4
« Ainsi, l'Éternel a pitié de Sion, il a pitié de toutes ses ruines, il rendra son désert
semblable à un Eden et son sol aride en un jardin de l'Éternel. Réveille-toi, comme aux
jours d'autrefois, ainsi les rachetés de l'Éternel retourneront, ils iront à Sion avec des
chants de triomphe et une joie éternelle couronnera leur tête. C'est moi qui vous
console. » (Esaïe 51: 5-12)
« Car ainsi parle l'Éternel : C'est gratuitement que vous avez été vendus et ce n'est
pas à prix d'argent que vous serez rachetés.
Éclatez ensemble en cris de joie, ruines de Jérusalem ! Car l'Éternel console son
peuple, il rachète Jérusalem. » (Esaïe52: 3-9)
« Réjouis-toi, stérile, Fais éclater ton allégresse ! Car les fils de la délaissée seront
plus nombreux que celle de la mariée, dit l'Éternel ! Élargis l'espace de ta tente ;
qu'on déploie les couvertures de ta demeure ; ne retiens pas ! allonge tes cordages
et affermis tes pieux, car tu te répandras à droite et à gauche, car quelques instants,
je t'avais abandonnée, mais avec une grande affection je t'accueillerai, dans un
moment de colère, je t'avais dérobé ma face, mais avec un amour éternel, j'aurai
compassion de toi, dit ton rédempteur. Il en sera pour moi, comme des eaux de
Noé. J'avais juré que les eaux de Noé ne se répandraient plus sur la terre ; Je jure
de même de ne plus m'irriter contre toi et de ne plus te menacer. » (Esaïe 54: 7)
« Je ferai de Jérusalem mon allégresse et de mon peuple ma joie. Ils bâtiront des
maisons et les habiteront ; Ils planteront des vignes et en mangeront le fruit. Il
formeront une race bénie de l'Éternel et leurs enfants seront avec eux. »
(Esaïe 65: 21)
Jérémie
« C'est pourquoi voici, les jours viennent dit l'Éternel, où l'on ne dira plus : l'Éternel
est vivant, lμi qui a fait monter du pays d'Égypte, les enfants d'Israël ! Mais on dira:
l'Éternel est vivant, lui qui a fait monter et qui a ramené la postérité de la maison
d'Israël du pays du septentrion et de tous les pays où je les avais chassés.
Et ils habiteront leur pays. » (Jérémie 23: 6)
« La parole fut adressée à Jérémie de la part de l'Éternel en ces mots :
Ainsi parle l'Éternel, le Dieu d'Israël : Voici, les jours viennent dit l'Éternel où je
ramènerai les captifs de mon peuple d'Israël et de Juda, je les ramènerai dans le
pays que j'ai donné à leurs pères et ils le posséderont.
Ce sont ici les paroles que l'Éternel a prononcé sur Israël et sur Juda. »
(Jérémie 30: 1)
« Voici, je ramène les captifs des tentes de Jacob, j'ai compassion de ses demeures
; la ville sera rebâtie sur ses ruines.
En ce temps-là, dit l'Éternel, je serai le Dieu de toutes les familles d'Israël, c'est
pourquoi, je te conserve ma bonté. Je te rétablirai encore et tu seras rétablie. Tu
planteras encore des vignes sur les montagnes de Samarie. » (Jérémie 31: 11)
«Nations ! Écoutez la parole de l'Éternel et publiez-là dans les îles lointaines !
Dites : Celui qui a dispersé Israël, le rassemblera et il le gardera comme le berger
garde son troupeau, car l'Éternel rachète Jacob. Il viendront et pousseront des cris
de joie sur les hauteurs de Sion. » (Jérémie 31: 10)
5
« Reviens, vierge d' Israël, reviens dans ces villes qui sont à toi. » (Jérémie 31: 22)
« Ainsi parle l'Éternel qui a fait le soleil pour éclairer le jour, qui a destiné la lune et les
étoiles pour éclairer la nuit, qui soulève la mer et fait mugir ses flots, lui dont le nom est
l'Éternel des armées : Si ces lois viennent à cesser devant moi, dit l'Éternel, la race d'Israël
aussi cessera pour toujours d'être une nation. » (Jérémie 31: 25)
