Chacun d'entre nous est originellement issu du divin. Chacun d'entre nous a éternellement incorporé dans le soi les qualités de base que l'on reconnaît comme 'divines'. Cependant, nous ne les expérimentons pas nécessairement maintenant. Pourquoi? Parce que nous les avons couverts de la poussière, de la saleté et des pierres. Si nous voulons de nouveau, les découvrir et les apprécier, nous devons être conscients d’elles. Mes principales qualités originelles sont : Paix, Amour, Bonheur, Félicité, Sagesse, Pouvoir, Pureté.

salam
si tu peux et si je n'abuse pas peux tu me dire c'est quoi :
R E L I G I O N : brahmine spirituel

Aimé a écrit:

Chacun d'entre nous est originellement issu du divin. Chacun d'entre nous a éternellement incorporé dans le soi les qualités de base que l'on reconnaît comme 'divines'. Cependant, nous ne les expérimentons pas nécessairement maintenant. Pourquoi? Parce que nous les avons couverts de la poussière, de la saleté et des pierres. Si nous voulons de nouveau, les découvrir et les apprécier, nous devons être conscients d’elles. Mes principales qualités originelles sont : Paix, Amour, Bonheur, Félicité, Sagesse, Pouvoir, Pureté.

Voici ce que dit un savant au sujet de la perfection :

"Il existe dans le blé un mouvement intrinsèque vers un don plus grand, et dans la rose un désir d'être plus belle et plus parfumée. Il en va de même des hommes, en fonction de la "graine" dont ils sont issus. Lorsque survient un défaut dans le grain de blé, dans la beauté ou le parfum de la rose, ou encore dans le caractère d'un homme, il ne faut pas les imputer à l'aspiration à la perfection mais plutôt à un accident provoqué par une cause qui s'oppose à cette perfection.
C'est ici que l'on peut mesurer combien la notion de but nous aide à corriger notre pensée. C'est grâce à elle que nous comprenons que cet univers au sein duquel nous nous voyons comme de simples parties minuscules, est un univers moral ayant une finalité, et que par conséquent, nous ne sommes pas condamnés à vivre toujours dans l'instabilité et les ténèbres.
Derrière tous ces mouvements se trouve un moteur, et derrière toute chose se trouve une conscience, une pensée immense. Il nous suffit de considérer que la vie est une grande et belle chose. C'est alors que, pour le moins, nous pourrons nous préparer à nous mettre en harmonie avec cette âme universelle, et à comprendre qu'agir à son encontre nous porterait forcément préjudice."

à mon frère Idoukamle
Je suis un étudiant de l'Université Mondiale Spirituelle des Brahmas Kumaris (Traduction libre de " Brahmas Kumaris World Spiritual University") connu sous le sigle de BKWSU. Le BKWSU est un ONG dont la raison d'être est l'enseignement de la spiritualité à tous ceux qui sont intéressés. Le BKWSU est présent dans 120 pays environ, bien qu'elle ne soit pas très connue du public.L'enseignement commence par les cours de 7 jours qui comprennent: L'âme, l'Âme suprême, la loi du karma, le cycle du monde ...etc. puis continue pendant toute la vie.
Dans l'Institution, c'est l'appellation BK (Brahma kumars ou brahma kumaris) qui est le plus courant mais parfois on utilise aussi l'appellation brahmine spirituel. On ajoute le mot "spirituel" et on utilise le mot anglais "brahmine" pour nous différencier des brahmanes de caste. Ces derniers sont appelés ainsi parce que leurs pères et mères sont brahmanes. Tandis que nous, nous sommes la "progéniture née de la bouche". Nous sommes enfantés par les enseignements si l'on peut parler ainsi. Vous pouvez être français, indiens, chinois, malagasy....etc, mais le point commun est les connaissances reçues, c'est par cela que vous êtes devenus brahmines. Dans l'enseignement, c'est l'âme qui prend de l'importance: nous sommes toutes des âmes, donc nous sommes frères, les enfants d'un même Père. Le corps devient une costume, un instrument, quelque chose de périssable qui suit la loi qui régit les matières dont elle est issue (le changement, l'inconstance) tandis que l'âme est impérissable, immortelle. L'immortalité est une affaire de conscience, "de CONSCIENCE D'ÂME"

DIEU EST LE PÈRE, LE PROFESSEUR ET LE SATGURU (VRAI GUIDE).

Aimé a écrit:

Chacun d'entre nous est originellement issu du divin. Chacun d'entre nous a éternellement incorporé dans le soi les qualités de base que l'on reconnaît comme 'divines'. Cependant, nous ne les expérimentons pas nécessairement maintenant. Pourquoi? Parce que nous les avons couverts de la poussière, de la saleté et des pierres. Si nous voulons de nouveau, les découvrir et les apprécier, nous devons être conscients d’elles. Mes principales qualités originelles sont : Paix, Amour, Bonheur, Félicité, Sagesse, Pouvoir, Pureté.

