Rappel du premier message :

dans ce sujet j'ai essayer de montrer le vrai visage de l'islam :

on va essayer de parler des guerres , les gens qui vont participer dans le débat doivent être respectueux :

Selon le Coran, la guerre constitue une "obligation non désirée" qui doit être absolument menée dans le respect des valeurs morales humaines, et à laquelle il ne faut recourir qu'en dernière instance.

Dans un verset, il est rapporté que ceux qui commencent les guerres, que Dieu désapprouve, sont les incroyants:

… Toutes les fois qu'ils allument un feu pour la guerre, Allah l'éteint. Et ils s'efforcent de semer le désordre sur la terre, alors qu'Allah n'aime pas les semeurs de désordre. (Le Coran, sourate al-Ma'ida, verset 64)


Un examen attentif de la vie du Prophète Muhammad montre que la guerre est un moyen de défense employé seulement dans des situations inéluctables.

La révélation du Coran à notre Prophète s'est faite en 23 années. Pendant les 13 premières années de cette période, les musulmans, alors minoritaires, ont vécu à la Mecque sous une autorité païenne. Ils firent face à de nombreuses oppressions. Nombre d'entre eux ont été harcelés, maltraités, torturés, et même assassinés, leurs maisons et leurs biens pillés. En dépit de cela, les musulmans ont mené leurs vies sans recourir à la violence et ont toujours appelé les païens à la paix.

Quand l'oppression devint insupportable, les musulmans durent émigrer à Yathrib, rebaptisée plus tard Médine, où ils purent établir dans un environnement plus paisible et libre, leur propre ordre. L'établissement de leur propre système ne les a d'ailleurs jamais incités à prendre les armes contre les païens agressifs de la Mecque. C'est seulement après la révélation suivante que le Prophète a commandé à son peuple de se préparer à la guerre:

Autorisation est donnée à ceux qui sont attaqués (de se défendre) - parce que vraiment ils sont lésés; et Allah est certes Capable de les secourir - ceux qui ont été expulsés de leurs demeures, contre toute justice, simplement parce qu'ils disaient: "Allah est notre Seigneur". (Le Coran, sourate al-Hajj, versets 39-40)

Ainsi, il a été permis aux musulmans de faire la guerre seulement parce qu'ils étaient opprimés et soumis à la violence. Autrement dit, Dieu a accordé la permission de faire la guerre uniquement à des fins défensives. Dans d'autres versets, les musulmans sont mis en garde contre le recours inutile à la provocation ou à la violence:

Combattez dans le sentier d'Allah ceux qui vous combattent, et ne transgressez pas. Certes. Allah n'aime pas les transgresseurs! (Le Coran, sourate al-Baqara, verset 190)

Après les révélations de ces versets, des guerres ont eu lieu entre les musulmans et les Arabes païens. Jamais, cependant, les musulmans ne provoquèrent eux-mêmes ces conflits. Notons que notre Prophète a établi un environnement social paisible pour les musulmans en signant un accord de paix (la trêve de Hudaybiya) avec les païens dont il accepta la plupart des requêtes. Pourtant, les païens violèrent l'accord, provoquant ainsi une nouvelle guerre. Néanmoins, les conversions à l'islam se multipliant rapidement, les armées islamiques devinrent très puissantes. Notre Prophète conquit alors la Mecque sans violence et dans un esprit de tolérance. S'il avait voulu, notre Prophète aurait pu se venger des leaders païens de la Mecque. Il n'en fit cependant rien. Il ne leur fit aucun mal, leur pardonna et les traita avec grande tolérance. Les païens, qui se convertiront plus tard à l'islam par leur propre volonté, ne purent qu'admirer le caractère noble du Prophète.

