« Notre Sauveur, qui était véritablement Dieu, voulut montrer qu'il était aussi véritablement homme et bannir ainsi toutes les fantaisies impies de l'erreur : après un jeune de quarante jours et de quarante nuits, il éprouva la faim propre à notre faiblesse ; le diable se réjouit donc d'avoir trouvé en lui l'indice d'une nature passible et mortelle et, voulant éprouver une puissance qu'il redoutait : « Si tu es le Fils de Dieu, lui dit-il, ordonne que ces pierres se changent en pains ». Le Tout-Puissant pouvait certes le faire, et il était facile à toute créature, de quelque genre qu'elle fût, de passer, au commandement du Créateur, à l'espèce qu'il lui ordonnerait de prendre. Mais il convenait mieux à l'économie de notre salut que le Seigneur vainquit la fourberie du plus orgueilleux des ennemis non par la puissance de sa divinité, mais par le mystère de son humilité. »

- Sermon sur le carême, Saint-Léon 1er Le Grand, (390 - 461) 45e Pape, protecteur de la cité, Père & Docteur de l’Église.

« Le Seigneur, en effet, en consentant à subir les sollicitations du tentateur, a voulu aussi nous instruire par son exemple, lui qui nous fortifie par son secours. Car il a vaincu l'ennemi, comme vous l'avez entendu lire, en faisant appel aux arguments de la Loi, non en usant de sa puissance ; ainsi honorait-il davantage l'homme et châtiait-il davantage l'adversaire, puisque l'ennemi du genre humain subissait la défaite qu'il lui infligeait non pas en tant que Dieu, mais en tant qu'homme. Lui donc a combattu pour que nous aussi puissions combattre ensuite ; lui a remporté la victoire pour que nous aussi remportions semblable victoire. Car, bien-aimés, il n'est pas d'œuvre de vertu qui n'expérimente la tentation, pas de foi sans épreuves, pas de combat sans ennemi, pas de victoire sans engagement. »

- Premier sermon sur le carême, Saint-Léon 1er, dit Le Grand, (390 - 461) 45e Pape, protecteur de la cité (pour avoir sauvé Rome des armées d’Attila & de Genséric), Père & Docteur de l’Église.

« En ce temps si propice à l'exercice des vertus, bien-aimés, nous pouvons encore nous faire d'autres couronnes sans vider nos greniers, sans rien diminuer de notre argent : c'est en éloignant toute licence, en renonçant à l'ébriété, en domptant la convoitise de la chair sous les lois de la chasteté, en changeant les haines en amitiés, en convertissant les inimitiés en paix, en éteignant la colère par la sérénité, en pardonnant l'injure avec bienveillance, en réglant enfin si bien le comportement des maîtres et des esclaves que l'autorité des uns se fasse plus douce et l'obéissance des autres plus dévouée. C'est par cette discipline, bien-aimés, que l'on obtient la miséricorde de Dieu et que, la culpabilité des fautes effacée, on peut célébrer religieusement la vénérable Pâque. »

- Sermon sur le carême, Saint-Léon 1er Le Grand, (390 - 461) 45e Pape, protecteur de la cité, Père & Docteur de l’Église.


Même si votre âme souffre quelque peu d'une offense, gardez la douleur en vous-même. Car il est dit: «En moi, mon coeur est troublé» (Psaume 142: 4), c'est-à-dire que la passion ne s'est pas manifestée, mais a été humiliée comme une vague qui s'est écrasée sur le rivage. Calme ton cœur furieux. Que tes passions soient honteuses de la présence de la raison en toi, comme les enfants ludiques ont honte devant un homme qui commande le respect.

Saint Basile le Grand