Rappel du premier message :

Pégasus a écrit:

Quand aux dons miraculeux, s'ils on été utiles à une époque, ça n'est plus le cas depuis longtemps.C'est pourquoi aujourd'hui, les prétendus dons miraculeux des pentecôtistes ne peuvent venir de Dieu.

Marc
16.15
   Puis il leur dit: Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création.
16.16
   Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné.
16.17
   Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues;
16.18
   ils saisiront des serpents; s'ils boivent quelque breuvage mortel, il ne leur feront point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris.
16.19
   Le Seigneur, après leur avoir parlé, fut enlevé au ciel, et il s'assit à la droite de Dieu.
16.20
   Et ils s'en allèrent prêcher partout. Le Seigneur travaillait avec eux, et confirmait la parole par les miracles qui l'accompagnaient.



https://www.forum-religions.com/t16623-reponse-a-pegasus#498230

Pegasus a écrit:

HOSANNA a écrit:

Anathèmes, dénigrement, toi seul à raison et tout le monde la ferme, ça, c'est du recadrages .

L'anathème et le dénigrement, c'est toi qui fais ça, pas moi. C'est ta pratique. Quant à tout ce qu'a prétendu Ben concernant la fin de l'évangile de Marc, il n'y a rien de vrai, ni de concret. Tout le monde sait et reconnaît que la fin de l'évangile de Marc (16:9 à 20) ne fait partie, ni de cet évangile, ni des Ecritures inspirées, et est de ce fait apocryphe. Voir les notes des Bibles Crampon (1905 et 1960), Segond 21, NBS, Kuen, Maredsous, TOB et TOB 2010, Semeur, Pléiade, Liénart. Et la liste n'est pas exhaustive.
 

C'est ça ..

HOSANNA a écrit:

La foi du centenier qui a guérit son fils, c'est du spiritisme aussi ça, hein Pégasus, ce n'est pas chrétien, "dit seulement un mot et mon fils sera guérit", ça te dépasse ça, et ça se dit chrétien !

Ai-je prétendu, où que ce soit, que ce miracle de JESUS était apocryphe ? Non, mais tu mélanges tout à dessein  pour mieux dénigrer le vrai chétien que je suis. Toi par contre !

HOSANNA a écrit:

Pegasus a écrit:

L'anathème et le dénigrement, c'est toi qui fais ça, pas moi. C'est ta pratique. Quant à tout ce qu'a prétendu Ben concernant la fin de l'évangile de Marc, il n'y a rien de vrai, ni de concret. Tout le monde sait et reconnaît que la fin de l'évangile de Marc (16:9 à 20) ne fait partie, ni de cet évangile, ni des Ecritures inspirées, et est de ce fait apocryphe. Voir les notes des Bibles Crampon (1905 et 1960), Segond 21, NBS, Kuen, Maredsous, TOB et TOB 2010, Semeur, Pléiade, Liénart. Et la liste n'est pas exhaustive.
 

C'est ça ..

Oui, c'est ça. Mais tu peux toujours essayer de prouver que c'est faux !

Pegasus a écrit:

HOSANNA a écrit:

La foi du centenier qui a guérit son fils, c'est du spiritisme aussi ça, hein Pégasus, ce n'est pas chrétien, "dit seulement un mot et mon fils sera guérit", ça te dépasse ça, et ça se dit chrétien ! clown clown
Pour toi JESUS IL entends plus rien, IL n'a pas tenue sa parole d'être avec nous jusqu'à la fin du monde, IL n'a pas tenue sa parole d'être au milieu, là ou 2 ou 3 sont assemblés , c'est du spiritisme, ça,c'est pentecôtiste, ooooooouuuh, ils invoquent des esprits disait le blasphémateur en invoquant le Saint Nom de JESUS CHRIST !!!
!

Ai-je prétendu, où que ce soit, que ce miracle de JESUS était apocryphe ? Non, mais tu mélanges tout à dessein  pour mieux dénigrer le vrai chétien que je suis. Toi par contre !

A part toi, personne ne dit ça .

BenJoseph a écrit:

Pegasus a écrit:

L'ironie te sied particulièrement mal, car on ne peut pas dire que tu brilles par tes connaissances bibliques.


Oui, ça s'accorde très bien avec le style de l'évangile.


