façon de vivre sa foi en acte. Rencontre avec une porteuse d'espérance.




http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Thematiques/Questions-sur-Dieu/Dieu-et-les-autres/La-charite-et-l-accueil/Veronique-Fayet-au-Secours-catholique

Merci Ramosi pour tous ces témoignages.

« Les prostituées vous précéderont dans le royaume des cieux » a dit JESUS. Une phrase qui a bouleversé Jean-Philippe Chauveau, frère de la Communauté de Saint-Jean. Ces mots font écho à ce qu'il vit la nuit aux portes de Paris, au bois de Boulogne, où avec des bénévoles de l'association Magdalena, il rencontre des prostitués. Rencontre.



http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Thematiques/Questions-sur-Dieu/Dieu-et-les-autres/La-charite-et-l-accueil/La-presence-aimante-du-Fr.-Jean-Philippe-Chauveau

A Nantes, la Maison Lazare n'est pas une maison comme les autres. Un jeune couple en a fait un foyer d'accueil pour des femmes et des hommes qui sans cette maison seraient restés à la rue. Une oeuvre familiale, animée par des volontaires, un engagement de service porté par la foi.




http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Thematiques/Questions-sur-Dieu/Dieu-et-les-autres/La-charite-et-l-accueil/Une-maison-au-service-des-SDF

Marie-France se prépare à partir au Bénin avec la Délégation Catholique pour la Coopération. La famille Prouvost revient après deux ans passés en Zambie avec Fidesco. Pourquoi s'engager comme volontaire ? Cela peut-il changer le monde ou soi-même ?





http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Thematiques/Questions-sur-Dieu/Dieu-et-les-autres/La-charite-et-l-accueil/Changer-de-vie-pour-construire-un-monde-meilleur

Si la pauvreté n'est pas nouvelle, qu'est-ce qui a changé depuis le Moyen-Âge, à la Révolution industrielle, aux Trente Glorieuses et dans les années 80 ? La pauvreté a-t-elle toujours été un scandale ? Comment ont évolué les rapports de la société à ses pauvres ? Qui sont-ils ? Peut-on éradiquer la pauvreté ?




http://www.lejourduseigneur.com/Web-TV/Thematiques/Questions-sur-Dieu/Dieu-et-les-autres/La-charite-et-l-accueil/Histoire-de-la-pauvrete

A l’heure où Calcutta s’apprête à célébrer le centenaire de la naissance de Mère Térésa, le jeudi 26 Août 2010, que devient l’oeuvre de la Mère des Pauvres ?
La religieuse a fondé sa congrégation, les Missionnaires de la Charité, il y a tout juste 60 ans cette année. C’était en 1950 avec quelques soeurs seulement. 60 ans plus tard, et bientôt treize ans après sa disparition (en septembre 1997), nous avons voulu comprendre comment les Soeurs Missionnaires de la Charité menaient leur mission en 2010. Delphine Prunault et Jean-Christophe Hainaud les ont suivis dans plusieurs centres et foyers de cette immense ville de Calcutta.
***
Le reportage a été réalisé en 2010.



https://videotheque.cfrt.tv/video/missionnaires-de-charite/

En Polynésie, ce n'est pas la tradition familiale qui impose, mais c'est la moralité, le respect d'autrui.

J'ai un ami qui vient de s'installer à Nouméa et qui connait la culture polynésienne. La violence est générée par ceux qui manquent de respect aux autochtones.

Il faut savoir s'humilier face aux anciens qui habitent le pays...

Pas tres loin de la ou j habite, 150 personnes venant de pays en guerre vont bientot arriver.

tout le monde n est pas d accord.

Moi je trouve ca génial, on est deja plusieurs a se renseigner pour monter une assoce de Charité pour les accueillir.

En plus comme ils viennent d un pays musulmans, je suppose que la plupart sont croyants, ca aidera au partage des valeurs.

