Judas: un traître malveillant ou un instrument innocent qui n'a fait qu'accomplir la Volonté de Dieu ...?

L'Eglise enseigne que le dramatique événement de la crucifixion de Jésus n’était pas une erreur, mais aurait été voulu par Dieu Lui-même.

Questions sur Judas

Un des éléments clés qui a permis aux autorités ecclésiastiques et politiques de l’époque de crucifier Jésus fut la trahison de Judas.

A cause de cet acte, Judas a toujours été considéré avec mépris.
A sa réputation de traître s’est d’ailleurs ajoutée celle d’être cupide et envieux.
Il incarne ainsi l’être mauvais et perfide par excellence.
De tout temps, il a été honni et rejeté, et a été considéré comme un grand pécheur car responsable de la mort du Christ.

Cette manière de le considérer, qui ressort du bon sens, est logique et naturelle au vu de ses actes.
Elle est cependant en contradiction avec la conception de rédemption par la crucifixion enseignée par l’Eglise.

En effet, d’après cette conception, la crucifixion était voulue. La trahison était donc nécessaire, il fallait qu’un homme soit le traître … ce fut Judas.

Mais s’il en est vraiment ainsi, Judas est innocent et on ne peut le tenir pour responsable de ce qui s’est passé. Le considérer comme un être mauvais serait une erreur. En tant qu’instrument indispensable, il est plutôt une victime des événements.

Nous sommes donc en face de deux conceptions contradictoires. Selon la première, Judas est un traître malveillant, selon la deuxième, un instrument innocent.

C'est un raisonnement que parfois certains se posent, ce qui est normal.

Mais en vérité Judas n'est qu'un traître, il n'a pas fait la volonté de Dieu car de toutes les manières les scribes et les pharisiens cherchaient une raison pour coincer Jésus, ils l'auraient fait tôt ou tard.

Man a écrit:: C'est un raisonnement que parfois certains se posent, ce qui est normal.

Mais en vérité Judas n'est qu'un traître, il n'a pas fait la volonté de Dieu car de toutes les manières les scribes et les pharisiens cherchaient une raison pour coincer Jésus, ils l'auraient fait tôt ou tard.

N'est-ce pas ce qui revient à dire, alors, que la crucifixion de Jésus est bien un crime, un assassinat ou un meurtre et non l'accomplissement de sa mission et une "nécessité" voulue et prévue par Dieu !?

gilmig a écrit:: N'est-ce pas ce qui revient à dire, alors, que la crucifixion de Jésus est bien un crime, un assassinat ou un meurtre et non l'accomplissement de sa mission et une "nécessité" voulue et prévue par Dieu !?

Selon moi c'est bien un crime, un assassinat, un meurtre et qu'en le subissant le Christ accomplit sa mission... Il ne pouvait imposer par la violence son message de non-violence, donc Il ne pouvait qu'être victime de la violence du monde !

Que ce soit prévu par Dieu, d'accord : Il connait notre coeur. Mais que ce soit "voulu" est plus problèmatique : ce n'est "voulu" de Dieu qu'en tant qu'Il a voulu la Création et une Création capable de Le repousser !