Ce n'est pas l'Eglise primitive qui a ressenti le besoin de "compléter" le récit, surtout au vu des inepties que contient la conclusion longue.


Tu ne te poses pas les bonnes questions.


Tu négliges quand-même l'essentiel : Est-il concevable que Dieu ait laissé perdre la fin de cet évangile pour permettre qu'elle soit remplacée par des âneries ?


Vraiment ? Soit ta vue baisse, soit tu n'as jamais lu les évangiles.


Mais oui, mais oui !

T'es-tu au moins donné la peine de lire et de vérifier les textes référencés en rapport avec Marc 16 ?
Quand on est de mauvaise foi, la discussion est impossible !

Oui, justement. Non seulement ils ne sont pas de Marc, comme le prouve le style, mais en plus ils ne correspondent pas au reste du NT dans plusieurs domaines très importants.

HOSANNA a écrit:

Pegasus a écrit:

Ai-je prétendu, où que ce soit, que ce miracle de JESUS était apocryphe ? Non, mais tu mélanges tout à dessein  pour mieux dénigrer le vrai chétien que je suis. Toi par contre !

A part toi, personne ne dit ça .

Que tu mélanges tout à dessein ? Personne n'ose le dire, mais tout le monde le constate, et tu ne peux OBJECTIVEMENT le nier.

HOSANNA a écrit:

les miracles NE PEUVENT VENIR QUE DE NOUS !

Effectivement, les "miracles" des pentecôtistes, quand ils sont vrais (ce qui est plutôt rare), proviennent de celui que vous servez, mais pas de Dieu.

Pegasus a écrit:

HOSANNA a écrit:

A part toi, personne ne dit ça .

Que tu mélanges tout à dessein ? Personne n'ose le dire, mais tout le monde le constate, et tu ne peux OBJECTIVEMENT le nier.

Fabule donc .

Pegasus a écrit:

HOSANNA a écrit:

les miracles NE PEUVENT VENIR QUE DE NOUS !

Effectivement, les "miracles" des pentecôtistes, quand ils sont vrais (ce qui est plutôt rare), proviennent de celui que vous servez, mais pas de Dieu.

Blasphémateur .

HOSANNA a écrit:

Pegasus a écrit:

Que tu mélanges tout à dessein ? Personne n'ose le dire, mais tout le monde le constate, et tu ne peux OBJECTIVEMENT le nier.

Fabule donc .

Alors, nie objectivement, pour voir.

HOSANNA a écrit:

Pegasus a écrit:

Effectivement, les "miracles" des pentecôtistes, quand ils sont vrais (ce qui est plutôt rare), proviennent de celui que vous servez, mais pas de Dieu.

Blasphémateur .

Sauf que ton affirmation gratuite est bien loin de suffire.

Pegasus a écrit:

HOSANNA a écrit:

Blasphémateur .

Sauf que ton affirmation gratuite est bien loin de suffire.

Tu as peur ?
https://www.forum-religions.com/t16623-reponse-a-pegasus

Pegasus a écrit:

HOSANNA a écrit:

Anathèmes, dénigrement, toi seul à raison et tout le monde la ferme, ça, c'est du recadrages .

L'anathème et le dénigrement, c'est toi qui fais ça, pas moi. C'est ta pratique. Quant à tout ce qu'a prétendu Ben concernant la fin de l'évangile de Marc, il n'y a rien de vrai, ni de concret. Tout le monde sait et reconnaît que la fin de l'évangile de Marc (16:9 à 20) ne fait partie, ni de cet évangile, ni des Ecritures inspirées, et est de ce fait apocryphe. Voir les notes des Bibles Crampon (1905 et 1960), Segond 21, NBS, Kuen, Maredsous, TOB et TOB 2010, Semeur, Pléiade, Liénart. Et la liste n'est pas exhaustive.
 

Il est quand même étrange lorsqu'on lit les 3 autres évangiles, beaucoup de passages relatent les mêmes événements.

Les femmes dont Marie de Magdala : Matthieu; Luc et Jean
Les disciples qui ne croient la résurrection du Christ: Luc
les deux disciples sur le chemin d'Emmaüs: Luc
L'ordre missionnaire: Matthieu

Alors pour un texte apocryphe tu repassera !

Marc 16:9-20 serait illusoire, inauthentique, inventé, supposé ?

