Pourquoi le célibat a-t-il été imposé aux prêtres ?

Dès le IVe siècle, la question du célibat des prêtres est posée au concile d’Elvire (vers 305). À l’époque, la justification est spirituelle, car on voit dans la sexualité un obstacle à la pureté (« encratisme »), opinion qui va influencer d’ailleurs assez considérablement la morale sexuelle de l’Église.

Au XIIe siècle, alors que déjà bon nombre de prêtres étaient célibataires, la règle du célibat est imposée de manière systématique : cette fois, la justification est pratique, avec la volonté d’éviter des captations de l’héritage de l’Église au profit des enfants de prêtres.

Mais cette règle a toujours fait l’objet d’exceptions : les Églises de rite oriental, même appartenant à l’Église catholique, ordonnent des hommes mariés. Et pour les prêtres d’autres confessions qui rentrent dans l’Église catholique, comme les anglicans, une dispense est prévue pour leur permettre d’être prêtre et marié.
Le célibat des prêtres est-il sacré ?

Benoît XVI, vendredi 12 mars, a lui même utilisé l’expression en recevant des théologiens, en évoquant « l’horizon de l’appartenance ontologique à Dieu qui constitue le cadre juste pour comprendre et réaffirmer, aussi pour notre époque, la valeur sacrée du célibat dans l’Église latine ».

Cette notion de « valeur sacrée » peut surprendre, car la règle du célibat dans l’Église catholique est d’ordre disciplinaire (article 277 du Code de droit canonique ), c’est une règle, qui souffre d’exception. Donc, il n’y a pas de lien « ontologique » ou théologique entre célibat et sacrement de l’ordre. Mais, par cette expression, Benoît XVI veut refuser une interprétation purement fonctionnaliste du célibat. Il lui donne alors une signification spirituelle, en en faisant un « signe de la consécration avec un cœur entier au Seigneur ».

Mais dire cela peut sembler dévaloriser les vocations de prêtres dans les Églises orientales, qui, eux, ne sont pas célibataires. On risque aussi de confondre la théologie de la vocation sacerdotale (prêtre) avec celle de la vocation religieuse : les religieux, eux, font vœu de chasteté. C’est un choix de vie. Ils donnent, à travers le célibat, un sens théologique profond à leur vocation.

Les apôtres étaient mariés, puisqu'à l'époque le fait de ne pas l'être les aurait fait considérer comme des anormaux ou des malades. Jésus ne guérit-il pas la belle-mère de Pierre gravement malade ?


pourquoi ne pas tout simplement donner le choix au pretres de se marier ou pas???

C'est simple, avant chez les nobles quand ils avaient des fils , le premier devenait prenait le titre , le deuxième devenait chevalier et pour le troisième c'était le clergé !
Mais tous avaient une part dans l'héritage même celui qui était rentrait dans le clergé. Puisqu'il n'avait pas d'héritiers tout ses bien revenaient à l'église !

Voila pour quoi le mariage des prêtres a était interdit !
Comment pensais tu que l'église Catholique était de venu si riche?

Quel obstacle se dresse alors contre le mariage des prêtres qui ne possèdent rien ?

florence_yvonne a écrit:

Quel obstacle se dresse alors contre le mariage des prêtres qui ne possèdent rien ?

Rien mais maintenant c'est encré dans la "coutume " Catholique!

savez-vous que cette inderdiction était annoncée par 1timthé 4:3
"qui proscrivent le mariage" CRAMPON

pardon Lire 1 timothé

perceneige a écrit:

savez-vous que cette inderdiction était annoncée par 1timthé 4:3
"qui proscrivent le mariage" CRAMPON

Non

perceneige a écrit:

pardon Lire 1 timothé

Et ça dit quoi ?