« Et maintenant, ainsi parle l'Éternel : Voici, je rassemblerai de tous les pays où je les ai
chassés dans ma colère, dans ma fureur et dans ma grande irritation ; Je les ramènerai
dans ce lieu et je les y ferai habiter en sécurité. Ils seront mon peuple et je serai leur Dieu.
Car je ramènerai les captifs de Juda et les captifs d'Israël et je les rétablirai comme
autrefois. » (Jérémie 32: 44 et 33: 7)
« Ainsi parle l'Éternel : Il y aura encore dans ce lieu désert, sans hommes ni bêtes, des
demeures pour les bergers. Dans les villes de la montagne, dans les villes de la plaine,
dans les villes du midi, dans le pays de Benjamin et aux environs de Jérusalem et dans
les villes de Juda, car j'aurai pitié d'eux. » (Jérémie 33: 11-28)
Ézéchiel
« C'est pourquoi, tu diras : Ainsi parle le, Seigneur, l'Éternel : Je vous rassemblerai du
milieu des peuples et je vous recueillerai des pays où je vous êtes dispersés et je vous
donnerai la terre d'Israël. C'est là qu'ils iront. » (Ezéchiel 11: 17)
« La parole de l'Éternel me fut adressée en ces mots : Et ils sauront que je suis l'Éternel
quand je les répandrai parmi les nations, quand je les disperserai en divers pays. Mais je
laisserai d'eux, quelques hommes qui échapperont à l'épée, à la famine et à la peste, afin
qu'ils racontent toutes leurs abominations parmi les nations où ils iront. Et ils sauront que
je suis l'Éternel. » (Ezéchiel 12: 15)
« Et vous saurez que je suis l'Éternel, quand je vous ramènerai dans le pays d'Israël, dans
le pays que j'avais donné à vos pères. » (Ezéchiel 20: 42)
« Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel : Lorsque je rassemblerai la maison d'Israël du milieu
des peuples où elle est dispersée, je manifesterai en elle, ma sainteté aux yeux des
nations et ils habiteront leur pays que j'ai donné à mon serviteur Jacob. Ils habiteront en
sécurité et ils bâtiront des maisons et planteront des vignes et ils l'habiteront en sécurité,
quand j'exercerai mes jugements contre ceux qui les entourent et qui les méprisent, et ils
sauront que je suis l'Éternel, leur Dieu. »
(Ezéchiel 28: 25)
« Car ainsi parle le Seigneur : Je les retirerai d'entre les peuples, je les rassemblerai des
diverses contrées et je les ramènerai dans leur pays, sur les montagnes d'Israël, le long
des ruisseaux et dans tous les lieux habités du pays. »
(Ezéchiel 34: 13)
« Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel : Oui ! parce que l'on a voulu de toutes parts, vous
dévaster et vous engloutir pour que vous fussiez la propriété des autres nations, c'est
pourquoi ainsi parle le Seigneur l'Éternel : Je lève ma main ! Ce sont les nations qui vous
entourent qui porteront elles-mêmes leur ignominie. Voici, je vous serai favorable, je me
tournerai vers vous et vous serez cultivées et ensemencées. Je veux que vous soyez
habités comme auparavant et vous et vous ne serez jamais plus détruits.
6
Vous habiterez le pays que j'ai donné à vos pères ; Vous serez mon peuple et je serai
votre :Dieu , Moi, l'Éternel j'ai parlé et j'agirai. » (Ezéchiel 36)
« Ainsi parle le Seigneur l'Éternel : Voici, je prendrai les enfants d'Israël du milieu
des nations où ils sont allés, je les rassemblerai de toutes parts et je les ramènerai
dans leur pays. Je ferai d'eux une seule nation dans le pays, dans les montagnes
d'Israël.
Je les établirai, je les multiplierai et je placerai mon sanctuaire au milieu d'eux pour
toujours. » (Ezéchiel 37: 21 et 37: 26)
« C'est pourquoi ainsi parle le Seigneur l'Éternel: Maintenant, je ramènerai les captifs de Jacob, j'aurai