Étrange tout de même que Marc ait brutalement arrêté son récit après la visite des femmes au sépulcre et qu'elles n'informèrent pas les disciples !

Et puis après tout, qu'est-ce qui te gène dans cette "longue conclusion", voire même une "courte conclusion selon la TMN ?

Citation :

...la fin de cet évangile pour permettre qu'elle soit remplacée par des âneries ?’

Si c'est apocryphe, il faudra que tu l'efface de ta Bible, .... surtout comme tu dis rempli d'inepties et d'âneries !

HOSANNA a écrit:

Pegasus a écrit:

Alors, nie objectivement, pour voir.

J'ai créé un sujet exprès pour te répondre dans l'arêne vu que tu aimes comme tu dis, te vautrer, dans les disputes de mots et que tu idolâtre l'art de la querelle et de la médisance pour faire ce que tu fais sur les topics en les fusillant n'ayant rien d'autres !

Sauf que là, une fois de plus, tu prends tes rêves pour des réalités.

HOSANNA a écrit:

Alors ou tu viens te prendre la tête dans l'arêne ou ton petit jeux de vouloir absolument nous tirer à ton niveau en bousillant les sujets te coutera des congés dont tu as bien besoin !

Mais je ne fais pas du tout ce que tu prétends, puis, il y a deux choses au moins qui me dérangent dans ton histoire d'arène.

BenJoseph a écrit:

Pegasus a écrit:

L'anathème et le dénigrement, c'est toi qui fais ça, pas moi. C'est ta pratique. Quant à tout ce qu'a prétendu Ben concernant la fin de l'évangile de Marc, il n'y a rien de vrai, ni de concret. Tout le monde sait et reconnaît que la fin de l'évangile de Marc (16:9 à 20) ne fait partie, ni de cet évangile, ni des Ecritures inspirées, et est de ce fait apocryphe. Voir les notes des Bibles Crampon (1905 et 1960), Segond 21, NBS, Kuen, Maredsous, TOB et TOB 2010, Semeur, Pléiade, Liénart. Et la liste n'est pas exhaustive.
 

Il est quand même étrange lorsqu'on lit les 3 autres évangiles, beaucoup de passages relatent les mêmes événements.

Les femmes dont Marie de Magdala : Matthieu; Luc et Jean
Les disciples qui ne croient la résurrection du Christ: Luc
les deux disciples sur le chemin d'Emmaüs: Luc
L'ordre missionnaire: Matthieu

Alors pour un texte apocryphe tu repassera !

Dans quel évangile est-il question de prendre des serpents dans les mains et d'avaler des poisons en tout impunité ?

BenJoseph a écrit:

Marc 16:9-20 serait illusoire, inauthentique, inventé, supposé ?

Étrange tout de même que Marc ait brutalement arrêté son récit après la visite des femmes au sépulcre et qu'elles n'informèrent pas les disciples !

Son évangile s'arrête aussi brutalement qu'il a commencé. C'est lié au style de l'auteur.

BenJoseph a écrit:

Et puis après tout, qu'est-ce qui te gène dans cette "longue conclusion"

Le fait qu'elle n'est pas de Marc, qu'elle ne fait donc pas partie de son évangile, et qu'elle raconte des kraks.

BenJoseph a écrit:

voire même une "courte conclusion selon la TMN ?

C'est loin d'être une exclusivité de la tmn.

BenJoseph a écrit:

Si c'est apocryphe, il faudra que tu l'efface de ta Bible, .... surtout comme tu dis rempli d'inepties et d'âneries !

Pourquoi l'effacerais-je, vu qu'elle est signalée comme non canonique ? C'est d'ailleurs à cela aussi qu'on reconnait une bonne traduction.

Pegasus a écrit:

BenJoseph a écrit:

Il est quand même étrange lorsqu'on lit les 3 autres évangiles, beaucoup de passages relatent les mêmes événements.

Les femmes dont Marie de Magdala : Matthieu; Luc et Jean
Les disciples qui ne croient la résurrection du Christ: Luc
les deux disciples sur le chemin d'Emmaüs: Luc
L'ordre missionnaire: Matthieu

Alors pour un texte apocryphe tu repassera !

Dans quel évangile est-il question de prendre des serpents dans les mains et d'avaler des poisons en tout impunité ?

