Marthe Robin fait partie des Mystères que Dieu nous propose, pour nous interpeller,

Mais peu nombreux sont ceux qui comprendront, et nombreux sont les détracteurs !



Pour ma part, je considère l'Eucharistie comme un Miracle qui nous a été donné par Dieu, pour alimenter notre Foi en lui, et pour faire grandir cette Foi.

Il y a de nombreux Chrétiens sincères qui vivent leur Chistianisme d'une belle manière et sans Eucharistie,

Mais je pense qu'il est dommage qu'ils se privent de ce Sacrement...

D'après Ratzinger , je crois , l'Eucharistie est le plus grand Sacrement , c'est inneffable ...

Yves 54 a écrit,

Citation :

D'après Ratzinger , je crois , l'Eucharistie est le plus grand Sacrement , c'est inneffable ...

Ca l'est, pour ceux qui prennent la peine d'en comprendre la Valeur !

Nicodème a écrit:

L'importance de l'Eucharistie?

Citation :

«J'ai envie de crier à ceux qui me demandent si je mange, que je mange plus qu'eux, car je suis nourri par l'Eucharistie du sang et de la chair de JESUS. J'ai envie de leur dire que c'est eux qui arrêtent en eux les effets de cette nourriture.»
(Marthe Robin, le 11 août 1946)

Source: Marthe Robin, Le mystère décrypté, François de Muizon, Presse de la Renaissance, 2011, p. 83.

La vidéo (ci-dessus) comporte un extrait d'une conférence de Mgr Jérôme Beau,
Evêque auxiliaire de Paris, à l'église Saint Honoré d'Eylau
à l'occasion de la venue des reliques du Curé d'Ars à Paris en mars 2009.

Citation :

Les repus rationalistes de l'ère post-moderne auront quelque difficulté à entendre un tel message. Pourtant Marthe ne se situe pas dans une rêverie pieuse. Elle parle d'une expérience de privation totale de nourriture et du «sang qui coule en elle». Un jour, elle (Marthe Robin) confie à Jean Guitton :

«C'est la puissance de DIEU qui opère ce sang en moi par la communion, mais pas nécessairement. Cela peut se faire autrement. Nous oublions cette puissance de DIEU. Il arrive quand je communie que je sente en moi ce renouvellement du corps, mais pas nécessairement.
Et parfois aussi, hors de la communion.»

Source: Marthe Robin, Le mystère décrypté, François de Muizon, Presse de la Renaissance, 2011, p. 83.

Il est intéressant de noter que les considérations du Père François Brune, dans le clip ci-bas, à propos du Mystère eucharistique, semblent rejoindre les paroles-mêmes de Marthe Robin, dans la dernière citation que je fais d'elle ci-dessus: «L'Eucharistie est à la fois un sacrement très important, et, en même temps, on peut s'en passer.»; parce que DIEU, en sa Toute Puissance, peut se communiquer autrement, si j'ai bien compris.



« Dans l'Eucharistie, on rejoint vraiment la mort du Christ au Calvaire. Donc, par-delà le temps, par-delà l'espace, on se retrouve au moment-même de sa mort et de sa résurrection. Et on ne se retrouve pas au Calvaire comme si nous étions au pied de la Croix, parmi la foule ou comme les soldats romains, ou même comme la Vierge Marie, la mère du Christ, la Mère de DIEU. On se retrouve au Calvaire avec JESUS sur la Croix elle-même; c'est comme ça qu'il faut vivre l'Eucharistie, qu'il faut vivre le Sacrifice de la messe. Et nous sommes invités, là, à nous retrouver dans le Christ sur la Croix...»

(Propos du Père François Brune, dans le clip ci-dessus)

HOSANNA a écrit:

Je ne voudrai pas avoir l'air de dénigrer le mérite de l'Eucharistie mais à chaque fois,je pense à ceci:
Tout est possible à celui qui croit.
Qu'il te soit fait selon ta foi.