pitié de toute la maison d'Israël et je serai jaloux de mon saint nom.
Quand je les ramènerai d'entre les peuples, quand je les rassemblerai du pays de
leurs ennemis, je serai sanctifié par eux aux yeux de beaucoup de nations. Et ils
sauront que je suis l'Éternel, leur Dieu, qui les avait emmenés captifs parmi les
nations et qui les rassemble dans leur pays ; je ne laisserai chez elles, aucun d'eux
et je ne leur cacherai plus ma face, dit le Seigneur l'Éternel. » (Ezéchiel 39: 25)
Les « petits » prophètes
« Car voici, en ces jours, en ce temps, quand je ramènerai les captifs de Juda et de
Jérusalem, je rassemblerai toutes les nations et j'entrerai en jugement avec elles au
sujet de mon peuple ….................................................................................................
Mais Juda et Jérusalem seront toujours habitées, de générations en générations. »
(Joël 3: 1 et 3:19)
« En ce temps-là, je relèverai de sa chute la maison d'Israël, j'en réparerai les
brèches, j'en redresserai les ruines et je la rebâtirai comme elle était autrefois, afin
qu'ils possèdent le reste d'Edom .... Je ramènerai les captifs de mon peuple
d'Israël ; ils rebâtiront les villes dévastées et les habiteront, ils planteront des
vignes et en boiront le vin, ils établiront des jardins et en mangeront les fruits. Je
les planterai dans leur pays et ils ne seront plus jamais arrachés du pays que je leur
ai donné, dit l'Éternel leur Dieu. » (Amos 8: 11)
« Mais le salut sera sur la montagne de Sion, elle sera sainte et la maison de Jacob
reprendra ses possessions. » (Abdias 1: 17)
« C'est pourquoi, ainsi parle l'Éternel : Je te rassemblerai tout entier, ô Jacob ! Je
rassemblerai les restes d'Israël, je les réunirai comme les brebis d'une bergerie,
comme le troupeau dans son pâturage ; il y aura un grand bruit d'hommes. »
(Michée 2 : 12)
« En ce jour-là, dit l'Eternel, je recueillerai les boiteux, je rassemblerai ceux qui
étaient chassés, ceux que j'avais maltraités. » (Michée 4: 6)
« Le jour où l'on rebâtira tes murs, ce jour-là, tes limites seront reculées. »
(Michée 7: 11)
« Car Gaza sera délaissée. Ses côtes seront pour les restes de la maison de Juda.
C'est là, qu'ils paîtront; Ils se reposeront le soir, dans les maisons d'Askalon, car
l'Éternel, leur Dieu ne les oubliera pas. » (Sophonie 2: 7)
7
« En ce temps-là, je vous ramènerai ; en ce temps-là, je vous rassemblerai, car je
ferai de vous, un sujet de louange parmi tous les peuples de la terre, quand je
ramènerai vos captifs sous vos yeux, dit l'Éternel. » (Sophonie 3: 20)
« La parole de l'Éternel des armées se révéla en ces mots : Ainsi parle l'Éternel des
armées : des vieillards et des femmes âgées s'assiéront encore dans les rues de
Jérusalem, chacun le bâton à la main, à cause du grand nombre de leurs jours. Les
rues de la ville seront remplies de jeunes garçons et de jeunes filles jouant dans les
rues, car voici, je délivre mon peuple du pays de l'orient et du pays du soleil
couchant. Je les ramènerai et ils habiteront au milieu de Jérusalem; Ils seront mon
peuple et je serai leur Dieu.
De même que vous avez été en malédiction parmi les nations, maison de Juda et
maison d'Israël, de même, je vous sauverai et vous serez en bénédiction. Ne
craignez pas et que vos mains se fortifient.
Je fortifierai la maison de Juda et la maison. de Joseph; Je les ramènerai car j'ai
compassion d'eux. Je les sifflerai et les rassemblerai, car je les ai rachetés. Je les
ferai venir du pays de Galaad et du Liban et l'espace ne leur suffira pas. »
(Zacharie 10: 6)