Les principes islamiques proclamés par Dieu dans le Coran expliquent cette politique paisible et empreinte de tempérance du Prophète Muhammad. Dans le Coran, Dieu commande aux croyants de traiter d'une manière juste et amène même ceux qui ne sont pas musulmans:

Allah ne vous défend pas d'être bienfaisants et équitables envers ceux qui ne vous ont pas combattus pour la religion et ne vous ont pas chassés de vos demeures. Car Allah aime les équitables. Allah vous défend seulement de prendre pour alliés ceux qui vous ont combattus pour la religion, chassés de vos demeures et ont aidé à votre expulsion. (Le Coran, sourate al-Mumtahana, versets 8-9)

Les versets ci-dessus indiquent l'attitude d'un musulman à l'égard des non-musulmans. Il doit traiter gentiment tous les non-musulmans et s'abstenir de se lier d'amitié avec seulement ceux qui montrent une attitude hostile envers l'islam. Au cas où cette hostilité causerait des attaques violentes menaçant l'existence des musulmans, à savoir une guerre contre eux, alors les musulmans doivent répondre justement en considérant les dimensions humaines de la situation. L'islam interdit toutes les formes de barbarisme, d'actes de violence gratuite et d'agressions injustes. Dans un autre verset, Dieu avertit les musulmans et rappelle que la rage éprouvée à l'égard des ennemis ne doit pas les amener à l'injustice:

Ô les croyants! Soyez stricts (dans vos devoirs) envers Allah et (soyez) des témoins équitables. Et que la haine pour un peuple ne vous incite pas à être injuste. Pratiquez l'équité: cela est plus proche de la piété. Et craignez Allah. Car Allah est certes Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites. (Le Coran, sourate al-Ma'ida, verset 8)

Avant,
ma conversion à Jésus-Christ, la trinité de Dieu était un obstacle pour
moi. Il est également devenu un obstacle pour beaucoup. ce obstacle est
due a l'incompréhension de la foi chretienne .
J'ai
trouvé que la vérité dans le sens de "La Trinité de Dieu" n'est pas du
tout contraire à la doctrine de l'unicité de Dieu (Tawhid).
La sourate al-Ma'ida 5:73 dit:
«En vérité, ce sont les mécréants qui disent que Dieu est le troisième des trois".

La sourate al-Nisa 4:171 c dit aussi:
"Ne dites pas que Dieu est trois."

Ces versets coraniques sont souvent exprimés par les musulmans, y
compris moi-même, avant ma conversion, en tant que formule fixe pour
rejeter la compréhension chrétienne de la Trinité de Dieu. En fait, ces
versets coraniques que rejettent la croyance en trois dieux et non pas a
l'unité de la Sainte Trinité dans la foi chrétienne.

Nous
chrétiens, nous pouvons apprécier ces versets coraniques, car le
christianisme rejette toute forme de polythéisme, y compris trithéisme,
qui est une croyance en un trois Dieux biblique. En outre, le
christianisme et l'athéisme rejette également le panthéisme.

La
Bible a scellé la base la foi en Dieu comme suit: «Écoute, Israël: le
Seigneur notre Dieu, le Seigneur est un!" (Deutéronome 6:4-5). Jésus a
avoué publiquement ce credo! (Marc 12:29-30).
Dans Esaïe 45:5, il est écrit: "Je suis l'Éternel, et il n'y a pas d'autres."
Dans Jean 17:3, il est écrit: "la vie éternelle,c'est qu'ils te
connaissent, toi le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé."

Il n'y a même pas la moindre preuve que la croyance chrétienne en la
trinité de Dieu,soit en contradiction avec l'unicité de l'unique vrai
Dieu. Il n'y a même pas a dire qu'il ya trois dieux unis, comme
certaines personnes l'interprètent.

La Trinité de Dieu peut être expliqué comme suit:

1. Dieu créateur, appelé "le Père" est le Créateur de l'univers,
semblable à l'al-Qadir mot avec le sens de la "Mighty" dans l'islam.

2. Sa Parole, également appelé son "fils" s'est fait chair dans la
naissance de Jésus. Il est la Parole vivante, afin de révéler la loi de
Dieu et, à l'État les promesses de Dieu aux hommes, et de parler dans la
langue de l'être humain. (Son fils étant la Parole de Dieu est
semblable à l'adjectif «Murid - Willing» dans la doctrine musulmane).

3. L'Esprit de Dieu, ou «le Saint-Esprit», qui donne l'aide et des
conseils - le vrai Esprit - pour les croyants qui se dévouent à lui.
(L'esprit de Dieu est l'équivalent de l'adjectif «Muhyi - donneur de
vie" dans l'islam).

