Saint Grégoire le Thaumaturge


Evêque de Néo-Césarée (Le Pont)
né vers 213 à Néo-Césarée
Mort vers 270 à Néo-Césarée

Et si je voulais chanter encore l'un de ces êtres qui ne se montrent pas, mais qui sont divins et prennent soin des hommes, que mon discours soit aussi reconnaissant envers celui, qui, depuis mon enfance, en vertu d'une haute décision, eut en partage de me diriger, de m'élever, d'être mon tuteur, le saint ange de Dieu "qui me nourrit depuis ma jeunesse" (a), comme dit cet homme ami de Dieu [Origène], parlant évidemment du sien. [...]
Quant à nous, outre celui qui guide tous les hommes ensemble, nous connaissons et nous louons aussi celui qui, quel qu'il soit, est notre pédagogue particulier, à nous qui sommes tout petits. Celui-ci, en toutes les autres circonstances sans aucune exception, m'a toujours bien élevé et a toujours bien pris soin de moi. En effet il ne nous est pas possible de voir notre intérêt, ni moi, ni aucun de mes proches, car nous sommes aveugles, nous ne voyons pas notre avenir, de manière à pouvoir juger de nos besoins : c'est à lui que cette tâche incombe, car il voit d'avance ce qui est utile à nos âmes !

(a) : Genèse 48.15

Saint Grégoire le Thaumaturge, Remerciements à Origène, chap. 4. La lettre d'Origène à Grégoire,
Paris, Le Cerf, 1969. (Sources chrétiennes, 148)

Saint Jean Chrysostome


Patriarche de Constantinople, docteur de l'Eglise
Né entre 344 et 354 à Antioche (Syrie)
Mort le 14 septembre 407 à Comane (Cappadoce)

Dans une église dédiée aux martyrs

Oui, les anges sont ici présents ; à l'assemblée d'aujourd'hui concourent également les anges et les martyrs. Vous désirez peut-être voir les uns et les autres ? Eh bien, ouvrez les yeux de la foi, et vous contemplerez ce spectacle. Si l'air entier est peuplé d'anges, à plus forte raison en sera-t-il ainsi de l'Eglise ; s'il en est toujours ainsi de l'Eglise, à plus forte raison en ce jour où leur maître a été enlevé de la terre. Que l'air entier soit peuplé d'anges, l'apôtre vous le montre quand il commande aux femmes de se voiler la tête : "Les femmes, dit-il, doivent avoir un voile sur leur tête, à cause des anges" (a). "Un ange, disait Jacob, m'a protégé dès ma jeunesse" (b).

(a) : 1 Corinthiens 11.10
(b) : Genèse 48.16

Saint Jean Chrysostome, Oeuvres complètes, Paris, L. Vivès, 1874, vol. 2, Homélie sur l'Ascension de Notre-Seigneur.

Qu'y a-t-il de meilleur, dis-moi ? Parler du voisin et de ses affaires, s'enquérir curieusement de toutes choses ? Ou s'entretenir des anges et des choses qui sont propres à nous enrichir ?

Saint Jean Chrysostome, In Joa. Homil. 18, PG 59, col. 119.

2 Rois
6.15
Le serviteur de l'homme de Dieu se leva de bon matin et sortit; et voici, une troupe entourait la ville, avec des chevaux et des chars. Et le serviteur dit à l'homme de Dieu: Ah! mon seigneur, comment ferons-nous?
6.16
Il répondit: Ne crains point, car ceux qui sont avec nous sont en plus grand nombre que ceux qui sont avec eux.
6.17
Élisée pria, et dit: Éternel, ouvre ses yeux, pour qu'il voie. Et l'Éternel ouvrit les yeux du serviteur, qui vit la montagne pleine de chevaux et de chars de feu autour d'Élisée.

Psaumes
34.7
(34:8) L'ange de l'Éternel campe autour de ceux qui le craignent, Et il les arrache au danger.

I. DIEU ET NOUS Le bonheur 1. « À quel point les gens font erreur en cherchant le bonheur en dehors d’eux-mêmes : dans des pays étrangers et des voyages, dans la richesse et la célébrité, dans les possessions et les jouissances, dans le plaisir et les choses vides, qui ont pour fin l'amertume! Construire le tour du bonheur en dehors de notre cœur c'est la même chose que construire une maison sur un endroit qui est exposé constamment aux tremblements de terre. Le bonheur se trouve en nous-mêmes, et heureux est celui qui a compris cela... Le bonheur, c'est un cœur pur parce qu'un tel cœur devient l'autel de Dieu. Voici ce que dit le Seigneur de ceux qui ont un cœur pur: « J'habiterai au milieu d'eux et j'y marcherai; Je serai leur Dieu et ils seront mon peuple. » (2 Cor. 6:16). Que peut-il encore leur manquer? Rien, absolument rien! Car dans leurs cœurs ils ont la bonté suprême – Dieu Lui-même ! »

(S. Nectaire d’Égine; Chemin Vers le bonheur, 1).

Mettre son coeur dans l'impermanence des choses terrestres ,c'est aimer le malheur et la souffrance.

"Nous sommes ce que nous pensons. Tout ce que nous sommes provient de nos pensées.
Avec nos pensées, nous créons le monde.


Parlez ou agissez avec une pensée malveillante et la souffrance vous suivra comme la roue suit les sabots du boeuf.

Nous sommes ce que nous pensons. Tout ce que nous sommes provient de nos pensées.
Avec nos pensées, nous créons le monde.

Parlez ou agissez avec une pensée bienveillante et le bonheur vous accompagnera telle une ombre.

