Le temps de la moisson


12Le sixième répandit sa coupe sur le grand fleuve Euphrate :
l'eau en fut asséchée pour préparer la voie aux rois qui viennent de l'orient.
13Alors, de la bouche du dragon, de la bouche de la bête et de la bouche du faux prophète, je vis sortir trois esprits impurs, tels des grenouilles.
14Ce sont, en effet, des esprits de démons.
Ils accomplissent des prodiges et s'en vont trouver les rois du monde entier,
afin de les rassembler pour le combat du grand jour du Dieu tout-puissant.
15Voici, je viens comme un voleur. Heureux celui qui veille et garde ses vêtements, pour ne pas aller nu et laisser voir sa honte.16Ils les rassemblèrent au lieu qu'on appelle en hébreu Armageddon.
17Le septième répandit sa coupe dans les airs,
et, du temple, sortit une voix forte venant du trône.
Elle dit : C'en est fait !
18Alors ce furent des éclairs, des voix et des tonnerres, et un tremblement de terre si violent qu'il n'en fut jamais de pareil depuis que l'homme est sur la terre.
19La grande cité se brisa en trois parties et les cités des nations s'écroulèrent.
Alors Dieu se souvint de Babylone la grande,
pour lui donner la coupe où bouillonne le vin de sa colère.
20Toutes les îles s'enfuirent et les montagnes disparurent.
21Des grêlons lourds comme des talents tombèrent du ciel sur les hommes,
et les hommes blasphémèrent Dieu à cause du fléau de la grêle,
car ce fléau était particulièrement redoutable. (Apo 15, 12-21)

Les deux phrases mises en évidence dans ce texte, tiré de l’Apocalypse, se retrouvent dans deux des messages adressé aux sept Église qui sont en Asie.

Petite note : La province Romaine d’Asie proconsulaire compte plus de sept communautés chrétiennes. En réalité le chiffre 7 est symbolique. Comme vous le verrez dans ce qui suit, ce chiffre semble plutôt faire référence à l’ensemble du cheminement de la religion depuis le début des temps.

La première phrase (en bleue) nous vient du message adresser à la cinquième Église, celle de Sardes :

3Souviens-toi donc de ce que tu as reçu et entendu. Garde-le et repens-toi ! Si tu ne veilles pas, je viendrai comme un voleur, sans que tu saches à quelle heure je viendrai te surprendre.
(Extrait de : Message à l’Église de Sardes, Apo. 3, 3)

Ce même thème est aussi présent dans les évangiles :

42Veillez donc, car vous ne savez pas quel jour votre Seigneur va venir. 43Vous le savez : si le maître de maison connaissait l'heure de la nuit à laquelle le voleur va venir, il veillerait et ne laisserait pas percer le mur de sa maison. 44Voilà pourquoi, vous aussi, tenez-vous prêts, car c'est à l'heure que vous ignorez que le Fils de l'homme va venir. (Matthieu 24, 42-44)

La seconde phrase mit en relief (En marron) est, pour sa part, un rappelle du message adressé à la dernière des sept Église, celle de Laodicée :

17Parce que tu dis : je suis riche, je me suis enrichi, je n'ai besoin de rien,
et que tu ne sais pas que tu es misérable, pitoyable, pauvre, aveugle et nu,
18je te conseille d'acheter chez moi de l'or purifié au feu pour t'enrichir, et des vêtements blancs pour te couvrir et que ne paraisse pas la honte de ta nudité,
et un collyre pour oindre tes yeux et recouvrer la vue.
(Extrait de : Message à l’Église de Laodicée, APO. 3, 17-18)

Ces deux phrases sont en relation directe avec le rassemblement qui précède le grand jour du combat du Dieu tout-puissant. (Apo 15,14)

Nous connaissons tous l’issu de ce combat :

19Et je vis la bête, les rois de la terre et leurs armées, rassemblés pour combattre le cavalier et son armée.
20La bête fut capturée, et avec elle le faux prophète qui, par les prodiges opérés devant elle, avait séduit ceux qui avaient reçu la marque de la bête et adoré son image. Tous deux furent jetés vivants dans l'étang de feu embrasé de soufre. (Apo. 19,19-20)

1Alors je vis un ange qui descendait du ciel. Il avait à la main la clé de l'abîme et une lourde chaîne.2Il s'empara du dragon, l'antique serpent, qui est le diable et Satan, et l'enchaîna pour mille ans. (Apo. 20, 1-2)

Ces deux phrases marquent autre chose aussi : Ils représentent l’Alpha et l’Oméga de la présente ère qui correspond au temps de la moisson et au premier jugement. Ce temps s’étale sur trois millénaires depuis le Christ.