Les trois apparitions de Dieu (le Père, le
Fils, / Parole et le Saint-Esprit) sont présentées et décrites de trois
personnes (soit l'équivalent de la mention "Sifat" dans l'Islam), mais
ils sont dans une essence de l'existence de Dieu. Chacun est inséparable
des autres, chacun a le même risque, l'immortalité, et ni l'un existait
avant ou après les autres. Père, Fils / Verbe et l'Esprit Saint, tout
peut être exprimé par un seul mot: Dieu.

Il est évident que
l'unité de la Trinité de Dieu dans le christianisme, ne viole pas la
doctrine du Tawhid, et il ne veut pas dire une unité de Allahs ou
plusieurs dieux.

Le Coran ne s'oppose pas ou ne rejette pas à ce
sens de la Trinité chrétienne de Dieu. Ce qui est rejetée par le Coran,
apparaît dans la sourate al-Ma'ida 5:73 ou Sura Al-Nisa 4:171, ce qui
est une croyance en des dieux ou trois trithéisme. La religion
chrétienne elle-même rejette trithéisme ou la croyance en trois dieux
complètement.

Pour cette raison, je pense qu'il n'y a pas un
seul verset dans le Coran qui en réalité en conflit avec la Trinité
chrétienne de Dieu.

ismallia13 a écrit:

Je l'ai lu relus et rerelus, je l'ai trouvé incomplète et trop confuse. Mais c'est mon opinion et ça n'engage que moi.

Ca veut dire quoi lire pour toi

As-tu déjà lu les 4 évangiles en entier ? As tu lu juste le nouveau testament ? l'ancien seulement ? quelques chapitres ?

Faudrait que tu la lises comme n'importe quel livre, avant de dire que c'est incomplet et confus. Ca m'étonne que quelqu'un qui a lu la Bible dit que c'est confus. Il y a beaucoup de critiques sur la Bible mais la confusion c'est la première fois que j'entends ça.

Bravo Zahia, pour ton post.
Entiérement d'accord avec toi sur l'expression FILS de DIEU.
Les musulmans voient ça comme un acte charnel, mais c'est spirituel.

Tout comme quand on dit que le Christ est DIEU.
Les musulmans voient ça comme le Christ = DIEU. mais ce n'est pas ça du tout.
dit comme ça c'est faux. mais le Christ a la puissance de DIEU avec lui, le Pére lui a donné les clefs du paradis et c'est lui, le Christ qui jugera nos actes.


.

LA MORT ET LA RESURRECTION DE JESUS

La sourate al-Nisa 4:157 a écrit:

Ils ont dit: «En effet, nous avons tué Jésus-Christ, le fils de Marie,
l'Ambassadeur de Dieu, en fait ils ne l'ont pas tué ni crucifié, il leur
est apparu ainssi pour eux. Véritablement les gens qui querellent à
propos de Jésus, les assassins du Christ ont des doutes au sujet de qui
ils ont tue. "

Ce verset coranique est très souvent utilisé par
les prédicateurs musulmans, et j'ai eu moi-même souvent a l'utilisé
autrefois, pour rejeter le fait que Jésus Christ est vraiment mort sur
la croix.

Auparavant, je pensais qu' il est impossible pour le
favori de Dieu, qui est devenu son prophète, de mourir sur la croix,
sans aucune protection. En outre, comme les chrétiens appellent le Fils
de Dieu, il est impossible que Dieu le Père ne lui ait
pas du tout accorde sa protection .

Après avoir été convaincu que la vérité de la Bible a été soutenue par
le Coran comme j'ai été inspiré par la sourate al-Ma'ida 5:68 et
d'autres, j'ai examiné la question de la mort de Jésus sur la Croix,
j'ai etudie de nouveau et recherché de façon équitable, conformément à
ce qui était écrit dans le Coran, ainsi que dans la Bible:

1.
Selon le Coran, nous lisons au sujet d'un événement où quelqu'un a été
crucifié et est mort, mais l'identité de la personne décédée n'a pas été
confirmée. Les enseignants du coran nient que c'est Jésus Christ qui
est mort. Ils disent que la personne qui est morte sur la croix était
Judas.

2. Le Coran dit que les Juifs étaient en effet convaincus qu'ils avaient effectivement "tué Jésus".

Maintenant, je devais chercher de meilleurs et plus convaincantes
informations sur la personne qui a effectivement été crucifié et est
mort, Est ce Jésus ou une autre personne ?. Afin d'obtenir cette
information, nous avons dû trouver une preuve objective de documents
historiques. Cela peut être trouvé dans la Bible, qui est une
documentation qui peut être utilisé comme une véritable source
d'informations historiques.

