Salutation en Christ,

Pour répondre à la question souvent posé à savoir :
Qui est réellement Le Seigneur qui doit « VENIR » selon Apo 1.7et 8 ?

J’ai préféré développer ce thème biblique, où énormément de déclarations en rapport avec cet événement peuvent être trouvés dans les Saintes Ecritures et doivent être séparés de celles qui annoncent « la promesse de son Retour », qui est notion prophétique complètement différente de « sa Venue ».

Nous devons d’abord accepter que bibliquement il y a plusieurs venues du Seigneur mais un seul RETOUR, attendu de tous les élus vivants, et à l’occasion duquel l’Epoux divin rencontrera Son Epouse terrestre dans les airs (1 Thess. 4.13-18) pour La conduire au Repas des Noces (Apo. 19.1-10).

JESUS a fait cette promesse :
“Et si je m’en vais et que je vous prépare une place, je reviendrai, et je vous prendrai au prés de moi;
afin que là où moi je suis, vous, vous soyez aussi” (Jn 14.3).

A ne pas confondre non plus avec le jugement final, qui est aussi connu sous le nom de “jugement dernier”, qui aura lieu cependant bien plus tard, c’est-à-dire après le règne de mille ans. (Apo. 20.11-15).

Tous fils et filles de Dieu né de nouveau, encore aujourd’hui, croient comme Paul en son temps, qui plaçait “la résurrection d’entre les morts” comme le but à atteindre le plus élevé (Phil. 3.10-11).

A chaque « venue du Seigneur » sont rattachés différents événements.
Il y a plus de 100 prophéties de l’A.T qui se sont accomplies lors de la première venue de Christ.
En ce qui concerne l’Eglise du N.T, il y a pour Elle trois venues:

- la première fois, le Seigneur est venu pour racheter les Siens.
- la deuxième fois, il s’agit de la promesse de Son retour pour chercher les Siens et les conduire à la maison qu’Il a préparée.
- Pour finir Il viendra avec les Siens (Apo. 19.11-16 / 1.7) pour régler les comptes avec les puissances ennemies de Dieu et établir Son royaume qui durera mille ans (Apo. 20).

Revenons au sujet qui est de prouver par les écritures, que c’est bien JESUS le CHRIST qui est présenté dans Apo 1.7-8 comme étant :
Le Seigneur Dieu Tout-Puissant qui VIENT sur les nuées ! (et non la nuée, car Il n'est pas seul mais accompagné des élus)

Depuis Apo 1.1-3 nous avons cette déclaration de la part de Jean qui est de recevoir la « Révélation de Jésus-Christ ».
Beaucoup pensent le connaître, mais n’ont toujours pas compris que c’est Lui, JESUS, «Le Mystère de Dieu, savoir Christ » (Col 2.2)

Jean le voyant, nous annonce ce qu’il a vu et entendu sur l’ile de Patmos, concernant la venue du Seigneur qui sera en ce jour-là « à la vue de tous », lorsqu’Il inaugurera Sa souveraineté royale aux yeux de toutes les nations :
“Voici, il vient avec les nuées, et tout oeil le verra, et ceux qui l’ont percé;
et toutes les tribus de la terre se lamenteront à cause de lui. Oui, amen!” (v. 7).

Ceci n’est pas la description de Sa venue en tant qu’Epoux (Mat. 25.1-13), Lequel vient chercher les Siens avant que ne commence « le grand et terrible jour du Seigneur » (1 Thess. 4.13-18), mais il s’agit au contraire de Sa venue pour s’asseoir sur le trône de Sa gloire et pour, premièrement, juger (Mat. 25.31) et ensuite régner pendant mille ans (Apo. 20.6).

Celui qui s’avance ici se présente Lui-même par cette parole :
“Moi, je suis l’alpha et l’oméga, dit le Seigneur Dieu, celui qui est, et qui était, et qui vient, le Tout-puissant” (Apo 1.8).
C’est le témoignage de Jésus qui Vient, le Roi.

Pour rester dans le thème de sa venue et aller directement au but nous pouvons lire ce que déclare Apo 22.6 qui nous rappelle le commencement du 1er chapitre, dans lequel Celui qui parle et agit se présente:
“Et il me dit: Ces paroles sont certaines et véritables;
et le Seigneur Dieu des esprits des prophètes a envoyé son ange,
pour montrer à ses esclaves les choses qui doivent arriver bientôt” (Apo. 22.6).