35Ne dites-vous pas vous-mêmes : “Encore quatre mois et viendra la moisson” ? Mais moi je vous dis : levez les yeux et regardez ; déjà les champs sont blancs pour la moisson ! (Jean 4, 35)
2Il leur dit : « La moisson est abondante, mais les ouvriers peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d'envoyer des ouvriers à sa moisson. (Luc 10, 2)

Les résultats de cette moisson vont nous mener au début de la nouvelle ère telle qu’indiqués dans l’Apocalypse, chapitre 20 :

4Et je vis des trônes.
A ceux qui vinrent y siéger, il fut donné d'exercer le jugement.Je vis aussi les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause du témoignage de JESUS et de la parole de Dieu, et ceux qui n'avaient pas adoré la bête ni son image et n'avaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main. Ils revinrent à la vie et régnèrent avec le Christ pendant mille ans.(Apo. 20, 4)

Ceux qui siègeront sur les trônes pour juger sont les 12 Apôtres :

27Alors, prenant la parole, Pierre lui dit : « Eh bien ! Nous, nous avons tout laissé et nous t'avons suivi. Qu'en sera-t-il donc pour nous ? » 28Jésus leur dit : « En vérité, je vous le déclare : lors du renouvellement de toutes choses, quand le Fils de l'homme siégera sur son trône de gloire, vous qui m'avez suivi, vous siégerez vous aussi sur douze trônes pour juger les douze tribus d'Israël. 29Et quiconque aura laissé maisons, frères, sœurs, père, mère, enfants ou champs, à cause de mon nom, recevra beaucoup plus et, en partage, la vie éternelle. 30Beaucoup de premiers seront derniers et beaucoup de derniers, premiers. (Matthieu 19, 27-30)

Ceux qui ont décapités à cause du témoignage de JESUS et de la parle de Dieu représentent tous ceux qui sont décédés depuis le début des temps et qui ont contribués à l’annonce et à l’instauration du Royaume :

9Quand il ouvrit le cinquième sceau, je vis sous l'autel les âmes de ceux qui avaient été immolés à cause de la parole de Dieu et du témoignage qu'ils avaient porté.
10Ils criaient d'une voix forte : Jusques à quand, Maître saint et véritable, tarderas-tu à faire justice et à venger notre sang sur les habitants de la terre ?
11Alors il leur fut donné à chacun une robe blanche,
et il leur fut dit de patienter encore un peu,
jusqu'à ce que fût au complet le nombre de leurs compagnons de service et de leurs frères,
qui doivent être mis à mort comme eux. (Apo. 6, 9-11)

Tant qu’à ceux qui n'avaient pas adoré la bête ni son image et n'avaient pas reçu la marque sur le front ni sur la main ils représentent la moisson terrestre, ceux qui seront encore vivant au moment de ce premier jugement, le nouvel Israël de Dieu :

9Ils chantaient un cantique nouveau : Tu es digne de recevoir le livre et d'en rompre les sceaux, car tu as été immolé, et tu as racheté pour Dieu, par ton sang, des hommes de toute tribu, langue, peuple et nation.
10Tu en as fait, pour notre Dieu, un royaume et des prêtres, et ils régneront sur la terre. (Apo. 5, 9-10)

4Et j'entendis le nombre de ceux qui étaient marqués du sceau :
Cent quarante-quatre mille marqués du sceau,
de toutes les tribus des fils d'Israël. (Apo. 7, 4)

La période de 1000 ans, tant qu’à elle, fait référence à l’ère nouvelle, l’ère du Sain(t)-Esprit.

C’est pendant cette période que se manifestera le feu que JESUS était venu allumer sur la terre, le feu de la purification qui amènera le renouvellement de toutes choses, afin de nous conduire au ciel nouveau et à la terre nouvelle.

Amicalement. Blue eyes