L'histoire de la mort de Jésus sur
la croix peuvent être étudiées dans les quatre livres du Nouveau
Testament, écrit par Matthieu, Marc, Luc et Jean. Les témoignages de ces
écrivains sont basées sur les événements réels, dont trois d'entre eux
avaient été témoins eux-mêmes.

Si l'on accepte l'état de la loi
que deux ou trois témoins pour un certain événement sont suffisantes
pour confirmer que cet événement est vrai, conformément à la loi
(Deutéronome 17:6-7), puis les témoignages de trois de ces quatre
auteurs qui ont assisté à la crucifixion et a la mort de Jésus sont
vrais, juridiques et crédible par rapport à la déposition de Mahomet ou
le Coran, qui a été écrit six siècles après l'événement, comme une
hypothèse peu convaincante, car l'auteur n'a pas été témoin lui-même.

Un autre témoignage peut être ajouté: quand Jésus a été déclaré mort
par le commandant de la garde, Joseph d'Arimathie est entré en la
présence de Ponce Pilate et demanda le corps de Jésus. La demande a été
accordée (Marc 15:42-46). Supposons que le corps qui a été descendu de
la croix n'est pas le corps de Jésus, Joseph d'Arimatie sûrement aurait
rejete et denie son authenticité.

Une autre preuve en est que
les Juifs ont demandé a Ponce Pilate de garder le tombeau de Jésus.
Pilate n'aurait pas fait surveiller la tombe si personne d'autre que
Jésus etait enterré la, parce qu'il avait entendu dire de Jésus qu'il
passerait de la mort a la vie le troisième jour.

Supposons que
la personne qui a été crucifié n'était pas Jésus. Il était impossible
qu'il prononce ces mots d'amour qui a révélé son vrai caractère: «Père,
pardonne-leur! Ils ne savent pas ce qu'ils font", et "tout est
accomplis." Tout cela prouve que l'homme qui a été crucifié,n'est nul
autre que Jésus Christ lui-même.

Je suis donc arrivé à la
conclusion convaincante que l'homme qui "a été crucifié et est décédé",
tels que relaté dans la sourate al-Nisa 4:157, est sans aucun doute,
Jésus lui-même, et non pas une toute autre personne, telle que Judas. Le
vrai témoignage des quatre auteurs de l'Evangile est tout à fait
convaincant, juridique et vrai.

ZAHIA a écrit:

Avant,
ma conversion à Jésus-Christ, la trinité de Dieu était un obstacle pour
moi. Il est également devenu un obstacle pour beaucoup. ce obstacle est
due a l'incompréhension de la foi chretienne .
J'ai
trouvé que la vérité dans le sens de "La Trinité de Dieu" n'est pas du
tout contraire à la doctrine de l'unicité de Dieu (Tawhid).
La sourate al-Ma'ida 5:73 dit:
«En vérité, ce sont les mécréants qui disent que Dieu est le troisième des trois".

La sourate al-Nisa 4:171 c dit aussi:
"Ne dites pas que Dieu est trois."

Ces versets coraniques sont souvent exprimés par les musulmans, y
compris moi-même, avant ma conversion, en tant que formule fixe pour
rejeter la compréhension chrétienne de la Trinité de Dieu. En fait, ces
versets coraniques que rejettent la croyance en trois dieux et non pas a
l'unité de la Sainte Trinité dans la foi chrétienne.

Nous
chrétiens, nous pouvons apprécier ces versets coraniques, car le
christianisme rejette toute forme de polythéisme, y compris trithéisme,
qui est une croyance en un trois Dieux biblique. En outre, le
christianisme et l'athéisme rejette également le panthéisme.

La
Bible a scellé la base la foi en Dieu comme suit: «Écoute, Israël: le
Seigneur notre Dieu, le Seigneur est un!" (Deutéronome 6:4-5). Jésus a
avoué publiquement ce credo! (Marc 12:29-30).
Dans Esaïe 45:5, il est écrit: "Je suis l'Éternel, et il n'y a pas d'autres."
Dans Jean 17:3, il est écrit: "la vie éternelle,c'est qu'ils te
connaissent, toi le seul vrai Dieu, et Jésus-Christ, que tu as envoyé."

