d'après vous:

Est-ce la prière?
la pratique cultuelle?
la charité? etc..
autre chose?

unquebecois a écrit:

d'après vous:

Est-ce la prière?
la pratique cultuelle?
la charité? etc..
autre chose?

Selon moi, LA CHARITE !

1Corinthiens 13:1-3 Quand je parlerais les langues des hommes et des anges, si je n'ai pas la charité, je suis un airain qui résonne, ou une cymbale qui retentit. Et quand j'aurais le don de prophétie, la science de tous les mystères et toute la connaissance, quand j'aurais même toute la foi jusqu'à transporter des montagnes, si je n'ai pas la charité, je ne suis rien. Et quand je distribuerais tous mes biens pour la nourriture des pauvres, quand je livrerais même mon corps pour être brûlé, si je n'ai pas la charité, cela ne me sert de rien.

Dieu étant Agapè, c'est la Charité.

la réponse évidente est le MONOTHEISEME PUR , il faut adorer le seul DIEU, le vrai, ni Jésus ni autre, et apres avoir appliqué ceci, on peut discuté de charité, priere...............

Moi, je verrais plutôt le pardon.

Citation :

traduction Chouraqui
Luc 11
1 Et c'est en un lieu où il est et prie. Quand il a fini, un de ses adeptes lui dit : "Adôn, enseigne-nous à prier comme Iohanân enseigna aussi à ses adeptes".
2 Il leur dit : "Quand vous priez, dites : Père, ton nom se consacre; ton règne vient.
3 Donne-nous chaque jour notre part de pain !
4 Remets-nous nos fautes, puisque nous aussi nous les avons remises à tous nos débiteurs. Et ne nous fais pas pénétrer dans l'épreuve"!

Je vois le pardon au-dessus de tout.
Dieu pardonne à la mesure de notre capacité à pardonner.
Car le pardon est aussi l'Amour du prochain.

unquebecois a écrit:

Moi, je verrais plutôt le pardon.

Citation :

traduction Chouraqui
Luc 11
1 Et c'est en un lieu où il est et prie. Quand il a fini, un de ses adeptes lui dit : "Adôn, enseigne-nous à prier comme Iohanân enseigna aussi à ses adeptes".
2 Il leur dit : "Quand vous priez, dites : Père, ton nom se consacre; ton règne vient.
3 Donne-nous chaque jour notre part de pain !
4 Remets-nous nos fautes, puisque nous aussi nous les avons remises à tous nos débiteurs. Et ne nous fais pas pénétrer dans l'épreuve"!

Je vois le pardon au-dessus de tout.
Dieu pardonne à la mesure de notre capacité à pardonner.
Car le pardon est aussi l'Amour du prochain.

C'est parce que Dieu est Agapè/Charité/Amour, qu'Il est Pardon

arnica a écrit:

Chrisredfeild

Citation :

la réponse évidente est le MONOTHEISEME PUR , il faut adorer le seul DIEU, le vrai, ni Jésus ni autre, et apres avoir appliqué ceci, on peut discuté de charité, priere...............

Tu n'as pas vraiment tort puisque c'est aussi se que dit Jésus !
Mais ne pas exclure Jésus puisqu'il est Dieu ![/color]

Le monothéisme pur sous entend qu'il n'y ait que le "Père" or, Dieu est Trinitaire. Jésus ne pouvait donc pas parler de ce genre de monothéisme.

eowyn a écrit:

arnica a écrit:

Chrisredfeild

Citation :

la réponse évidente est le MONOTHEISEME PUR , il faut adorer le seul DIEU, le vrai, ni Jésus ni autre, et apres avoir appliqué ceci, on peut discuté de charité, priere...............

Tu n'as pas vraiment tort puisque c'est aussi se que dit Jésus !
Mais ne pas exclure Jésus puisqu'il est Dieu ![/color]

Le monothéisme pur sous entend qu'il n'y ait que le "Père" or, Dieu est Trinitaire. Jésus ne pouvait donc pas parler de ce genre de monothéisme.

oui, c'est exactement ce que je voulais dire, et au passage, nous avons la réponse dans un verset coranique :

“Je n’ai créé les djinns et les hommes que pour qu’ils M’adorent. Je ne cherche pas d’eux une subsistance ; et Je ne veux pas qu’ilsMe nourrissent. En vérité, c’est Allah qui est le Grand Pourvoyeur, le Détenteur de la force, l’Inébranlable.”[ Sourate 51 - Verset 56 à 58 ]

et
“Adorez Allah et ne Lui donnez aucun associé. Agissez avec bonté envers (vos) père et mère, les proches, les orphelins, les pauvres,le proche voisin, le voisin lointain, le collègue et le voyageur, et les esclaves en votre possession, car Allah n’aime pas, en vérité, leprésomptueux, l’arrogant.”Sourate 4 - Verset 36 ]



ainsi qu'un hadith authentique de se qui est plus important pour DIEU :



LE PROPHETE A DIT :
“Ô Mu3adh connais-tu le droit d’Allah sur les serviteurs ? et le droit des serviteurs sur Allah ?”Mu3adh répondit alors :
“Allah et son messager sont les plus savants”Le prophète salallahou ‘alayhi wa sallam dit alors
“Le droit d’Allah sur les serviteurs est qu’il l’adore sans rien Lui associer, et le droit des serviteurs sur Allah est qu’Il ne châtie pasquiconque l’adore sans rien Lui associer”
Mu3adh dit alors :
Ô Messager d’Allah, Puis-je annoncer la bonne nouvelle aux gens ?”
Le prophète salallahou ‘alayhi wa sallam dit alors :
“Non ! Ne leurs dit rien de peur qu’ils se reposent dessus”

[ Rapporté par al boukhary, mouslim, at tirmidhi, Ahmad et ibn Mâjah ]


pourquoi a la fin le prophete a dit : Non ! Ne leurs dit rien de peur qu’ils se reposent dessus

il avait peur que les compagnons qui était nouvellement converti comprendrait ceci comme parexemple qu'il peuvent commettre les péché tels que les fornication et autre en pensant que DIEU leur pardonnera ceci s'ils ne lui demandent pas le pardon.

voila ce qui est le plus important pour DIEU: l'adorez lui seul et ne jamais associé avec lui ni Jésus ni mohamad ni un ange ni autre chose.

Le problème est que les djinn, ça n'existe pas. C'est un relent des cultes païens arabes.

Personne ne croit aux djinns sauf les mahométans.

Et si Dieu ne veut pas de concurrents, alors la chahada doit drôlement lui déplaire. Parce que Dieu est trop glorieux pour être accolé à un homme.

je ne t'ai jamais demandé si tu croi ou pas, d'ailleur ton opinion pour moi........

chrisredfeild a écrit:

je ne t'ai jamais demandé si tu croi ou pas, d'ailleur ton opinion pour moi........

C'est tout-à-fait réciproque.

Dieu a creer la Terre selon l'attribut de Justice,
le juste partage son pain face a l'injustice du partage des richesse
et il partage son enseignement pour que chaque homme soit egal devant Dieu, portant un attribut divin, il est donc fidele a la volonte du Dieu Unique
peace