Après que les diverses venues du Seigneur aient été montrées en rapport avec les conditions de leur contexte, et qu’il ait déjà été parlé du Repas des noces, du millénium et du jugement dernier au Trône blanc, se trouve une exhortation d’une grande importance pour nous :
“Et voici, je viens bientôt.
Bienheureux celui qui garde les paroles de la prophétie de ce livre”. Apo 22.7
Ceci montre que tous les événements annoncés et décrits dans le livre « Apocalypse » ne trouvent pas leur réalisation selon la chronologie des chapitres.

C’est alors que le Seigneur appelle pour la dernière fois:
“Voici, je viens bientôt,
et ma récompense est avec moi pour rendre à chacun selon que sera son œuvre” (Apo. 22.12 / 3.11).

Après cela Il se présente une nouvelle fois comme Il l’a fait dans les chapitres précédents, disant :
“Moi, je suis l’alpha et l’oméga, le premier et le dernier, le commencement et la fin” (Apo. 22.13 /1.8 et 18 / 2.8 / 3.14 / 21.6).

Bien que Apo 22.6 nous ait présenté « le Seigneur Dieu » comme ayant « envoyé son ange », à la fin du livre c’est Le Seigneur et Rédempteur qui prend sur Lui la responsabilité tout entière de l’ensemble prophétique que nous avons sous le nom de « Apocalypse » qui signifie « Révélation », et Il déclare à qui veut le croire :
“Moi, Jésus, j’ai envoyé mon ange pour vous rendre témoignage de ces choses dans les assemblées.
Moi, je suis la racine et la postérité de David, l’étoile brillante du matin.
Et l’Esprit et l’épouse disent : Viens.
Et que celui qui entend dise : Viens.
Et que celui qui a soif vienne; que celui qui veut prenne gratuitement de l’eau de la vie.
Moi, je rends témoignage à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre, que si quelqu’un ajoute à ces choses, Dieu lui ajoutera les plaies décrites dans ce livre; et que si quelqu’un ôte quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu ôtera sa part de l’arbre de vie et de la sainte cité, qui sont écrits dans ce livre” (Apo. 22.16-19).

Il est donc clair que l’on ne peut se permettre ni d’ajouter ni de retrancher, ce qui vient d’être attester par Celui qui dit encore ceci :
“Celui qui rend témoignage de ces choses dit: Oui, je viens bientôt” (Apo. 22.20).

Et tout à la fin Jean répond, comme le ferait tout fils et filles de Dieu qui aurait expérimenté une telle vision :
“Amen; viens, Seigneur Jésus !”

Et comment peut-on donc conclure si ce n’est comme le fit Jean qui pouvait rendre témoignage que Jésus était son Dieu Véritable (1 Jn 5.20), et qui dit ici :

“Que la grâce du Seigneur Jésus Christ soit avec tous les saints”.

Que chacun donc soit sûr de savoir qui "IL attend" !
Que ce soit pour son Retour et l'enlèvement de son Épouse ou pour Sa Venue comme Roi !

Jude

cou cou,il y a pas de commentaire ?

salutation en Christ,

La réponse est simple melucio !

Une bonne partie ici prétendent que le Seigneur (qu'il déclare être un ange créé) serait déjà venu en 1914 ou je ne sais quand.
Une autre partie pensent que demain et un autre jour et alors on verra plus tard.

Et certainement que quelques-uns sont surpris de savoir que vraiment " IL REVIENT" comme le dit l'écriture !

Jude

meluccio a écrit:

cou cou,il y a pas de commentaire ?

heu!!! non pas de commentaire car je crois ce qu'a écris Jude

Jude a écrit:

salutation en Christ,

La réponse est simple melucio !

Une bonne partie ici prétendent que le Seigneur (qu'il déclare être un ange créé) serait déjà venu en 1914 ou je ne sais quand.
Une autre partie pensent que demain et un autre jour et alors on verra plus tard.

Et certainement que quelques-uns sont surpris de savoir que vraiment " IL REVIENT" comme le dit l'écriture !

Jude

Ce qui est curieux c'est que tu parles de prétendues différentes venues de Jésus mais pas une fois de sa présence (parousia) !