Il n'y a même pas la moindre preuve que la croyance chrétienne en la
trinité de Dieu,soit en contradiction avec l'unicité de l'unique vrai
Dieu. Il n'y a même pas a dire qu'il ya trois dieux unis, comme
certaines personnes l'interprètent.

La Trinité de Dieu peut être expliqué comme suit:

1. Dieu créateur, appelé "le Père" est le Créateur de l'univers,
semblable à l'al-Qadir mot avec le sens de la "Mighty" dans l'islam.

2. Sa Parole, également appelé son "fils" s'est fait chair dans la
naissance de Jésus. Il est la Parole vivante, afin de révéler la loi de
Dieu et, à l'État les promesses de Dieu aux hommes, et de parler dans la
langue de l'être humain. (Son fils étant la Parole de Dieu est
semblable à l'adjectif «Murid - Willing» dans la doctrine musulmane).

3. L'Esprit de Dieu, ou «le Saint-Esprit», qui donne l'aide et des
conseils - le vrai Esprit - pour les croyants qui se dévouent à lui.
(L'esprit de Dieu est l'équivalent de l'adjectif «Muhyi - donneur de
vie" dans l'islam).

Les trois apparitions de Dieu (le Père, le
Fils, / Parole et le Saint-Esprit) sont présentées et décrites de trois
personnes (soit l'équivalent de la mention "Sifat" dans l'Islam), mais
ils sont dans une essence de l'existence de Dieu. Chacun est inséparable
des autres, chacun a le même risque, l'immortalité, et ni l'un existait
avant ou après les autres. Père, Fils / Verbe et l'Esprit Saint, tout
peut être exprimé par un seul mot: Dieu.

Il est évident que
l'unité de la Trinité de Dieu dans le christianisme, ne viole pas la
doctrine du Tawhid, et il ne veut pas dire une unité de Allahs ou
plusieurs dieux.

Le Coran ne s'oppose pas ou ne rejette pas à ce
sens de la Trinité chrétienne de Dieu. Ce qui est rejetée par le Coran,
apparaît dans la sourate al-Ma'ida 5:73 ou Sura Al-Nisa 4:171, ce qui
est une croyance en des dieux ou trois trithéisme. La religion
chrétienne elle-même rejette trithéisme ou la croyance en trois dieux
complètement.

Pour cette raison, je pense qu'il n'y a pas un
seul verset dans le Coran qui en réalité en conflit avec la Trinité
chrétienne de Dieu.

En effet, tout est dans la nuance. Mais Dieu dit aussi dans le coran qu' "Il n'a pas été enfanté et qu'il n'a pas enfanté" et c'est plus logique pour moi de croire qu'un Dieu n'enfante pas plutôt que l'inverse.
Tu sais Zahia les 3 grandes religions ont des dogmes qui se rapprochent bien plus qui ne les séparent. Et tout est dans la nuance encore une fois.

grace2dieu a écrit:

ismallia13 a écrit:

Je l'ai lu relus et rerelus, je l'ai trouvé incomplète et trop confuse. Mais c'est mon opinion et ça n'engage que moi.

Ca veut dire quoi lire pour toi

As-tu déjà lu les 4 évangiles en entier ? As tu lu juste le nouveau testament ? l'ancien seulement ? quelques chapitres ?

Faudrait que tu la lises comme n'importe quel livre, avant de dire que c'est incomplet et confus. Ca m'étonne que quelqu'un qui a lu la Bible dit que c'est confus. Il y a beaucoup de critiques sur la Bible mais la confusion c'est la première fois que j'entends ça.

Encore une fois j'ai lu les évangiles avec un esprit des plus objectif, mais encore une fois je l'ai trouvé trop confuse et je ne malheureusement pas la seule à en être arrivé à cette conclusion.

Nulle
part le Coran nie la résurrection de Jésus d'entre les morts. Selon le
Coran, Muhammad a reçu une révélation de Jésus comme suit:


"Heureux je suis, le jour où je naquis, le jour où je mourrai, et le
jour où je serai envoyé en vie (de mort)" Sourate Maryam 19:33.