PARTIE 1.

La grande idée developpée par les témoins de Jéhovah est qu'il faut voir plus grand, plus haut et plus loin que la simple nation d'Israel..

En quoi consistaient les alliances et quel était leur but..

L'alliance faite à Abraham concernait une postérité.. On a longtemps pensé, et certains le pensent encore, que la postérité représentait l'ensemble des descendants d'Abraham donc tous les Israelites selon la chair..
D'où le besoin d'explication qui se fera sentir au premier siècle lorsque les chrétiens se rendront compte que les juifs rejetaient massivement le Christ de Dieu. Il y avait là une incompréhension car l'AT indiquait qu'un Israel serait contractant d'une nouvelle alliance avec Dieu.
Et la question qui se posait était de savoir ce qui s'était passé.
Par exemple Paul posera la question de façon abrupte en Romains 9:6.. la parole de Dieu a t'elle échoué ?

Il est donc faux d'affirmer que les premiers chrétiens étaient sereins sur ce sujet et qu'ils avaient une réponse spontanée et connue depuis toujours.
D'ailleurs Paul va argumenter dans nombre de ses lettres en Romains 9-11, en Galates 3, en Hébreux 8 et 10 pour ne parler que de ces passages que nous étudierons en détail..

Et dans la plupart de ces textes, Paul apporte un enseignement nouveau. Il parle de saint secret ce qui indique que ce qu'il écrivait s'inscrivait dans une rupture avec ce que croyaient communément les juifs auparavant..

Cet enseignement était nouveau pour l'homme mais nous verrons que tout cela était prévu de longue date dans le plan de Dieu..


PARTIE 2.

Romains 9:6. Ce ne sont pas tous ceux qui sont issus d'Israel qui sont véritablement Israel..

Déclinons ce texte en simplifiant l'expression.
On peut le comprendre de deux façon.

Tous les Israelites ne sont pas forcement le vrai Israel. Ou bien.. Le vrai Israel n'est pas constitué seulement par ceux qui sont issus d'Israel.

C'est le contexte qui va nous aider.
Dans un premier temps Paul va procéder par élimination en affirmant que bien qu'Abraham ait eu plus d'un fils, c'est par un seul, Isaac, que devait passer la postérité.. Il va faire la même chose avec Jacob et Esau..

Des versets 14 à 18, Paul nous explique que ces choix, Jacob au lieu d'Esau, Isaac au lieu d'Ismael, ne nous regardent pas car c'est le droit de Dieu de choisir untel à la place d'untel.

Paul a un but pour expliquer cela.. Veut-il simplement nous expliquer que tous les juifs ne feront pas partie de la postérité ou alors que Dieu avait le droit de choisir à leur place des gens des nations.
La suite nous le dira.

Les versets 19 à 20 nous rappellent que nous sommes mal placés pour discuter des choix de Dieu..

Mais la réponse à nos questions nous est donnée à partir du verset 21.
Paul reprend l'image du potier et oppose deux types de vases. Les vases de colère et les vases de miséricorde.

Les vases de colère sont décrits au verset 22 et on comprend rapidement qu'il s'agit des Israelites de naissance. Le texte dit qu'il a supporté avec beaucoup de patience des vases de colère devenus dignes de destruction.
Et le verset 23 indique que cette patience avait pour but la bénédiction d'autres vases, les vases de miséricordes préparés d'avance pour sa gloire.

Il est evident que les vases de miséricordes ne sont pas les vases de la colère auxquels Dieu aurait pardonné.

D'ailleurs Paul indentifie les vases de miséricorde au verset 23-24.
Dieu a fait connaitre la richesse de sa gloire à des vases de miséricorde (...) c'est à dire, NOUS, qu'il a appelés non seulement d'entre les juifs, mais aussi d'entre les nations.
Ainsi, les vases de miséricorde sont les chrétiens ou la Congrégation.