LXX a dit;

Citation :

Ce qui est curieux c'est que tu parles de prétendues
différentes venues de Jésus mais pas une fois de sa présence (parousia) !

Le contexte de se poste est, les différentes venuent du Seigneur
Il fait la différence entre venue et retour qui son deux chose très différente dans le plant du salut.

Au sujet de la parousie,est que Jésus reviendra d'une présence corporel comme le dit jean 21-5;

5 Jésus donc leur dit : Enfants,
avez-vous quelque chose à manger ?

Ici on vois que après sa résurection Jésus avait un corps qui mange
Et dans Acte 1-9-11;

9 Et ayant dit ces choses, il fut élevé [de la terre], comme ils regardaient, et une nuée le reçut [et l’emporta] de devant leurs yeux.



10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu’il s’en allait, voici, deux hommes en vêtements blancs, se tinrent là à côté d’eux,

11 qui aussi dirent : Hommes galiléens, pourquoi vous tenez-vous ici, regardant vers le ciel ? Ce Jésus, qui a été élevé d’avec vous dans le ciel, viendra de la même manière que vous l’avez vu s’en allant au ciel.

Donc ce Jésus qui mange des poissons et du pain reviendra avec le même corps qu'il est monté au ciel !!!!!

Salutation en Christ,

Citation :

LXX :
Ce qui est curieux c'est que tu parles de prétendues différentes venues de Jésus mais pas une fois de sa présence (parousia) !

C'est marrant comment tu aimes impressionner avec des déclarations toujours non maitrisées et hors contexte !

Aussi pieuses que puissent paraître une telle formulation, tout aussi fausse est-elle si elle n'est pas expliqué sur le fondement des promesses contenues dans les écritures !

Le mot grec “Parousie” signifie “présence”, mais il indique toujours une venue personnelle.
Paraousia signifie “substance présente”.
Quand par exemple une personne attendue fait son apparition bien visible devant ceux qui l'attendaient , c’est alors une parousie.

La parousie n’est pas une fantaisie; ce terme ne peut être employé que lors de la venue corporelle, réelle et visible d’une personne.

Il ne peut y avoir de parousie de Christ sans qu’Il apparaisse personnellement et corporellement.

Et aussi sur cette base prophétique que nous connaissons le menteur et les menteurs ! (2 jn v.7)

Ceux qui prétendent qu'IL serait déjà venu sont non seulement égaré mais conduit par un esprit impur !
Une telle doctrine est une absurdité complète qu'il faut dénoncer en espérant pouvoir encore sauver le plus grand nombre.

Aussi vrai que Sa “présence-parousie” était réelle lors de Sa première “venue-épiphanie”, tout aussi vrai sera-t-Il personnellement et corporellement réel lors de Sa “présence-parousie” à Son retour.
Une doctrine de la parousie de Christ sans qu’Il apparaisse vraiment personnellement, sans qu’Il soit présent, est dénuée de tout fondement biblique sensé.

" Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous,
viendra de la même manière que vous l’avez vu allant au ciel." Actes 1.11


Jude

Jude a écrit:

Citation :

LXX :
Ce qui est curieux c'est que tu parles de prétendues différentes venues de Jésus mais pas une fois de sa présence (parousia) !

Le mot grec “Parousie” signifie “présence”, mais il indique toujours une venue personnelle.
Paraousia signifie “substance présente”.

En réalité, Parousia est formé de para ("auprès, à côté") et de ousia (le "fait d’être" ; dérivé du verbe éïmi, "être"). Parousia signifie donc littéralement le "fait d’être auprès, à côté", d’où "présence" !

Jude a écrit:

Quand par exemple une personne attendue fait son apparition bien visible devant ceux qui l'attendaient , c’est alors une parousie.

Pas forcément. La parousia désigne à la fois une arrivée et la présence qui lui fait suite !

Jude a écrit:

Il ne peut y avoir de parousie de Christ sans qu’Il apparaisse personnellement et corporellement.

Pourquoi corporelle ? La Parousia de Jésus se verra, certes, mais par ses effets. Le mot est également utilisé pour désigner une présence invisible, puisque Paul a utilisé la forme verbale apparentée (paréïmi) quand il dit être "présent d’esprit" bien qu’absent de corps (1Corinthiens 5:3). Flavius Josèphe, écrivant en grec, parle de la parousia de Dieu au mont Sinaï, présence invisible qui se manifesta par la foudre et des éclairs. Antiquités judaïques, III, 80 (V, 2) !