BenJoseph a écrit:

Marc 16:9-20 serait illusoire, inauthentique, inventé, supposé ?

Étrange tout de même que Marc ait brutalement arrêté son récit après la visite des femmes au sépulcre et qu'elles n'informèrent pas les disciples !

Son évangile s'arrête aussi brutalement qu'il a commencé. C'est lié au style de l'auteur.

BenJoseph a écrit:

Et puis après tout, qu'est-ce qui te gène dans cette "longue conclusion"

Le fait qu'elle n'est pas de Marc,  qu'elle ne fait donc pas partie de son évangile, et qu'elle raconte des kraks.

BenJoseph a écrit:

voire même une "courte conclusion selon la TMN ?

C'est loin d'être une exclusivité de la tmn.

BenJoseph a écrit:

Si c'est apocryphe, il faudra que tu l'efface de ta Bible, .... surtout comme tu dis rempli d'inepties et d'âneries !

Pourquoi l'effacerais-je, vu qu'elle est signalée comme non canonique ? C'est d'ailleurs à cela aussi qu'on reconnait une bonne traduction.

Tout est possible à celui qui croit, il est bon celui là de Verset, tu valides ?

HOSANNA a écrit:

Pegasus a écrit:

Dans quel évangile est-il question de prendre des serpents dans les mains et d'avaler des poisons en tout impunité ?


Son évangile s'arrête aussi brutalement qu'il a commencé. C'est lié au style de l'auteur.


Le fait qu'elle n'est pas de Marc,  qu'elle ne fait donc pas partie de son évangile, et qu'elle raconte des kraks.


C'est loin d'être une exclusivité de la tmn.


Pourquoi l'effacerais-je, vu qu'elle est signalée comme non canonique ? C'est d'ailleurs à cela aussi qu'on reconnait une bonne traduction.

Tout est possible à celui qui croit, il est bon celui là de Verset, tu valides ?

Quel verset ? Tu prends tes affirmations pour des versets ?

Pegasus a écrit:

HOSANNA a écrit:

Tout est possible à celui qui croit, il est bon celui là de Verset, tu valides ?

Quel verset ? Tu prends tes affirmations pour des versets ?

Ouvre une Bible !
En fait le NT t'es juste totalement inconnu, je comprends mieux pourquoi tu meubles en nous insultant de platonicens et de païens en continu, navrant !

Si tu peux ..
Si je peux ?
Tout est possible à celui qui croit !

HOSANNA a écrit:

Pegasus a écrit:

Quel verset ? Tu prends tes affirmations pour des versets ?

Ouvre une Bible !

Encore un verset fantôme.

Pegasus a écrit:

HOSANNA a écrit:

Ouvre une Bible !

Encore un verset fantôme.

Ton rire nerveux n'arrange pas ta situation .

Marc
9.17
Et un homme de la foule lui répondit: Maître, j'ai amené auprès de toi mon fils, qui est possédé d'un esprit muet.
9.18
En quelque lieu qu'il le saisisse, il le jette par terre; l'enfant écume, grince des dents, et devient tout raide. J'ai prié tes disciples de chasser l'esprit, et ils n'ont pas pu.
9.19
Race incrédule, leur dit JESUS, jusques à quand serai-je avec vous? jusques à quand vous supporterai-je? Amenez-le-moi. On le lui amena.
9.20
Et aussitôt que l'enfant vit JESUS, l'esprit l'agita avec violence; il tomba par terre, et se roulait en écumant.
9.21
JESUS demanda au père: Combien y a-t-il de temps que cela lui arrive? Depuis son enfance, répondit-il.
9.22
Et souvent l'esprit l'a jeté dans le feu et dans l'eau pour le faire périr. Mais, si tu peux quelque chose, viens à notre secours, aie compassion de nous.
9.23
JESUS lui dit: Si tu peux!... Tout est possible à celui qui croit.
9.24
Aussitôt le père de l'enfant s'écria: Je crois! viens au secours de mon incrédulité!

Et toi, tu veux que JESUS vienne au secours de ton incrédulité ?
Tu devrais l'invoquer juste une fois .
Je n'ai rien mis en gras, j'espère que tu va réussir à trouver le Verset en question .

HOSANNA a écrit:

Pegasus a écrit:

Encore un verset fantôme.

