Pessa'h est l’une des trois fêtes de pèlerinage du judaïsme prescrites par la Bible, au cours de laquelle on célèbre l’Exode hors d’Égypte et le début de la saison de la moisson.
Elle commence le 14 nissan (qui correspond, selon les années, à la fin du mois de mars ou au mois d’avril dans le calendrier grégorien, cette annee la fete de Pessah est tombee le vendredi 6 Avril au soir) et dure huit jours (sept en terre d'Israël) dont seuls les premiers et les derniers sont totalement fériés. Elle inaugure en outre la période de l’omer au terme de laquelle est célébrée la fête de Chavouot.
Particulièrement riche en rites et coutumes, la fête se distinguait originellement par l’offrande pascale que les Juifs ne peuvent réaliser depuis la destruction du Temple . L’obligation de manger des matzot (aliments azymes) et de bannir le hametz (aliments à base de pâte levée et/ou fermentée) tout au long de la fête demeure en application.
La ceremonie du séder est célébrée un soir en terre d’Israël, deux en dehors de celle-ci .
Selon le rituel établi, trois matzot sont posées sur un plateau qui comprend une série d’aliments symboliques. L’officiant, qui est le plus souvent le père de famille, bénit le jour sur la première coupe, se lave les mains, trempe un légume, coupe la matza mitoyenne (qui représente l’offrande pascale) et réserve l’une des moitiés à l’afikomen. L’un des enfants, généralement le plus jeune, pose les quatre questions ; l’officiant répond par la haggada où les versets relatifs à l’Exode sont entremêlés de discussions rabbiniques visant à les rendre plus édifiants et marquants. On se lave les mains pour manger la matza ainsi que la pâque (c’est-à-dire la matza mitoyenne et les herbes amères, séparément d’abord puis en « sandwich », à la mode de Hillel (chaque Juif doit veiller à manger environ trente-cinq grammes de chaque mets dans un délai de deux à quatre minutes69). Un repas de fête dont le menu varie selon les communautés est servi, suivi d’une action de grâce et du Hallel.
Diverses coutumes ont été instaurées dans la plupart des communautés pour relever davantage encore l’atmosphère de la ou des soirées : tenue « exotique » de l’officiant (un linge blanc à l’image du grand-prêtre à Yom Kippour chez les ashkénazes, une djellaba dans certaines communautés séfarades, des « habits de liberté » etc.), recherche plus ou moins sérieuse, après le repas, de l’afikomen que l’enfant (ou, parfois, l’officiant) a subtilisé et ne restitue qu’après marchandage pour une promesse de cadeau, invitation solennelle du prophète Élie à boire son verre en laissant la porte grande ouverte car l’on ne craint rien en cette « nuit des vigiles » et chants du séder, entonnés au cours ou en conclusion de celui-ci, sur un rythme conçu pour amuser et captiver l’auditoire.
Le séder s’achève sur l'espérance que Dieu l’a agréé et que « l’an prochain à Jérusalem ! ». D’aucuns ont pour coutume de passer la nuit à étudier

merci Mister Be et David,

j'ai beaucoup aimée.

en tant que juif . je ne peux accepter cette interpretation chretienne du rituel du seder et de l'afikomen tel qu'elle apparait dans cette video. Aucune reference juive dans le talmud , ni dans la literature rabbinique qui est venu apres la redaction du talmud ne fait allusion a JESUS comme a l'origine du rituel du seder , ni comme symbolisant par son sacrifice la redemption d'Israel. Meme le christianisme officiel, n'accepte pas une telle interpretation,et rien dans les rituel chretiens de la Paque n'a de lien avec le Seder ou l'Afikomen. Au contraire , le rituel de la consommation de Matzot (pains sans levain) est al'origine de fausses accusations d'origine chretiennes que du sang chretien a ete verse par des boulangers juifs lors de la preparation des Matzots.
En tant que juif, je ne peut accepter le dogme chretien de la Deicite de JESUS de Nazareth ou qu'il soit le Messie. Deux mille annnes de tragedie durant un long exil dans les pays chretiens que le peuple juif a endure temoignent comme mille temoins que la venue de JESUS n'a amene ni redemption ni liberte pour le peuple juif.
Toutefois je respecte toute croyance et toute religion , et je vous prie de respecter la mienne et n'essayer pas de me faire croire a ce que je ne peut pas croire.Merci

david_maur a écrit:

en tant que juif . je ne peux accepter cette interpretation chretienne du rituel du seder et de l'afikomen tel qu'elle apparait dans cette video. Aucune reference juive dans le talmud , ni dans la literature rabbinique qui est venu apres la redaction du talmud ne fait allusion a JESUS comme a l'origine du rituel du seder , ni comme symbolisant par son sacrifice la redemption d'Israel. Meme le christianisme officiel, n'accepte pas une telle interpretation,et rien dans les rituel chretiens de la Paque n'a de lien avec le Seder ou l'Afikomen. Au contraire , le rituel de la consommation de Matzot (pains sans levain) est al'origine de fausses accusations d'origine chretiennes que du sang chretien a ete verse par des boulangers juifs lors de la preparation des Matzots.
En tant que juif, je ne peut accepter le dogme chretien de la Deicite de JESUS de Nazareth ou qu'il soit le Messie. Deux mille annnes de tragedie durant un long exil dans les pays chretiens que le peuple juif a endure temoignent comme mille temoins que la venue de JESUS n'a amene ni redemption ni liberte pour le peuple juif.
Toutefois je respecte toute croyance et toute religion , et je vous prie de respecter la mienne et n'essayer pas de me faire croire a ce que je ne peut pas croire.Merci

Je sais et comme c'est ton post je t'ai demandé l'autorisation maintenant pour ne pas entrer en conflit avec toi je le supprime par respect pour toi!
je sais aussi que tu ne me considères plus comme juif....restons en là!

La consideration comme juif a une definition tres exacte selon la halakha rabbinique. Malheureusement la croyance en JESUS ou en mahomet comme prophete ou Messie ou fils de Dieu contredit les bases du Judaisme.
Cependant je te respecte parce que tu as ete cree a l'image de Dieu comme tous les etres humains et je t'aime parce que tu es un ami sincere du peuple d'Israel.et tu es toujours invite a te prononcer librement dans la rubrique judaisme .
ps:je ne t'ai pas de demander de supprimer le video en controverse.
Bonne fete de paques