Croyants par procuration, croyants par habitude, croyants héréditaires, les tièdes et autres...

"Pour beaucoup d’entre eux, ce sommeil s’est déjà transformé en sommeil de mort.
Ceux-ci sont les morts qui doivent à présent se réveiller pour le jugement!

C’est de ceux-ci dont il est question lorsqu’il fut annoncé: Il viendra pour juger les vivants et les morts!

Il faut comprendre par là les vivants en esprit et les morts en esprit; car il n’y en a pas d’autres, étant donné que le corps terrestre ne peut pas être compté comme vivant ou mort.
Il n’a jamais été lui-même vivant, mais il a seulement été animé pour un temps.

Même le plus grand nombre des croyants en Dieu actuels comptent en premier lieu parmi les paresseux en esprit, pareils aux tièdes qui devront être vomis lors du Jugement! "


(A.R.S.)


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gilmig a écrit:

Croyants par procuration, croyants par habitude, croyants héréditaires, les tièdes et autres...

"Pour beaucoup d’entre eux, ce sommeil s’est déjà transformé en sommeil de mort.
Ceux-ci sont les morts qui doivent à présent se réveiller pour le jugement!

C’est de ceux-ci dont il est question lorsqu’il fut annoncé: Il viendra pour juger les vivants et les morts!

Il faut comprendre par là les vivants en esprit et les morts en esprit; car il n’y en a pas d’autres, étant donné que le corps terrestre ne peut pas être compté comme vivant ou mort.
Il n’a jamais été lui-même vivant, mais il a seulement été animé pour un temps.

Même le plus grand nombre des croyants en Dieu actuels comptent en premier lieu parmi les paresseux en esprit, pareils aux tièdes qui devront être vomis lors du Jugement! "


(A.R.S.)


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Des paroles bien sévères. Tous, nous passons par des phases de "repos", de "contentement", de "paresse", mais ce qui a pris naissance en nous, ce désir d'absolu peut-il vraiment s'assoupir? Tous, nous passons de la "vie", c'est à dire d'un désir éveillé, un désir conscient, à la "mort", c'est à dire une phase d'apparent reflux, de vouloir se contenter de ce qui est, mais finalement, ce qui triomphe, est ce que ce n'est pas le désir de cet absolu; de ce qui ne peut être nommé (ou qu'on ne veut peut-être pas nommer par crainte ou respect) et qui est symbolisé par les plus belles appellations qu'on puisse trouver? Dans un autre post, vous avez cité les évangiles canoniques. Si une seule phrase de ces évangiles peut nous permettre de nous secouer de notre torpeur, de notre sommeil apparent, est ce qu'il ne faut pas respecter ces écrits? Vous avez aussi cité les apocryphes, notamment l'évangile de Thomas. Je me souviens de ce commentaire, que je cite de mémoire: "JESUS, l'éternel vivant a dit: Ce monde est un pont. Passes dessus mais n'y établis pas ta demeure." C'est, à mon avis, un rappel utile de ce qui doit nous animer. Cette "tiédeur" qu'on peut déplorer, c'est peut être simplement un manque de vigilance, charge à nous de ranimer notre feu intérieur. Ce que je veux dire par là, c'est que l'éveil ne se décrète pas et qu'il suffit parfois d'un éclair ou d'un instant pour que l'étincelle se ranime.

Bernard Amyr a écrit:

gilmig a écrit:

Croyants par procuration, croyants par habitude, croyants héréditaires, les tièdes et autres...

"Pour beaucoup d’entre eux, ce sommeil s’est déjà transformé en sommeil de mort.
Ceux-ci sont les morts qui doivent à présent se réveiller pour le jugement!

C’est de ceux-ci dont il est question lorsqu’il fut annoncé: Il viendra pour juger les vivants et les morts!

Il faut comprendre par là les vivants en esprit et les morts en esprit; car il n’y en a pas d’autres, étant donné que le corps terrestre ne peut pas être compté comme vivant ou mort.
Il n’a jamais été lui-même vivant, mais il a seulement été animé pour un temps.

Même le plus grand nombre des croyants en Dieu actuels comptent en premier lieu parmi les paresseux en esprit, pareils aux tièdes qui devront être vomis lors du Jugement! "


(A.R.S.)


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Des paroles bien sévères. Tous, nous passons par des phases de "repos", de "contentement", de "paresse", mais ce qui a pris naissance en nous, ce désir d'absolu peut-il vraiment s'assoupir? Tous, nous passons de la "vie", c'est à dire d'un désir éveillé, un désir conscient, à la "mort", c'est à dire une phase d'apparent reflux, de vouloir se contenter de ce qui est, mais finalement, ce qui triomphe, est ce que ce n'est pas le désir de cet absolu; de ce qui ne peut être nommé (ou qu'on ne veut peut-être pas nommer par crainte ou respect) et qui est symbolisé par les plus belles appellations qu'on puisse trouver? Dans un autre post, vous avez cité les évangiles canoniques. Si une seule phrase de ces évangiles peut nous permettre de nous secouer de notre torpeur, de notre sommeil apparent, est ce qu'il ne faut pas respecter ces écrits? Vous avez aussi cité les apocryphes, notamment l'évangile de Thomas. Je me souviens de ce commentaire, que je cite de mémoire: "JESUS, l'éternel vivant a dit: Ce monde est un pont. Passes dessus mais n'y établis pas ta demeure." C'est, à mon avis, un rappel utile de ce qui doit nous animer. Cette "tiédeur" qu'on peut déplorer, c'est peut être simplement un manque de vigilance, charge à nous de ranimer notre feu intérieur. Ce que je veux dire par là, c'est que l'éveil ne se décrète pas et qu'il suffit parfois d'un éclair ou d'un instant pour que l'étincelle se ranime.