14 Ne vous mettez pas avec des incroyants sous un joug qui n'est pas celui du Seigneur. En effet, ce qui est juste peut-il s'unir à ce qui s'oppose à sa loi ? La lumière peut-elle être solidaire des ténèbres ? 15 Le Christ peut-il s'accorder avec le diable ? Que peut avoir en commun le croyant avec l'incroyant ? 16 Quel accord peut-il exister entre le Temple de Dieu et les idoles ? Car nous sommes, nous, le Temple du Dieu vivant. Dieu lui-même l'a dit : J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. 17 C'est pourquoi : Sortez du milieu d'eux, Séparez-vous d'eux, dit le Seigneur. N'ayez pas de contact avec ce qui est impur, alors je vous accueillerai. 18 Je serai pour vous un père, et vous serez pour moi des fils et des filles, dit le Seigneur, le Tout-Puissant. (2 Cor 6 )

Attila a écrit:

14 Ne vous mettez pas avec des incroyants sous un joug qui n'est pas celui du Seigneur. En effet, ce qui est juste peut-il s'unir à ce qui s'oppose à sa loi ? La lumière peut-elle être solidaire des ténèbres ? 15 Le Christ peut-il s'accorder avec le diable ? Que peut avoir en commun le croyant avec l'incroyant ? 16 Quel accord peut-il exister entre le Temple de Dieu et les idoles ? Car nous sommes, nous, le Temple du Dieu vivant. Dieu lui-même l'a dit : J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. 17 C'est pourquoi : Sortez du milieu d'eux, Séparez-vous d'eux, dit le Seigneur. N'ayez pas de contact avec ce qui est impur, alors je vous accueillerai. 18 Je serai pour vous un père, et vous serez pour moi des fils et des filles, dit le Seigneur, le Tout-Puissant. (2 Cor 6 )

Bonjour Attila.
Je pense que ces Versets sont la distinction entre l'amour du pécheur qui n'est pas l'amour du péché qui nous fait renier notre foi.
Autrement dit,aimer l'homme n'est pas aimer ses pratiques que l'on peux considérer comme mauvaises au yeux de la foi chrétienne.

BASSMEG a écrit:

Pas tres loin de la ou j habite, 150 personnes venant de pays en guerre vont bientot arriver.

tout le monde n est pas d accord.

Moi je trouve ca génial, on est deja plusieurs a se renseigner pour monter une assoce de Charité pour les accueillir.

En plus comme ils viennent d un pays musulmans, je suppose que la plupart sont croyants, ca aidera au partage des valeurs.

Bonjour Bassmeg
Avec la Loi dans le coeur,tout est possible.

Romains
2.13
Ce ne sont pas, en effet, ceux qui écoutent la loi qui sont justes devant Dieu, mais ce sont ceux qui la mettent en pratique qui seront justifiés.
2.14
Quand les païens, qui n'ont point la loi, font naturellement ce que prescrit la loi, ils sont, eux qui n'ont point la loi, une loi pour eux-mêmes;
2.15
ils montrent que l'oeuvre de la loi est écrite dans leurs coeurs, leur conscience en rendant témoignage, et leurs pensées s'accusant ou se défendant tour à tour.

Si tant soit peu on considère que le prophète de l'islam n'a aucun lien avec les Saintes Ecritures pour ce qui est d'être paiens.

Vous pouvez aller à la découverte de la foi de l'autre,un ami sans papier qui venait me voir de temps en temps ouvrait de grand yeux de surprise que je lui expliquait la Trinité,je lui aurai parlé d'une licorne sur la lune,c'était pareil

HOSANNA a écrit:

Attila a écrit:

14 Ne vous mettez pas avec des incroyants sous un joug qui n'est pas celui du Seigneur. En effet, ce qui est juste peut-il s'unir à ce qui s'oppose à sa loi ? La lumière peut-elle être solidaire des ténèbres ? 15 Le Christ peut-il s'accorder avec le diable ? Que peut avoir en commun le croyant avec l'incroyant ? 16 Quel accord peut-il exister entre le Temple de Dieu et les idoles ? Car nous sommes, nous, le Temple du Dieu vivant. Dieu lui-même l'a dit : J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. 17 C'est pourquoi : Sortez du milieu d'eux, Séparez-vous d'eux, dit le Seigneur. N'ayez pas de contact avec ce qui est impur, alors je vous accueillerai. 18 Je serai pour vous un père, et vous serez pour moi des fils et des filles, dit le Seigneur, le Tout-Puissant. (2 Cor 6 )

Bonjour Attila.
Je pense que ces Versets sont la distinction entre l'amour du pécheur qui n'est pas l'amour du péché qui nous fait renier notre foi.
Autrement dit,aimer l'homme n'est pas aimer ses pratiques que l'on peux considérer comme mauvaises au yeux de la foi chrétienne.