Dans un de ses ouvrages, Serge Toussaint, responsable de l'AMORC pour les pays francophones expliquait que si le but de notre existence est de parvenir à l'état de perfection et d'exprimer la sagesse de la divinité, nous devons éveiller les qualités de notre âme qui s'expriment par les vertus majeures que tous les sages ont reconnues, aussi bien pour nous mêmes que pour autrui. Parmi ces vertus, on trouve notamment la patience, la confiance, la tempérance, la tolérance, le détachement, l'altruisme, l'intégrité, l'humilité, le courage, la non-violence, la bienveillance et, celle qui les contient toutes, la sagesse. Et c'est effectivement en en prenant conscience que nous pouvons entammer un travail d'éveil et de purification jusqu'à ce qu'elles s'expriment naturellement à travers nos pensées, nos paroles et nos actions.Comment? En écoutant la voix de notre conscience, en adoptant une éthique rigoureuse, en choisissant le plus souvent le bien, en s'interdisant de nuire à qui que ce soit... bref, en oeuvrant sans cesse.

Vraiment très édifiant, merci Bernard.

Aimé a écrit:

à mon frère Idoukamle
Je suis un étudiant de l'Université Mondiale Spirituelle des Brahmas Kumaris (Traduction libre de " Brahmas Kumaris World Spiritual University") connu sous le sigle de BKWSU. Le BKWSU est un ONG dont la raison d'être est l'enseignement de la spiritualité à tous ceux qui sont intéressés. Le BKWSU est présent dans 120 pays environ, bien qu'elle ne soit pas très connue du public.L'enseignement commence par les cours de 7 jours qui comprennent: L'âme, l'Âme suprême, la loi du karma, le cycle du monde ...etc. puis continue pendant toute la vie.
Dans l'Institution, c'est l'appellation BK (Brahma kumars ou brahma kumaris) qui est le plus courant mais parfois on utilise aussi l'appellation brahmine spirituel. On ajoute le mot "spirituel" et on utilise le mot anglais "brahmine" pour nous différencier des brahmanes de caste. Ces derniers sont appelés ainsi parce que leurs pères et mères sont brahmanes. Tandis que nous, nous sommes la "progéniture née de la bouche". Nous sommes enfantés par les enseignements si l'on peut parler ainsi. Vous pouvez être français, indiens, chinois, malagasy....etc, mais le point commun est les connaissances reçues, c'est par cela que vous êtes devenus brahmines. Dans l'enseignement, c'est l'âme qui prend de l'importance: nous sommes toutes des âmes, donc nous sommes frères, les enfants d'un même Père. Le corps devient une costume, un instrument, quelque chose de périssable qui suit la loi qui régit les matières dont elle est issue (le changement, l'inconstance) tandis que l'âme est impérissable, immortelle. L'immortalité est une affaire de conscience, "de CONSCIENCE D'ÂME"

DIEU EST LE PÈRE, LE PROFESSEUR ET LE SATGURU (VRAI GUIDE).

salam c'est Le libre-arbitre
Je récolte le fruit de mes actions passées
La doctrine de "l'Unité de l'Etre" signifie que tout ce que l'oeil voit et
le mental enregistre n'est qu'illusion.

Dans les enseignements des Brahmas kumaris, le mot Maya ou illusion ne prend de l'importance qu'en ce moment. Cette période que nous appelons "Age de confluence ou Age de la transition. La destruction finale est imminente, on en parle beaucoup. Pour nous donc, c'est le moment pour les âmes de rentrer. C'est pour cela qu'on dit que ce que l'on voit, amasse ne sont qu'illusions et de plus, créent des liens de plus pour la libération finale, qui de ce fait devient plus douloureuse.
Le parabole suivant illustre mieux ce que je viens de dire:
"Un soir, le Bouddha et son disciple, au gré de leur voyage, demande l'hospitalité à une riche famille. Le maître de la maison leur offre offre les restes de leur repas et les fait dormir dans le couloir. En récompense, de leur hospitalité, la richesse de la famille s'est multipliée par deux.
Un autre soir, c'est une pauvre demeure qui se trouve sur leur chemin, le propriétaire qui est très pauvre leur offre son repas et son lit. Le matin, quand ils quittent la maison, l'unique cheval du paysan est retrouvé mort.
Très étonné, Le disciple demande au maître: "pourquoi la première personne est devenue encore plus riche alors qu'il est orgueilleux et l'autre qui est généreux voit son unique richesse disparue?
Le Bouddha répond:" C'est pour qu'il ait plus d'orgueil et plus d'attachement encore pour tout ce qui est illusoire. Mais pour l'autre qui n'est plus attaché aux choses de ce monde, je l'aide à avoir plus de détachement encore."