Jude a écrit:

Ceux qui prétendent qu'IL serait déjà venu sont non seulement égaré mais conduit par un esprit impur !

Tu es donc directement concerné vu que tu ne cesses de prétende qu’il est déjà venu plusieurs fois !

Jude a écrit:

Aussi vrai que Sa “présence-parousie” était réelle lors de Sa première “venue-épiphanie”, tout aussi vrai sera-t-Il personnellement et corporellement réel lors de Sa “présence-parousie” à Son retour.
Une doctrine de la parousie de Christ sans qu’Il apparaisse vraiment personnellement, sans qu’Il soit présent, est dénuée de tout fondement biblique sensé.

Par contre, qu’il soit présent et invisible est complètement fondé bibliquement !

Jude a écrit:

" Ce Jésus, qui a été enlevé au ciel du milieu de vous,
viendra de la même manière que vous l’avez vu allant au ciel." Actes 1.11

Et étant donné que seuls ses disciples l’ont vu, il reviendra de la même manière, c’est à dire de manière invisible, sans exhibition publique !

Salutation en Christ,

Citation :

LXX :
Tu es donc directement concerné vu que tu ne cesses de prétende qu’il est déjà venu plusieurs fois !

Ah bon ?
Et où ai-je dis cela ?
Des preuves, pas des rumeurs sous forme de mensonges !

Tu ne lis pas les sujet alors n'inventes pas non plus des réponses !

Citation :

Et étant donné que seuls ses disciples l’ont vu, il reviendra de la même manière, c’est à dire de manière invisible, sans exhibition publique !

Pas dans ma Bible !

Pour son Retour (Jn 14.3), IL viendra prendre son Epouse à sa rencontre IL sera vu de tous ses élus (1 Thessa 4.17 / 1 Jn 3.2 ).

Pour sa venue comme ROI, IL sera vu de tous (Apo 1.7).

La doctrine utilisée comme quoi tout ce qui est "spiritualisé" par certain doit être déclaré comme " invisible", est en général le sloogan de ceux qui n'attendent RIEN !
De cette manière ils ne risquent pas d'être déçus, puisque personne ne pourra leur prouver le contraire de RIEN !

Jude

LXX a dit ;

Citation :

Et étant donné que seuls ses disciples l’ont vu, il reviendra de la même manière, c’est à dire de manière invisible, sans exhibition publique !

LXX ,tu ne lis pas ce qui est posté,et tu te conte de répondre n'inporte qoui,pour justifier ta vision TJ.
Il est préferable que tu en arrête là,au lieu de te rendre ridicule !

[quote]Meluccio a dit ;

Citation :

Au sujet de la parousie,est que Jésus reviendra d'une présence corporel comme le dit jean 21-5;

5 Jésus donc leur dit : Enfants,
avez-vous quelque chose à manger ?

Ici on vois que après sa résurection Jésus avait un corps qui mangeEt dans Acte 1-9-11;

9 Et ayant dit ces choses, il fut élevé [de la terre], comme ils regardaient, et une nuée le reçut [et l’emporta] de devant leurs yeux.
10 Et comme ils regardaient fixement vers le ciel, tandis qu’il s’en allait, voici, deux hommes en vêtements blancs, se tinrent là à côté d’eux,
11 qui aussi dirent : Hommes galiléens, pourquoi vous tenez-vous ici, regardant vers le ciel ? Ce Jésus, qui a été élevé d’avec vous dans le ciel, viendra de la même manière que vous l’avez vu s’en allant au ciel.

Donc ce Jésus qui mange des poissons et du pain reviendra avec le même corps qu'il est monté au ciel !!!!![/quote]

Donc si Jésus à sa résurection avait un corps qui mangeait,comment dis tu qu'il est partie invisible !

Luc 24-38-41;

38 Et il leur dit : Pourquoi êtes-vous troublés, et pourquoi monte-t-il des pensées dans vos cœurs ?

39 Voyez mes mains et mes pieds ; — que c’est moi-même : touchez-moi, et voyez ; car un esprit n’a pas de la chair et des os, comme vous voyez que j’ai.