Résumons.
Paul indique comme idée maitresse que le vrai Israel n'est pas constitué que d'Israelites selon la chair
Il explique que dans le passé Dieu a déjà fait des choix excluant certains membres de la postérité d'Abraham.
Il poursuit en indiquant que la patience de Dieu envers les Israelites rebelles concernait les chrétiens appelés vases de miséricorde.
Il finit par dire que ces chrétiens sont issus de toutes les nations, juifs et non-juifs.

A partir du verset 25 à 29, Paul va chercher dans l'AT des textes prophétisant ce nouvel état de chose. Ces textes parlent d'un autre peuple qui serait pourtant appelé le peuple de Dieu. Et il n'y a pas 36 noms pour appeler le peuple de Dieu : Israel..

Enfin, les versets 30 à 33 explique pourquoi Dieu a décidé ce changement. Les gens des nations ont eu foi en Dieu, alors qu'Israel selon la chair a failli.

Le fait que Paul parle bien d'Israel selon la chair au verset 31 confirme qu'il parlait bien de ce peuple lorsqu'il mentionnait les vases de la colère..

Ainsi le verset 6 se comprend bien ainsi : Le vrai Israel n'est pas constitué seulement par ceux qui sont issus d'Israel, les gens des nations en font partie.

PARTIE 3.

Revoyons l'alliance avec Abraham.
Genèse 22:18. " Et par le moyen de ta postérité se béniront à coup-sur toutes les nations de la terre "
Plusieurs idées à remarquer ici.
Le but de cette alliance n'est pas la constitution d'une nation, Israel, mais la bénédiction des nations de la terre. Israel est le moyen pour favoriser l'apparition de la postérité qui elle, agira pour les humains. Israel n'est donc pas la finalité de la promesse de Dieu au patriarche.

Ainsi, il nous faut trouver un élément de la postérité d'Abraham qui va, par son action, permettre que les nations, exclues de cette alliance, soient bénies.
Paul va nous permettre de comprendre une idée fondamentale. La postérité n'est pas le peuple d'Israel, mais un seul individu.
Paul écrit en Galates 3:16:
" Or les promesses ont été énoncées à l'adresse d'Abraham et de sa postérité. On ne dit pas "Et aux postérités, comme pour beaucoup, mais comme pour une seule . Et à ta postérité qui est Christ "
Paul est plus précis encore en Galates 3:19.
" Alors pourquoi la Loi ? Elle a été ajoutée pour rendre les transgressions manifestes, jusqu'à ce qu'arrive la postérité à qui la promesse avait été faite "

Non seulement nous apprenons que la postérité d'Abraham est JESUS, mais en plus que l'alliance de la Loi a été conclue pour démontrer qu'une rédemption était possible car elle permettait de prouver qu'un homme, par ses oeuvres, ne pouvait s'affranchir seul du péché.

Plus loin Paul confirme que la Loi, et donc l'Alliance qui l'encadre, n'a plus lieu d'exister.
Galates 3:24-25. " Aussi la Loi est devenue notre précepteur menant à Christ pour que nous soyons déclarés justes en raison de la foi. Mais maintenant que la foi est arrivée, nous ne sommes plus sous un precepteur "..
Ainsi, la Loi, le précepteur, n'a plus lieu d'être..

Enfin Paul, au verset 29, associe à la postérité, JESUS, les humains qui lui appartiennent.
Au verset 28 il a indiqué que les chrétiens Juifs et non-juifs étaient tous une seule entité en union avec Christ JESUS. C'est cet ensemble, JESUS + chrétiens issus de toutes les nations, qui est donc la postérité d'Abraham..
"D'autre part, si vous appartenez à Christ, vous êtes vraiment la postérité d'Abraham, héritiers par rapport à une promesse. "

Ainsi, la promesse faite à Abraham concernant sa postérité s'est réalisée en JESUS et en ses disciples oints.
Etant la postérité d'Abraham, ils sont donc par définition le vrai Israel..