Merci pour cette réponse !

Je ne peux revenir pour le moment sur le sujet, mais je n'y manquerai pas .

Juste je confirme: l'Amour de Dieu est indissociable de Sa Justice et cet Amour est avant tout Sévérité.

Ne dit-on pas tous: "qui aime bien châtie bien" ... Mais...le moment venu, on l'oublie tous !

C'est un peu comme cette formule : " Que Ta Volonté soit faite !" que chacun prononce en pensant, surtout et avant tout: " Que Tu fasses MA volonté !" ou, ce qui revient au même: " Que MA volonté soit la Tienne et , alors seulement, qu'Elle soit faite!" ...


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gilmig a écrit:

Bernard Amyr a écrit:

gilmig a écrit:

Croyants par procuration, croyants par habitude, croyants héréditaires, les tièdes et autres...

"Pour beaucoup d’entre eux, ce sommeil s’est déjà transformé en sommeil de mort.
Ceux-ci sont les morts qui doivent à présent se réveiller pour le jugement!

C’est de ceux-ci dont il est question lorsqu’il fut annoncé: Il viendra pour juger les vivants et les morts!

Il faut comprendre par là les vivants en esprit et les morts en esprit; car il n’y en a pas d’autres, étant donné que le corps terrestre ne peut pas être compté comme vivant ou mort.
Il n’a jamais été lui-même vivant, mais il a seulement été animé pour un temps.

Même le plus grand nombre des croyants en Dieu actuels comptent en premier lieu parmi les paresseux en esprit, pareils aux tièdes qui devront être vomis lors du Jugement! "


(A.R.S.)


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Des paroles bien sévères. Tous, nous passons par des phases de "repos", de "contentement", de "paresse", mais ce qui a pris naissance en nous, ce désir d'absolu peut-il vraiment s'assoupir? Tous, nous passons de la "vie", c'est à dire d'un désir éveillé, un désir conscient, à la "mort", c'est à dire une phase d'apparent reflux, de vouloir se contenter de ce qui est, mais finalement, ce qui triomphe, est ce que ce n'est pas le désir de cet absolu; de ce qui ne peut être nommé (ou qu'on ne veut peut-être pas nommer par crainte ou respect) et qui est symbolisé par les plus belles appellations qu'on puisse trouver? Dans un autre post, vous avez cité les évangiles canoniques. Si une seule phrase de ces évangiles peut nous permettre de nous secouer de notre torpeur, de notre sommeil apparent, est ce qu'il ne faut pas respecter ces écrits? Vous avez aussi cité les apocryphes, notamment l'évangile de Thomas. Je me souviens de ce commentaire, que je cite de mémoire: "JESUS, l'éternel vivant a dit: Ce monde est un pont. Passes dessus mais n'y établis pas ta demeure." C'est, à mon avis, un rappel utile de ce qui doit nous animer. Cette "tiédeur" qu'on peut déplorer, c'est peut être simplement un manque de vigilance, charge à nous de ranimer notre feu intérieur. Ce que je veux dire par là, c'est que l'éveil ne se décrète pas et qu'il suffit parfois d'un éclair ou d'un instant pour que l'étincelle se ranime.

Merci pour cette réponse !

Je ne peux revenir pour le moment sur le sujet, mais je n'y manquerai pas .

Juste je confirme: l'Amour de Dieu est indissociable de Sa Justice et cet Amour est avant tout Sévérité.

Ne dit-on pas tous: "qui aime bien châtie bien" ... Mais...le moment venu, on l'oublie tous !

C'est un peu comme cette formule : " Que Ta Volonté soit faite !" que chacun prononce en pensant, surtout et avant tout: " Que Tu fasses MA volonté !" ou, ce qui revient au même: " Que MA volonté soit la Tienne et , alors seulement, qu'Elle soit faite!" ...

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Effectivement, une certaine rigueur, (pour employer un terme voisin) n'est pas indisscociable de la miséricorde. C'est une question d'équilibre, par nature toujours fragile, à entretenir et faire ce qui est nécessaire, ce qui est juste ne doit pas se faire uniquement avec la tête (gare aux gens "à principes", mais qui n'ont que cela), mais aussi avec le coeur. Pour ce qui est d'accomplir la volonté divine, peut-on dire que Dieu, quel qu'il puisse être pour nous, "veut" quelque chose? Etant la plénitude incarnée, l'Etre, enfin, peut-il vouloir quoi que ce soit et ce terme de volonté peut-il s'appliquer aussi à lui ou n'est-il fonction que des êtres humains? Nous souhaitons tous ce qui est le mieux pour nous et souvent dans nos prières, nous sollicitons une quelconque faveur divine, au risque de voir rarement nos voeux exaucés. C'est que nous demandons de l'avoir, et non de l'être. Je m'explique: nous demandons de gagner au loto (ou au tiercé ou à la roulette) lorsque nous jouons (et parfois même sans jouer!) mais nous demandons rarement la paix, l'inspiration, la santé pour notre prochain comme pour nous-mêmes. Plutôt que de demander, est-ce qu'il ne vaut pas mieux s'arrêter, se poser, et examiner ce que nous avons déjà? Qui n'a pas ressenti une certaine plénitude quand il cessait de laisser sa pensée vagabonder d'une idée à une autre? Le "secret", si secret il y a , est peut-être là, qui sait?