le septième et dernier jour de Souccot est le joue de la Hosanna Rabba (« Grande hosanna ») qui donne son nom au jour : les fidèles y effectuent non pas une mais sept rondes (hakafot) avec les quatre espèces autour de l'estrade, sur laquelle ont été montés tous les rouleaux de la Torah disponibles dans la synagogue. On dépose ensuite les espèces et on balance un faisceau de cinq branches de saule (d'autres branches que celles du loulav) avant de le battre sur le sol. (HABITATE ARAVA)
Hosanna Rabba est également considérée comme le dernier des jours redoutables et la dernière occasion de se repentir avant que le jugement consigné par Dieu à Yom Kippour ne soit définitivement rendu. Il est de coutume de réaliser une veillée d'étude et, chez les séfarades, de réciter des prieres de penitence (poèmes liturgiques implorant le pardon divin) voire, dans certaines communautés, de sonner de la trompette (shofar).
Chemini Atseret (traduit en francais " clôture du huitième jour ") a lieu au huitième jour suivant le 15 tishrei et fait donc immédiatement suite à Souccot. Bien que souvent considérée comme faisant partie de celle-ci, les rabbins ont insisté sur son caractère indépendant. Ils ont également choisi ce jour pour achever et recommencer le cycle annuel de lecture de la Torah, à l'image du cycle agricole. Ce sont surtout les réjouissances liées à Sim'hat Torah (traduit en francais « joie de la Torah ») qui marquent ce jour actuellement. Durant l'office ou apres , les fideles effectuent sept rondes autour de l'estrade tout en tenant les rouleaux de la thora , en dansant et chantant pour exprimer la joie d'achever et recommencer le cycle de annuel de la thora.
Donc la semaine prochaine je renouvelle mes commentaires hebdomadaires sur la sidra de la semaine sur le premier chapitre du livre de la genese qui est le premier livre de la thora.

Très intéressant. Merci.