Il faut avant tout savoir que le rituel du pain et du vin (L’eucharistie) fut fait pour la première fois par Melchisédek et Abraham, alors que celui-ci venait de livrer la bataille de Kerlaomer pour délivrer son frère Lot et sa famille.
(Gen. 14 : 14 à 24)
Melchisédek était un petit roi de Sodome, moins riche qu’Abraham. Mais il avait une supériorité parce qu’il était le « Grand sacrificateur devant le tabernacle de la tente d’assignation. C’est lui qui avait le privilège de faire les sacrifices de gros animaux dans le lieu, caché au regard du peuple, appelé « le lieu très saint »
Lorsqu’il fit ce rituel, il donna momentanément un pouvoir divin à Abraham.
C’est par ce pouvoir qu’il se préparait, selon l’ordre de DIEU, de sacrifier Isaac son fils unique.
Voyant qu’Abraham, animé par une grande foi, allait obéir et égorger son fils, DIEU arrêta sa main et fit apparaitre un bélier pour le sacrifice.
Car ce sacrifice inachevé était une préfiguration pour un autre sacrifice immensément plus grand qui se fit réellement de nombreux siècles après et qui ne tolèrerait pas qu’il y eut de précédent. Ce fut une image prophétique de DIEU sacrifiant son fils bien aimé JC, en qui il avait mis toute son affection.
C’est pour cela que JC mentionna Abraham ainsi :

« « JESUS répondit: Si je me glorifie moi-même, ma gloire n'est rien. C'est mon père qui me glorifie, lui que vous dites être votre DIEU, et que vous ne connaissez pas. Pour moi, je le connais; et, si je disais que je ne le connais pas, je serais semblable à vous, un menteur. Mais je le connais, et je garde sa parole. « Abraham », votre père, a tressailli de joie de ce qu'il verrait mon jour: Il l'a vu, et il s'est réjoui » ». (Jean 8 : 54 à 57)

Ces versets confirment que le sacrifice de JC fut préfiguré, et qu’Abraham l’a vu, en son temps.
C’est pourquoi, il est écrit qu’Abraham est l’ami de DIEU :

« « Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres, lorsqu'il offrit son fils Isaac sur l'autel?
Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres, et que par les œuvres la foi fut rendue parfaite.
Ainsi s'accomplit ce que dit l'Écriture: Abraham crut à DIEU, et cela lui fut imputé à justice; et il fut appelé ami de DIEU » » (Jacques 2 : 21 à 23).

JC fut comparé à Melchisédek :

« « Et Christ ne s'est pas non plus attribué la gloire de devenir souverain sacrificateur, mais il la tient de celui qui lui a dit: Tu es mon Fils, Je t'ai engendré aujourd'hui!
Comme il dit encore ailleurs: Tu es sacrificateur pour toujours, Selon l'ordre de Melchisédek.
C'est lui qui, dans les jours de sa chair, ayant présenté avec de grands cris et avec larmes des prières et des supplications à celui qui pouvait le sauver de la mort, et ayant été exaucé à cause de sa piété, a appris, bien qu'il fût Fils, l'obéissance par les choses qu'il a souffertes, et qui, après avoir été élevé à la perfection, est devenu pour tous ceux qui lui obéissent l'auteur d'un salut éternel,
DIEU l'ayant déclaré souverain sacrificateur selon l'ordre de Melchisédek.
Nous avons beaucoup à dire là-dessus, et des choses difficiles à expliquer, parce que vous êtes devenus lents à comprendre. » » (Hébreux 5 : 5 à 11)

Pour être comparé à Melchisédek, JC dû, comme lui, faire le rituel du pain et du vin, parce qu’il était par cela, devenu « Grand sacrificateur devant l’Eternel et en même temps, l’objet de cet ultime sacrifice.
Par amour, il avait fait tout pour le provoquer afin de se sacrifier pour sauver, les hommes du péché.
C’est pourquoi, sans le comparer à DIEU, il faut manifester envers, JC un amour et une adoration profonde.

« « C'est pourquoi aussi DIEU l'a souverainement « élevé », et lui a donné le nom qui est au-dessus de tout nom, afin qu'au nom de JESUS tout genou fléchisse dans les cieux, sur la terre et sous la terre, et que toute langue confesse que JESUS Christ est Seigneur, à la gloire de DIEU le Père. » » (Phil. 2 : 9 à 11)

Voici ce que furent ces rituels (Eucharisties) d’Abraham et de JC.
Amicalement.