40 Et en disant cela, il leur montra ses mains et ses pieds.

41 Et comme, de joie, ils ne croyaient pas encore et s’étonnaient, il leur dit : Avez-vous ici quelque chose à manger ?

Je crois que plus que ce,la tu meurs !

meluccio a écrit:

Donc ce Jésus qui mange des poissons et du pain reviendra avec le même corps qu'il est monté au ciel !!!!![/
Donc si Jésus à sa résurection avait un corps qui mangeait,comment dis tu qu'il est partie invisible !

Ce n'est pas exactement ceque j'ai dit. Tu déformes mes propos !

meluccio a écrit:

Je crois que plus que ce,la tu meurs !

Non, c'est toi qui mens en déformant mes propos !

Jude a écrit:

Citation :

LXX :
Tu es donc directement concerné vu que tu ne cesses de prétende qu’il est déjà venu plusieurs fois !

Ah bon ?
Et où ai-je dis cela ?
Des preuves, pas des rumeurs sous forme de mensonges !

Voici la preuve :

Jude a écrit:

A chaque « venue du Seigneur » sont rattachés différents événements.
Il y a plus de 100 prophéties de l’A.T qui se sont accomplies lors de la première venue de Christ.
En ce qui concerne l’Eglise du N.T, il y a pour Elle trois venues:

- la première fois, le Seigneur est venu pour racheter les Siens.
- la deuxième fois, il s’agit de la promesse de Son retour pour chercher les Siens et les conduire à la maison qu’Il a préparée.
- Pour finir Il viendra avec les Siens (Apo. 19.11-16 / 1.7) pour régler les comptes avec les puissances ennemies de Dieu et établir Son royaume qui durera mille ans (Apo. 20).

Jude a écrit:

Citation :

Et étant donné que seuls ses disciples l’ont vu, il reviendra de la même manière, c’est à dire de manière invisible, sans exhibition publique !

Pas dans ma Bible !

Bien sûr que si, mais encore faut-il que tu la comprennes. Un argument de poids contre la thèse voulant que Jésus apparaisse sous une forme corporelle perceptible à l’œil humain réside dans les paroles de Jésus lui-même selon lesquelles par sa mort il sacrifierait sa chair pour la vie du monde (Jean 6:51), et dans la déclaration de Paul selon laquelle Jésus ressuscité "habite une lumière inaccessible, que nul parmi les hommes n’a vu ni ne peut voir" (1Timothée 6:14-16.). Puis comment Jésus serait vu corporellement de tous au moment de sa présence dans un lieu sphérique ? C’est par les effets qu’engendreront sa présence que Jésus sera visible, comme c’était l’effet de la présence de YHWH qui était visible au-dessus du tabernacle dans le désert !

Citation :

meluccio a écrit:
Donc ce Jésus qui mange des poissons et du pain reviendra avec le même corps qu'il est monté au ciel !!!!![/
Donc si Jésus à sa résurection avait un corps qui mangeait,comment dis tu qu'il est partie invisible !

Citation :

LXX A DIT;
Ce n'est pas exactement ceque j'ai dit. Tu déformes mes propos !
meluccio a écrit:
Je crois que plus que ce,la tu meurs !Non,
LXX A DIT
c'est toi qui mens en déformant mes propos ![/quote]

Mais tu es un petit menteur !!!!!

Tu nie que tu as dis que Jésus revient d'une manière invisible !!!!!

Citation :

LXX a dit;
Et étant donné que seuls ses disciples l’ont vu, il reviendra de la même manière, c’est à dire de manière invisible, sans exhibition publique !

Au sujet des venuent de Jésus,Jude parle de manière prophètique ,et tu ne te donne même pas la peine de lire tout ce qu'il écrit
LXX A DIT;

Citation :

Voici la preuve :

Jude a écrit:
A chaque « venue du Seigneur » sont rattachés différents événements.
Il y a plus de 100 prophéties de l’A.T qui se sont accomplies lors de la première venue de Christ.
En ce qui concerne l’Eglise du N.T, il y a pour Elle trois venues:

- la première fois, le Seigneur est venu pour racheter les Siens.
- la deuxième fois, il s’agit de la promesse de Son retour pour chercher les Siens et les conduire à la maison qu’Il a préparée.
- Pour finir Il viendra avec les Siens (Apo. 19.11-16 / 1.7) pour régler les comptes avec les puissances ennemies de Dieu et établir Son royaume qui durera mille ans (Apo. 20).