Bonjour Hosanna, je réfléchis à tes paroles...

Attila a écrit:

14 Ne vous mettez pas avec des incroyants sous un joug qui n'est pas celui du Seigneur. En effet, ce qui est juste peut-il s'unir à ce qui s'oppose à sa loi ? La lumière peut-elle être solidaire des ténèbres ? 15 Le Christ peut-il s'accorder avec le diable ? Que peut avoir en commun le croyant avec l'incroyant ? 16 Quel accord peut-il exister entre le Temple de Dieu et les idoles ? Car nous sommes, nous, le Temple du Dieu vivant. Dieu lui-même l'a dit : J'habiterai et je marcherai au milieu d'eux. Je serai leur Dieu, et ils seront mon peuple. 17 C'est pourquoi : Sortez du milieu d'eux, Séparez-vous d'eux, dit le Seigneur. N'ayez pas de contact avec ce qui est impur, alors je vous accueillerai. 18 Je serai pour vous un père, et vous serez pour moi des fils et des filles, dit le Seigneur, le Tout-Puissant. (2 Cor 6 )

oui je sais, mais fort heureusement, comme les musulmans que je connais,
j ai depuis longtemps appris a rejeter sans appel les passages qui contreviennent a ma morale,
a plus forte raison quand il ne sont pas la parole de Dieu ou de JESUS eux memes.

de la meme maniere, les muslims que je connais rejetent certains passages du coran qui contreviennent a leur morale.

il y a des versets dans le coran je crois, qui comme ceux que tu cites de la Bible, traitent les mecreants de satanistes, et ordonnent l intolerance religieuse.
Heureusement, en 2016, on en est plus la depuis longtemps, en tout cas en ce qui me concerne et en ce qui concerne les croyants des diverses confessions que je frequente.OUF (j espere que tu partage mon point de vue)

Du coup, pas de soucis a les accueillir et a leur montrer l hospitalité et la charité chrétienne a la francaise,
j ai gouté a l hospitalité musulmane au maghreb 2 fois, c était TELLEMENT chouette et chaleureux que je me sens presque redevable.

je crois qu il va bientot avoir des refugiés dans plein de villes de france, ca va etre l occasion de montrer de quoi est capable la charité chretienne et surtout , la solidarité entre croyants, d autant plus que les musulmans disent avoir le meme dieu que nous et reconnaissent JESUS comme un prophete.
OUIOUI Celui qui a dit "Aime ton prochain comme toi meme".

BASSMEG a écrit:

de la meme maniere, les muslims que je connais rejetent certains passages du coran qui contreviennent a leur morale.

Ils te l'ont dit et tu le crois ...

Sais tu que, pour un Musulman, mentir à un incroyant est licite et donc permis par le Coran...?


Dans le Coran, Allah est censé avoir dit :



« Il ne vous châtiera pas pour un serment inconsidéré, mais il vous châtiera si vous manquez à un engagement réfléchi. L’infraction commise coûtera la nourriture de dix pauvres, nourriture de qualité moyenne et telle que vous la donnez à vos familles, ou bien leur vêtement, ou bien l’affranchissement d’un esclave. Celui qui sera hors d’état de satisfaire à cette peine jeûnera trois jours. Telle sera l’expiation de votre serment si vous avez juré. Observez donc vos serments. C’est ainsi que Dieu vous manifeste ses signes, afin que vous soyez reconnaissants. » (V, 91)



« Dieu ne vous punira point pour une parole inconsidérée dans vos serments, il vous punira pour les œuvres de vos cœurs. Il est clément et miséricordieux. » (II, 225)



« Quiconque, après avoir cru, redevient infidèle (à moins qu’il ne soit pas contraint et que son cœur ne reste ferme dans la foi) ne sera point coupable ; mais la colère de Dieu s’appesantira sur celui qui ouvre son cœur pour l’infidélité, et un châtiment terrible l’attend. » (XVI, 109)

Oui, il faut accueillir ces personnes chez nous ! Oui, il faut les soulager de leur exil, oui, il faut les aider à rebâtir une nouvelle vie.

