Bonjour, mon prénom civil est Adrienne.

Je m'intéresse à toutes les religion du point de vue ethnologique, sociologique et psychologique.

Je ne pratique aucune religion et je n'appartiens à aucune secte. Mais j'ai étudié en profondeur les religions suivantes : l'islam, le catholicisme, le protestantisme de la réforme, le bouddhisme, l'hindouisme, le jaïnisme, les sectes des témoins des Jéhovah, de la "science chrétienne", le raëlisme*, les gnostiques, la théosophie, les mormons, l'amorc, le channeling, le monde des "guérisseurs", le monde des "voyantes" et astrologues, la secte du graal, etc.

Je considère qu'une authentique expérience mystique ne peut être vécue que personnellement et que toute espèce d'organisation, de littérature ou de doctrine ne peut que nous éloigner de l'ineffable. J'ai donc une sainte horreur des gourous et une méfiance instinctive pour tout ce qui se ressemble de près ou de loin à un prêtre, un curé, un ayatollah, un pape, un pope, un pasteur, un imam, un bonze ou un lama…

Ce sont ceux qui parlent le plus de dieu qui le connaissent le moins.

Mon pseudo : Kantara

Signifie le lien, le pont, ce qui relie un mon à un autre.

— — — — — —
*je ne sais pas s'il faut classer le raëlisme dans les sectes ou dans le spectacle de carnaval pour pauvres…

Bonjour Kantara

Kantara a écrit:

Bonjour, mon prénom civil est Adrienne.

Sois la bienvenue parmi nous, Adrienne!
Moi, c'est Annie.

Kantara a écrit:

Je m'intéresse à toutes les religion du point de vue ethnologique, sociologique et psychologique.
Je ne pratique aucune religion et je n'appartiens à aucune secte. Mais j'ai étudié en profondeur les religions suivantes...

L'ethnopsychiatrie prétend que le point de vue de l'intérieur n'est pas le point de vue de l'extérieur et que le point de vue de l'extérieur manque tout à la fois d'objectivité et de légitimité.

À quoi ressemble donc une religion étudiée de l'extérieur ?
Il y a sans doute des éléments très objectifs comme le nombre de fidèles, le nombre de pratiquants, la structure de la hiérarchie religieuse si elle existe...

Je serais heureuse que vous puissiez nous dire en quelques mots ce que l'on peut étudier de l'extérieur au plan psychologique.

Kantara a écrit:

J'ai donc une sainte horreur des gourous et une méfiance instinctive pour tout ce qui se ressemble de près ou de loin à un prêtre, un curé, un ayatollah, un pape, un pope, un pasteur, un imam, un bonze ou un lama…

Les points de suspension s'arrêtent où ?
... un croyant ? ... un fidèle ?
où s'arrête votre Sainte Horreur ?

Kantara a écrit:

Ce sont ceux qui parlent le plus de dieu qui le connaissent le moins.

Le moins que qui ?
Y-a-t-il des gens qui connaissent D-ieu, béni soit-Il, mieux que les autres ?

Faut-il se taire pour suggérer aux autres que l'on connaît D-ieu, béni soit-Il, si tant est qu'Il existe, bien sûr.


Avec tous mes voeux de discussions fructueuses et agréables !

votre soeur
Pauline


PS ne tenez pas trop compte de mes propos, j'ai conscience d'être un peu détraquée

Le fait-même d'écrire « D-ieu » en dit déjà très long…

S'abstenir d'écrire simplement dieu ou Dieu, par peur (?) de profaner, c'est déjà de la superstition et du fétichisme.

Bonjour Kantara

Kantara a écrit:

Le fait-même d'écrire « D-ieu » en dit déjà très long…
S'abstenir d'écrire simplement dieu ou Dieu, par peur (?) de profaner, c'est déjà de la superstition et du fétichisme.

Kantara a écrit:

... (?) ...

Ce qui en dit long sur la rigueur scientifique de votre démarche.

Il me semble que j'avais raison d'évoquer l'ethnopsychiatrie car finalement qu'est-ce qui vous démarque des préjugés les plus ordinaires sur la religion ?

à vous lire

cordialement
votre soeur
Pauline

Bonjour Kantara, mes reponses sont toujours short and sweet, car je ne maitrise pas encore tout a fait mon paptop, ce n est pas tout a fait comme une dactilo, et je n ai pas la plume facile parcontre je trouve interressant tes messages, j ai 65 ans et j ai un peu fait le meme parcours que toi, alors je comprend ton hantise vis a vis les religions.