Tu vois bien que là il explique les diférentes vuenu,et il dit bien qu'il est venu un fois,et les autres
venu son pour le future !!!

LXX A DIT;

Citation :

quote]Bien sûr que si, mais encore faut-il que tu la comprennes. Un argument de poids contre la thèse voulant que Jésus apparaisse sous une forme corporelle perceptible à l’œil humain réside dans les paroles de Jésus lui-même selon lesquelles par sa mort il sacrifierait sa chair pour la vie du monde (Jean 6:51), et dans la déclaration de Paul selon laquelle Jésus ressuscité "habite une lumière inaccessible, que nul parmi les hommes n’a vu ni ne peut voir" (1Timothée 6:14-16.). Puis comment Jésus serait vu corporellement de tous au moment de sa présence dans un lieu sphérique ? C’est par les effets qu’engendreront sa présence que Jésus sera visible, comme c’était l’effet de la présence de YHWH qui était visible au-dessus du tabernacle dans le désert !

[/quote]
Encore une fois tu ne comprend pas ce que tu lis,tu remarqueras que Timothée 6-14-16,ne dit pas que Jésus est une lumière inaccessible,mais QU'IL HABITE UNE LUMIRE INACCESSIBLEcela est complètement diférent,de confondre la personne aves son lieu d'habitation !!

meluccio a écrit:

Mais tu es un petit menteur !!!!!
Tu nie que tu as dis que Jésus revient d'une manière invisible !!!!!

Mais je ne le nie pas du tout. Où es-tu allé chercher ça ?

Quelle energie pour vendre la propagande WT, Lxx.
Tu merites une promotion !

cesar0 a écrit:

Quelle energie pour vendre la propagande WT, Lxx.
Tu merites une promotion !

Tiens, cesar2. Ainsi te voilà de retour parmi nous avec tes gros sabots. Toujours aussi peu futé à ce que je vois !

Et oui, LXX,tu es toujours dans la propagande TJ, je vois...
Ca marche ? tu en as fait adhérer combien ! Surveilles-toi ! parce que les anciens exigent un quota mensuel...
Et pour l'instant, sur les forums les TJ et leurs doctrines se font rouler dans la farine... même quand je ne suis pas là !

cesar0 a écrit:

Et oui, LXX,tu es toujours dans la propagande TJ, je vois...
Ca marche ? tu en as fait adhérer combien ! Surveilles-toi ! parce que les anciens exigent un quota mensuel...
Et pour l'instant, sur les forums les TJ et leurs doctrines se font rouler dans la farine... même quand je ne suis pas là !

Décidément je te plains, mon pauvre garçon !

Bonjour ;

IL est évident de conclure par Luc 12.35-40 et de comprendre que Christ reviendra d'abord pour prendre son Épousé et qu'en suite il viendra pour les juifs.

A plus !

salutation en Christ,

Amen !

Enfin une réponse biblique sur un sujet biblique !

Il est écrit dans Luc 12.35-40 :
"Que vos reins soient ceints, et vos lampes allumées.
Et vous, soyez semblables à des hommes qui attendent que leur maître revienne des noces,
afin de lui ouvrir dès qu’il arrivera et frappera.
Heureux ces serviteurs que le maître, à son arrivée, trouvera veillant ! Je vous le dis en vérité,
il se ceindra, les fera mettre à table, et s’approchera pour les servir.
Qu’il arrive à la deuxième ou à la troisième veille, heureux ces serviteurs, s’il les trouve veillant !
Sachez–le bien, si le maître de la maison savait à quelle heure le voleur doit venir, il veillerait et ne laisserait pas percer sa maison.
Vous aussi, tenez–vous prêts, car le Fils de l’homme viendra à l’heure où vous n’y penserez pas."

Cette promesse de venir à la 2ème ou 3ème veilles - et non la première qui est son Retour pour son Epouse - s'adresse au Juifs en particuliers !

Car c'est des noces que le maitre, Lui-même, annonce qu'il reviendra, et que quelles Noces si ce n'est les Noces de l'Agneau (Matt 25.10) et donc les élus constituant son Epouse seront déjà enlevés avant l'accomplissement de cette écriture !

Amen !
C'est la vérité de mon Dieu !

Jude