Ton rire nerveux n'arrange pas ta situation .

Marc
9.17
   Et un homme de la foule lui répondit: Maître, j'ai amené auprès de toi mon fils, qui est possédé d'un esprit muet.
9.18
   En quelque lieu qu'il le saisisse, il le jette par terre; l'enfant écume, grince des dents, et devient tout raide. J'ai prié tes disciples de chasser l'esprit, et ils n'ont pas pu.
9.19
   Race incrédule, leur dit JESUS, jusques à quand serai-je avec vous? jusques à quand vous supporterai-je? Amenez-le-moi. On le lui amena.
9.20
   Et aussitôt que l'enfant vit JESUS, l'esprit l'agita avec violence; il tomba par terre, et se roulait en écumant.
9.21
   JESUS demanda au père: Combien y a-t-il de temps que cela lui arrive? Depuis son enfance, répondit-il.
9.22
   Et souvent l'esprit l'a jeté dans le feu et dans l'eau pour le faire périr. Mais, si tu peux quelque chose, viens à notre secours, aie compassion de nous.
9.23
   JESUS lui dit: Si tu peux!... Tout est possible à celui qui croit.
9.24
   Aussitôt le père de l'enfant s'écria: Je crois! viens au secours de mon incrédulité!

Remis dans son contexte il n'a pas la même signification que dans ton hors contexte ! Lorsque JESUS a dit le passage que tu as détourné de son contexte, il est évident qu'il ne voulait pas dire que lorsqu'on croit tout est possible en toutes circonstances.Tu as tout simplement détourné le verset. Je me doutais bien que tu préparais un coup foireux dont tu as le secret.

HOSANNA a écrit:

Et toi, tu veux que JESUS vienne au secours de ton incrédulité ?

Je ne suis aucunement incrédule, sauf en ce qui concerne tes mensonges tes détournements de versets et tes citations de Marc 16:9-20 et autres apocryphes.

[quote="Pegasus"]

HOSANNA a écrit:

Ton rire nerveux n'arrange pas ta situation .

Marc
9.17
   Et un homme de la foule lui répondit: Maître, j'ai amené auprès de toi mon fils, qui est possédé d'un esprit muet.
9.18
   En quelque lieu qu'il le saisisse, il le jette par terre; l'enfant écume, grince des dents, et devient tout raide. J'ai prié tes disciples de chasser l'esprit, et ils n'ont pas pu.
9.19
   Race incrédule, leur dit JESUS, jusques à quand serai-je avec vous? jusques à quand vous supporterai-je? Amenez-le-moi. On le lui amena.
9.20
   Et aussitôt que l'enfant vit JESUS, l'esprit l'agita avec violence; il tomba par terre, et se roulait en écumant.
9.21
   JESUS demanda au père: Combien y a-t-il de temps que cela lui arrive? Depuis son enfance, répondit-il.
9.22
   Et souvent l'esprit l'a jeté dans le feu et dans l'eau pour le faire périr. Mais, si tu peux quelque chose, viens à notre secours, aie compassion de nous.
9.23
   JESUS lui dit: Si tu peux!... Tout est possible à celui qui croit.
9.24
   Aussitôt le père de l'enfant s'écria: Je crois! viens au secours de mon incrédulité!

Citation :

Remis dans son contexte il n'a pas la même signification que dans ton hors contexte !

Qui n'est pas ton contexte hors contexte de mon contexte .
Ce bara, pardon, bla,bla pour faire avaler ton rejet de la Parole .

Citation :

Lorsque JESUS a dit le passage que tu as détourné de son contexte

qui hors contexte de son contexte est son contexte ..

Citation :

, il est évident qu'il ne voulait pas dire que lorsqu'on croit tout est possible en toutes circonstances.

Il est évident que tu nies l'Ecriture te disant bon chrétien avec un christianisme "pur" et la vraie foi .

Citation :

Tu as tout simplement détourné le verset.

Je ne vois que ta parole; ou est ton argumentation ?

Citation :

Je me doutais bien que tu préparais un coup foireux dont tu as le secret.

De te faire découvrir le NT et la magnifique Parole de Christ, les choses Saintes ne peuvent que te paraitre foireuses, c'est pour cela qu'il ne faut te les donner .