"Il m'a insulté, il m'a battu, il m'a volé" ; Nourissez de telles pensées et vous vivrez dans la haine.

"Il m'a insulté, il m'a battu, il m'a volé" ;  abandonnez de telles pensées et la haine s'apaisera.

En vérité, en ce monde, jamais la haine n'apaisa la haine, seul l'amour le peut. Telle est la loi éternelle."

(Les enseignements du Bouddha - Dhammapada)

Oups..Je suis peut être un peu hors sujet avec le bouddhisme,désolé.

HOSANNA a écrit:

Oups..Je suis peut être un peu hors sujet avec le bouddhisme,désolé.

same thing for me   pour moi c'est la même chose

le bonheur est dans son coeur et ses fruits qu'on cultive.

L'amour de JESUS et la compassion de Bouddha ont le même but.

ne sois pas désolé mon grand 

très beau sujet Ramosi , merci, c'est édifiant 

mick a écrit:

HOSANNA a écrit:

Oups..Je suis peut être un peu hors sujet avec le bouddhisme,désolé.

same thing for me   pour moi c'est la même chose

le bonheur est dans son coeur et ses fruits qu'on cultive.

L'amour de JESUS et la compassion de Bouddha ont le même but.

ne sois pas désolé mon grand 

très beau sujet Ramosi , merci, c'est édifiant 

Merciiiiii

RAMOSI a écrit:

HOSANNA a écrit:

Oups..Je suis peut être un peu hors sujet avec le bouddhisme,désolé.

Non, pas hors sujet,

Les Saints et les Ascètes ne sont pas l'exclusivité du Christianisme,

Même si le Christianisme en aura compté (et en compte) de très nombreux en son sein !  

Ca marche.

Saint Siméon le Stylite, dit Siméon l'Ancien (arabe : مار سمعان العمودي (mār semʕān l-ʕamūdī)) (c. 388 ou c. 389 - 459) est un saint chrétien. Son nom vient du mot grec stylos signifiant colonne.

Siméon vécut toute sa vie de façon austère, en Syrie, se retranchant régulièrement et longuement du monde. On retient de lui qu'il se retira au sommet d'une colonne, d'où son surnom. Chaque jour, des pèlerins venaient lui apporter des victuailles qu'ils hissaient jusqu'à Siméon avec une corde soulevant un panier.

L'espace dont il disposait au sommet de sa colonne était tout juste suffisant pour se tenir debout ou assis, jamais allongé. On raconte que le roi Nu'man prince des Arabes voulut empêcher les visites des foules de pèlerins mais en fut dissuadé par une vision. Siméon le Stylite mourut en position de prière, les mains jointes et les yeux fermés, de sorte que ses fidèles mirent deux jours à se rendre compte de sa mort.

Parmi les ruines de l'église Saint-Siméon-le-Stylite, il reste un vestige de cet édifice au Djébal Sima'an (Mont Siméon) non loin d'Alep en Syrie. Son principal biographe est son contemporain Théodoret de Cyr.

C'est pour toi Christophe,de Saint Augustin.

“Que faisait Dieu avant la Création ? - De toute éternité, il préparait d'épouvantables supplices pour celui qui poserait cette question. ”



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“Il vaut mieux suivre le bon chemin en boitant que le mauvais d'un pas ferme.”
Saint Augustin.

HOSANNA a écrit:

C'est pour toi Christophe,de Saint Augustin.

“Que faisait Dieu avant la Création ? - De toute éternité, il préparait d'épouvantables supplices pour celui qui poserait cette question. ”



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“Il vaut mieux suivre le bon chemin en boitant que le mauvais d'un pas ferme.”
Saint Augustin.

Sérieux ?  Il a dit ça ?

CHRISTOPHEG a écrit:

HOSANNA a écrit:

C'est pour toi Christophe,de Saint Augustin.

“Que faisait Dieu avant la Création ? - De toute éternité, il préparait d'épouvantables supplices pour celui qui poserait cette question. ”



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“Il vaut mieux suivre le bon chemin en boitant que le mauvais d'un pas ferme.”
Saint Augustin.

Sérieux ?  Il a dit ça ?

Oui.

“Aboyer, solliciter au mal, tout cela est dans les moyens du diable ; mais il ne peut mordre que qui veut être mordu.”
De Saint Augustin / Sermon

2. « L'âme qui aime Dieu retrouve la paix en Dieu et en Dieu seul... Les hommes traversent toutes les voies de ce monde et ne trouvent pas la paix sur ceux-ci, jusqu'à ce qu'ils s'approchent à l’espérance en Dieu. » (S. Isaac le Syrien; discours 56, 89)

Le Regard de Dieu sur l'Homme 4.

« Dieu nous aime plus que ne peuvent le faire un père, une mère, ou un ami, ou qui que ce soit d'autre, et même plus que nous ne pouvons nous aimer nous-mêmes. » (S. Jean Chrysostome).

6. « Le Seigneur aime tous les hommes mais Il aime particulièrement ceux qui Le recherchent... À Ses élus, le Seigneur donne une grâce si grande qu’ils embrassent par l’amour toute la terre et tout l'univers et leur âme brûle du désir que tous les hommes soient sauvés et voient la gloire de Dieu. » (S. Silouane de Mont Athos. Ecrits, IX. 8).

9-10. « Beaucoup de riches et puissants paieraient très cher pour voir le Christ et sa Très Sainte Mère, mais Dieu ne se révèle pas à la richesse mais à l'âme humble. Le dernier des pauvres peut s’humilier et connaître Dieu. Pour connaitre Dieu il n'est besoin ni d'argent, ni de biens mais seulement d'humilité. »

(S. Silouane du Mont Athos. Ecrits I. 11, 21).