« Voyant la foule, JESUS monta sur la montagne et dit : Ne croyez pas que je suis
venu pour abolir la Loi ou les prophètes ; je suis venu, non pour abolir, mais pour
accomplir. Car je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point,
il ne disparaîtra pas de la Loi, un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à tout
arrive. Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui
enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume
des cieux ; Mais celui qui les observera et qui enseignera aux hommes à les
observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume de Dieu. » (Matthieu 5: 7)
« Un des scribes, sachant que JESUS avait bien répondu, s'approcha de lui et lui
demanda quel était le premier de tous les commandements ? Et JESUS répondit :
Voici le premier: Écoute Israël ! L'Éternel notre Dieu, l'Éternel est Un. » (Marc 12: 29)
« Zacharie fut rempli du Saint-Esprit et il prophétisa en ces mots : Béni-soit le
Seigneur, le Dieu d'Israël, de ce qu'il a visité et racheté son peuple ; c'est ainsi qu'il
manifeste sa miséricorde envers nos pères et se souvient de sa sainte alliance,
selon le serment par lequel il avait juré à Abraham, notre père, après que nous
serions délivrés de la main de nos ennemis. » (Luc 1: 67)
« Le Dieu de gloire apparut à notre père Abraham et lui dit : Quitte ton pays et va
dans le pays que je te montrerai et lui promit de lui en donner la possession après
lui. …......................................................................................................................................
Ainsi Abraham ayant engendré Isaac, le circoncit le huitième jour et Isaac engendra
Jacob et Jacob, les douze patriarches. » (Actes 7)
« Hommes Israélites et vous qui craigniez Dieu, écoutez ! Le Dieu de ce peuple
d'Israël à choisi nos pères. » (Actes 13: 16)
8
« Je dis donc : Dieu a-t-il rejeté son peuple ? Loin de là, Dieu n'a pas rejeté son
peuple, qu'il a connu d'avance. Car si leur rejet a été la réconciliation du monde,
que sera leur réintégration, sinon une vie d'entre les morts ? » (Romains 11: 1 à 15)
« Ainsi, tout Israël sera sauvé, selon ce qui est écrit : Le libérateur viendra de Sion
et il détournera de Jacob, les impiétés. » (Romains 11:26)
« Ainsi l'Écriture, prévoyant que Dieu justifierait les païens par la foi, a d'avance
annoncé cette bonne nouvelle à Abraham : Toutes les nations seront bénies en
toi. » (Galates 3: 8)
« Or, les promesses ont été faites à Abraham et à sa postérité. » (Galates 3: 16)
« Paix et miséricorde sur tous ceux qui suivront cette règle et sur l'Israël de Dieu. » (Galates 6 : 16)
« Lorsque Dieu fit la promesse à Abraham et dit: Certainement, je te bénirai et
multiplierai ta postérité. C'est ainsi qu'Abraham ayant persévéré obtint l'effet de la
promesse. » (Hébreux 5: 13 )
« Voici, les jours viennent dit le Seigneur où je ferai avec la maison d'Israël et la
maison de Juda, une nouvelle alliance. Voici l'alliance que je ferai avec la maison
d'Israël, après ces jours-là, dit le Seigneur : Je mettrai mes lois dans leur esprit. Je
les écrirai dans leur coeur et je serai leur Dieu et ils seront mon peuple. »
(Hébreux 8: 8-10)
« Ne méprisez pas les prophèties, mais examinez toutes choses t retenez ce qui es
bon. » (1 Thessaloniciens 5: 20-21)