HOSANNA a écrit:

Et toi, tu veux que JESUS vienne au secours de ton incrédulité ?

Citation :

Je ne suis aucunement incrédule, sauf en ce qui concerne tes mensonges tes détournements de versets et tes citations de Marc 16:9-20 et autres apocryphes.

Tu ne crois pas JESUS, tu nies sa Parole preuve en est, ce n'est pas moi que tu traites de menteur, c'est JESUS Lui même, point barre .

HOSANNA a écrit:

Tu ne crois pas JESUS

Et toi, tu crois JESUS ? Réponds honnêtement à ma question : Selon toi, JESUS voulait-il dire que la foi rend tout possible en toutes circonstances ?

Pegasus a écrit:

HOSANNA a écrit:

Tu ne crois pas JESUS

Et toi, tu crois JESUS ? Réponds honnêtement à ma question : Selon toi, JESUS voulait-il dire que la foi rend tout possible en toutes circonstances ?

Il n'est pas Ecrit en toutes circonstances, genre se vautrer dans le péché et faire des miracles, tu rajoutes à l'Ecriture pour faire mentir JESUS .

Mais voilà ma réponse :
Matthieu
17.20
   C'est à cause de votre incrédulité, leur dit JESUS. Je vous le dis en vérité, si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à cette montagne: Transporte-toi d'ici là, et elle se transporterait; rien ne vous serait impossible.

Luc
17.5
   Les apôtres dirent au Seigneur: Augmente-nous la foi.
17.6
   Et le Seigneur dit: Si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à ce sycomore: Déracine-toi, et plante-toi dans la mer; et il vous obéirait.

Marc
11.23
   Je vous le dis en vérité, si quelqu'un dit à cette montagne: Ote-toi de là et jette-toi dans la mer, et s'il ne doute point en son coeur, mais croit que ce qu'il dit arrive, il le verra s'accomplir.
11.24
   C'est pourquoi je vous dis: Tout ce que vous demanderez en priant, croyez que vous l'avez reçu, et vous le verrez s'accomplir.
17.6
   Et le Seigneur dit: Si vous aviez de la foi comme un grain de sénevé, vous diriez à ce sycomore: Déracine-toi, et plante-toi dans la mer; et il vous obéirait.

HOSANNA a écrit:

Pegasus a écrit:

Et toi, tu crois JESUS ? Réponds honnêtement à ma question : Selon toi, JESUS voulait-il dire que la foi rend tout possible en toutes circonstances ?

Il n'est pas Ecrit en toutes circonstances, genre se vautrer dans le péché et faire des miracles, tu rajoutes à l'Ecriture pour faire mentir JESUS .

Je ne rajoute rien, je précise que tu as détourné ce verset de son contexte pour lui faire dire quelque chose qu'il ne dit pas. Tu as encore agi malhonnêtement pour assouvir ton dessein malsain, point barre !

[quote="Pegasus"]

HOSANNA a écrit:

Il n'est pas Ecrit en toutes circonstances, genre se vautrer dans le péché et faire des miracles, tu rajoutes à l'Ecriture pour faire mentir JESUS .

Citation :

Je ne rajoute rien, je précise que tu as détourné ce verset de son contexte pour lui faire dire quelque chose qu'il ne dit pas.

Pourquoi ?

Citation :

Tu as encore agi malhonnêtement pour assouvir ton dessein malsain, point barre !

Il y a de la recherche mais peux faire mieux .

Matthieu
5.11
   Heureux serez-vous, lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi.
5.12
   Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux; car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.

C'est l'Ecriture qui est malsaine pour toi .

Pegasus a écrit:

HOSANNA a écrit:

A part toi, personne ne dit ça .

Que tu mélanges tout à dessein ? Personne n'ose le dire, mais tout le monde le constate, et tu ne peux OBJECTIVEMENT le nier.

Nier que tout est possible à celui qui croit et que toi, tu ne crois pas ?
Du tout .

HOSANNA a écrit:

Pourquoi ?

Comment ça, pourquoi ? Parce qu'il n'y a pas 36 solutions, mais seulement deux : 1°) JESUS voulait dire que si on croit, tout est possible en toute circonstance, 2°) JESUS voulait dire que si on croit, n'était concernée que la circonstance décrite dans le contexte du verset. Il n'y a pas d'autre possibilité.