Encore faut-il que cela soit fait dans de bonnes conditions... Et aujourd'hui, en France, ce n'est pas le cas.

Nicodème a écrit:

Perso,ca ne passe pas du tout avec ce monsieur pour ma part.
Pourquoi ne vous laisser pas dépouiller
Je prétend pas montrer l'exemple,mais bon,voilà..

Juste rajouter que Dieu aime celui qui donne avec joie,sans regret ni attente,selon l'Ecriture.

BASSMEG a écrit:

j ai depuis longtemps appris a rejeter sans appel les passages qui contreviennent a ma morale,
a plus forte raison quand il ne sont pas la parole de Dieu ou de JESUS eux memes.

Si l'évangile était un forum irais tu te plaindre à Dieu des "écarts de langage du Christ" pour rejeter la vérité sur certains comportements religieux inhérents à une forme de religion...?

15 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! car vous parcourez la mer et la terre pour faire un prosélyte; et quand il l'est devenu, vous le rendez fils de la géhenne deux fois plus que vous.
16 Malheur à vous, guides aveugles, qui dites: Quiconque aura juré par le temple, ce n'est rien; mais quiconque aura juré par l'or du temple, est obligé. 17 Fous et aveugles! car lequel est le plus grand, ou l'or, ou le temple qui sanctifie l'or? 18 Et quiconque aura juré par l'autel, ce n'est rien; mais quiconque aura juré par le don qui est dessus, est obligé. 19 Aveugles! car lequel est le plus grand, ou le don, ou l'autel qui sanctifie le don? 20 Celui donc qui jure par l'autel, jure par l'autel et par toutes les choses qui sont dessus; 21 et celui qui jure par le temple, jure par le temple et par celui qui y habite; 22 et celui qui jure par le ciel, jure par le trône de Dieu et par celui qui est assis dessus.
23 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! car vous payez la dîme de la menthe et de l'aneth et du cumin, et vous avez laissé les choses plus importantes de la loi, le jugement et la miséricorde et la fidélité; il fallait faire ces choses-ci, et ne pas laisser celles-là. 24 Guides aveugles, qui coulez le moucheron et qui avalez le chameau!
25 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! car vous nettoyez le dehors de la coupe et du plat; mais au dedans, ils sont pleins de rapine et d'intempérance. 26 Pharisien aveugle! nettoie premièrement le dedans de la coupe et du plat, afin que le dehors aussi soit net.
27 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! car vous ressemblez à des sépulcres blanchis, qui paraissent beaux au dehors, mais qui, au dedans, sont pleins d'ossements de morts et de toute sorte d'impureté. 28 Ainsi, vous aussi, au dehors vous paraissez justes aux hommes, mais au dedans vous êtes pleins d'hypocrisie et d'iniquité.
29 Malheur à vous, scribes et pharisiens hypocrites! car vous bâtissez les tombeaux des prophètes, et vous ornez les sépulcres des justes, 30 et vous dites: Si nous avions été dans les jours de nos pères, nous n'aurions pas pris part avec eux au sang des prophètes; 31 en sorte que vous êtes témoins contre vous-mêmes que vous êtes les fils de ceux qui ont tué les prophètes; 32 et vous,-comblez la mesure de vos pères! 33 Serpents, race de vipères! comment échapperez-vous au jugement de la géhenne? 34 C'est pourquoi voici, moi, je vous envoie des prophètes, et des sages, et des scribes; et vous en tuerez et vous en crucifierez, et vous en fouetterez dans vos synagogues, et vous les persécuterez de ville en ville, 35 sorte que vienne sur vous tout le sang juste versé sur la terre, depuis le sang d'Abel le juste, jusqu'au sang de Zacharie, fils de Barachie, que vous avez tué entre le temple et l'autel. 36 En vérité, je vous dis: toutes ces choses viendront sur cette génération.

Rejeter une partie de la Bible nuit à sa bonne compréhension.

franck17360 a écrit:

Rejeter une partie de la Bible nuit à sa bonne compréhension.

Oui m'enfin si cela permet de tailler des bavettes avec les copines on aurait tort de se gêner n'est-ce pas