rayaan a écrit:

car l’invocation et la demande d’assistance sont des actes d’adoration et de rapprochement qui appartiennent à Allah Seul, et les vouer à autre que Lui constitue une association majeure qui fait sortir de la religion islamique, qu’Allah nous en protège. Allah le Très-Haut dit :
« Et n’invoque pas en dehors d’Allah ce qui ne peut ni te profiter ni te nuire. Et si tu le fais, tu seras alors du nombre des injustes * Et si Allah fait qu’un mal te touche, nul ne peut l’écarter en dehors de Lui. Et s’Il te veut un bien, nul ne peut repousser Sa grâce. Il en gratifie qui Il veut parmi Ses serviteurs. Et c’est Lui le Pardonneur, le Miséricordieux. »2


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2 Jonas, v. 106, 107.
3 Les Jinns, v. 18.
4 Les Croyants, v. 117.
5 Ahmad (2699 -2763-2804 Ahmad Shâkir) et At-Tirmidhî, chapitre des attributs de la résurrection (2518).
6 Ahmad (4/267-271/279), Abû Dâwûd, chapitre de la prière (1479), At-Tirmidhî, chapitre de l’interprétation du Coran (3247-2969), et des invocations(3372) et Ibn Mâjah, chapitre de la requête (3828).

Bonjour,


Alors pourquoi les gens invoqués Mahomet pour les guérir ?

37 ali ibn burhan ud din al halabi

Les prodiges
(karâmah) sont des bienfaits que Dieu accorde à Ses pieux serviteurs. L’Histoire islamique a enregistré, depuis l’ère des compagnons, des prodiges qui se sont manifestés pour des nobles musulmans, par la Volonté de Dieu.


Pour les chrétiens, la Sainte Bible déclare :

https://www.forum-religions.com/t9625-les-ames-intercedent-pour-les-habitants-de-la-terre

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Alors pourquoi les gens invoqués Mahomet pour les guérir ?

Si une personne invoque le Prophète (paix et salut sur lui. ) alors il a commit un acte de mécrénce majeur et il n'est plus musulman jusqu'à ce qu'il se repente.

Quant au prodiges, miracles c'est un sujet totalement different.

Nous croyons aux prodiges [des saints], aux choses extraordinaires accomplies par eux - de par la volonté divine - dans les domaines des sciences, des dévoilements des réalités cachées [Mukâchafa], ainsi qu'aux différents pouvoirs et influences dont ils sont dotés.

Ainsi en est-il des prodiges qui eurent lieu sous les communautés anciennes, et dont la sourate « la Caverne » et d'autres encore font état, mais aussi de ceux imputés aux compagnons, à leurs suivants et aux autres générations, prodiges qui subsisteront [dans la communauté] jusqu'au Jour de la résurrection.

Les prodiges sont réalisés par des personnes lorsqu'elles sont vivantes et non mortes. De plus les prodiges se réalisent par la permission de Dieu. Il est donc formellement interdit d'invoquer quelqu'un qui est doté de prodige en son absence.
Plutot on peut lui demander si on le rencontre qu'il invoque Dieu pour nous, ou qu'il nous rende tel ou tel service s'il a des pouvoirs specifique que Dieu lui a accordé. De la même manière que JESUS ( paix sur lui ) guérissait les lepreux par la permission de Dieu ou encore Muhammad ( paix sur lui ) a fait coulé des sources d'eau partant de ses doigts pour abreuvés les musulmans. Ceci sont des miracles que Dieu accorde à Ses serviteurs pieux. C'est donc Dieu qui doit être remercier, prier et invoqué et non les pieux, saints etc.

Pour bien comprendre ce qui est permis et ce qui est interdit je vais résumé la situation :
1) Implorer une créature morte ou absente est une mécréance majeur qui fait sortir de l'islam. Par exemple : vous êtes victime d'une agression et vous implorer votre defunt grand père ou saint paul ou votre oncle vivant à 200km (qui ne peut donc vous entendre ni vous voir et ne peut rien pour vous, on parle pas du telephone hein ) ou muhammad ou JESUS ou n'importe qu'elle créature morte ou absente. Vous venez de commettre un acte de mécréance majeur.
2) implorer une personne vivante en sa présence de faire un acte impossible est une mécréance majeur. Comme dire :" ô maman guerit moi du sida !" Alors que tu sais trés bien que la guerison est entre les mains de Dieu puis avec la cause des traitements medicaux. Ou encore pour continuer avec l'exemple de l'agression, vous voyez une fourmi et vous lui demandez de vous sauvez ! Alors que la fourmi en est parfaitement incapable et ceci est connu de tous.
3) implorer, demander secours à un être vivant, présent et dans les limites de ce qu'il est capable de faire est permis ! Par exemple : vous êtes victime d'une agression et vous hurlez à l'aide dans l'espoir que quelqu'un passe par la et vienne vous sauver ou appelle la police. Ceci est autorisé.

Pour conclure sachez que tout le bien vient de Dieu, tournons nous donc vers Lui afin qu'Il ameliore notre situation.
Que Dieu nous guide. Amen

rayaan a écrit:

Alors pourquoi les gens invoqués Mahomet pour les guérir ?

Si une personne invoque le Prophète (paix et salut sur lui. ) alors il a commit un acte de mécrénce majeur et il n'est plus musulman jusqu'à ce qu'il se repente.

Si donc un musulman à tord ce tourne vers un autre Mahomet pour le guérir qu'en est il pour ce dernier ?

excuse moi je n'ai pas compris ta question tu peux reformuler ?

rayaan a écrit:

Alors pourquoi les gens invoqués Mahomet pour les guérir ?

Si une personne invoque le Prophète (paix et salut sur lui. ) alors il a commit un acte de mécrénce majeur et il n'est plus musulman jusqu'à ce qu'il se repente.

Puisqu'il est interdit pour un musulman d'intercéder pour un autre musulman, qu'en est il pour Mahomet qui a intercéder pour l'un des ces croyants ?

L'intercession ici est celle le jour de la Résurrection et non ici bas tu comprend ?
Le Jour de la Résurrection lorsque nous passerons tous devant Dieu tout puissant alors les Prophètes ainsi que les pieux intercéderons en faveurs des pécheurs. C'est à dire qu'ils demanderons à Dieu de les pardonner.

Ici bas nous ne devons pas demander à quelqu'un d’intercéder pour nous. Nous ne pouvons pas dire " O Prophète intercède pour moi au Jour de la Résurrection " Ce qui t'es autorisé de dire est " Mon Dieu, fais que le Prophète intercède pour moi au Jour de la Résurrection "
Tu comprend la différence ?