Ô fils d'Israël ! Souvenez-vous des bienfaits dont je vous ai comblés. Soyez
fidèles à mon alliance, je serai fidèle à mon alliance. Craignez-moi. » (Sourate 2: 40)
« Ô fils d'Israël ! Souvenez-vous des bienfaits dont je vous ai comblés. Je vous ai
préférés à tous les mondes. » (Sourate 2: 47 et 132)
« Nous avons fait planer la nuée ; nous avons fait descendre la manne et les cailles.
Mangez des bonnes choses que nous vous avons accordées. » (Sourate 2: 57)
« Nous avons contracté une alliance avec vous ; nous avons élevé le Mont au
dessus de vous ; Prenez avec fermeté la Loi que nous vous avons donnée.
Rappelez-vous son contenu.
Nous avons fait alliance avec les fils d'Israël. » (Sourate 2: 63-64)
« Nous avons en vérité, donné le Livre à Moïse et nous avons envoyé les prophètes
après lui. » (Sourate 2: 87)
9
« Dites : Nous croyons en Dieu, à ce qui nous a été révélé, à ce qui a été révélé à
Abraham, à Ismaël, à Isaac, à Jacob et aux tribus, à ce qui a été donné à Moïse et à
JESUS, à ce qui a été donné aux prophètes. » (Sourate 2: 236 et Sourate 3: 84)
« Nous avons inspiré Abraham, Ismaël, Isaac, Jacob, les Tribus, JESUS, Job, Jonas,
Salomon et nous avons donné les Psaumes à David.
Nous avons inspiré les Prophètes. Ils annoncent la bonne nouvelle et avertissent
les hommes, afin qu'après la venue des prophètes, les hommes n'aient aucun
argument à opposer à Dieu. Dieu est puissant et juste. » (Sourate 4: 164)
« Lorsque Moïse dit à son peuple : Ô mon peuple ! souvenez-vous de la grâce de
Dieu à votre égard. Il vous a accordé ce qu'il n'avait donné à nul autre peuple parmi
les mondes.
Ô mon peuple ! Entrez dans la Terre Sainte que Dieu vous a donnée. Évitez de
retourner sur vos pas, car vous vous retrouverez ayant tout perdu. »
(Sourate 5: 20 et 21)
« Nous avons conclu l'alliance avec les fils d'Israël et nous leur avons envoyé des
prophètes. » (Sourate 5: 70)
« Nous avons ensuite donné le Livre à Moïse. Il est parfait pour celui qui l'observe
de son mieux. C'est une explication de toute chose, une direction et une
Miséricorde. Voici un Livre béni que nous avons fait descendre. Suivez-le ! Craignez
Dieu. Peut-être vous fera-t-il miséricorde. » (Sourate 6: 154)
« Nous avons fait traverser la mer aux fils d'Israël, nous vous avons délivrés des
gens de Pharaon qui vous infligeaient les pires tourments.
Le Seigneur dit : Ô Moïse ! Je t'ai choisi de préférence à tous les hommes, pour que
tu transmettes mes messages et ma parole.
Nous avons écrit pour lui sur les Tables, une exhortation sur tous les sujets et une
explication de toute chose. » (Sourate 7: 144 et 145 )
« Nous avons fait traverser la mer aux fils d'Israël. Pharaon et ses armées les
poursuivirent avec acharnement et hostilité, jusqu'à ce que Pharaon, sur le point
d'être englouti dit ; Oui ! Je crois qu'il n'y a de Dieu que celui en qui les enfants
d'Israël croient. » (Sourate 10: 90)
« Nous avons établi les fils d'Israël dans un pays sûr. Nous leur avons donné
d'excellentes choses ! Il ne se sont opposés à nous qu'au moment où la science
leur est parvenue. » (Sourate 10: 93)
« Nous avons donné à Moïse le Livre dont nous avons fait une direction pour les fils
d'Israël. Ne prenez pas de protecteur en dehors de moi. » (Sourate 17: 2)
« Nous avons préféré certains prophètes à d'autres et nous avons donné les
Psaumes à David. »
Ceci termine le résumé des sourates du Coran.
Et pour conclure, voici un seul passage des psaumes de David :
10
« Éternel ! Délivre-moi des hommes méchants [du Hamas] qui méditent de mauvais
desseins dans leur coeur et qui sont toujours prêts à me faire la guerre
…............................................................................................................................................
Éternel ! protège-moi des mains des hommes violents [du Hamas] qui méditent de
me faire tomber.
Je dis à l'Éternel : Tu es mon Dieu ! Éternel, prête l'oreille à la voix de mes
supplications ! ….................................................................................................................
Éternel, n 'accomplis pas les désirs du méchant [le Hamas], ne laisse pas réussir
ses projets, de peur qu'il ne s'en glorifie ! »