Ce verset m'a convaincue que Jésus avait fait l'expérience de la mort
réelle, bien que sa mort sur la croix soit niée par certains. Je suis
sûr que Jésus etait ressuscité (ub'athu Hayyan). Les mots "ub'athu
Hayyan» pour être envoyé en vie après avoir connu la vraie mort - amutu.

Le troisième jour, Jésus est réellement ressuscite parmi les morts - la
résurrection de son corps, à ete observee et à touchee (Philippiens
3:21). La mort de Jésus ne signifie rien si elle n'est pas couronnée par
sa résurrection d'entre les morts.

Supposons que Jésus avait
été crucifié, est mort et qu Il soit néanmoins resté mort. Cela aurait
été un coup terrible pour les chrétiens, car leur Dieu serait mort et
aurait disparu. La religion chrétienne n'aurait pas résisté fermement
jusqu'à maintenant, car les chrétiens n'auraient pas d'espoir pour leur
salut dans le ciel.

Aussi, si Jésus était mort et est resté
mort, et si ses os étaient encore dans la tombe aujourd'hui, pourquoi
les chrétiens rendent un culte à un mort de Dieu? Pour quelle raison
serait un chrétien baptisé au nom d'une personne décédée? Pour quelle
raison les chrétiens devraient méditer sur une personne décédée? La
méditation serait absurde si les chrétiens considérent Jésus comme leur
Sauveur, tandis que lui-même aurait été livré à la mort et il serait
encore couché dans la tombe.

Pour prouver l'amour de Dieu,
Jésus a dû être crucifié, et non pas afin de rester à jamais morts, mais
d'être ressuscité victorieux et de vivre éternellement, même après la
fin des temps.

Jésus est ressuscité d'entre les morts, et vit
encore, non pas comme un fruit de l'imagination de quelqu'un, mais, en
réalité, comme t vu et connu par de nombreuses personnes.

La
mort et la résurrection de Jésus est l'essence du témoignage des fidèles
des églises dans le monde entier. Notre foi est pleine d'espoir. Nous
avons un Sauveur, qui vit toujours. Nous avons une foi fondée sur
l'amour, et nous avons hérité les promesses de Dieu à travers Jésus.
Nous souffrons ensemble et seront glorifiés avec lui (Romains 8:17).

Pour cette raison, nous devons être convaincus que comme disciples du Christ nous serons ressuscites de tout types de mort:

• - Nous ressuscitons de la mort de la discorde de famille ,
  
• désaccord et de la haine.
  
• - Nous ressuscitons de gagner notre vie avec douleur.
  
• - Nous ressuscitons d'un cœur anxieux.
  
• - Nous ressuscitons de la faiblesse de la foi.
  
• - Nous ressuscitons de l'égoïsme.
  
• - Nous ressuscitons de la peur, des maladies et des souffrances.
  

karail38 a écrit:

Bravo Zahia, pour ton post.
Entiérement d'accord avec toi sur l'expression FILS de DIEU.
Les musulmans voient ça comme un acte charnel, mais c'est spirituel.

Tout comme quand on dit que le Christ est DIEU.
Les musulmans voient ça comme le Christ = DIEU. mais ce n'est pas ça du tout.
dit comme ça c'est faux. mais le Christ a la puissance de DIEU avec lui, le Pére lui a donné les clefs du paradis et c'est lui, le Christ qui jugera nos actes.


.

Faux, Karail, les musulmans ne voient pas tout bonnement un acte charnel dans l'expression Fils de Dieu, mais en attribuant à Dieu une action inhérente à l'homme (la procréation) on admet que Dieu a des attributs humains et que par conséquent il nous a créé à son image, ce qui n'est pas du tout le cas dans l'idéologie musulmane.

Et si le Christ pour vous a la puissance que Dieu, c'est qu'il est son égal et chez nous on appel ça de l'associanisme.

ZAHIA a écrit:

Nulle
part le Coran nie la résurrection de Jésus d'entre les morts. Selon le
Coran, Muhammad a reçu une révélation de Jésus comme suit:


"Heureux je suis, le jour où je naquis, le jour où je mourrai, et le
jour où je serai envoyé en vie (de mort)" Sourate Maryam 19:33.

Ce verset m'a convaincue que Jésus avait fait l'expérience de la mort
réelle, bien que sa mort sur la croix soit niée par certains. Je suis
sûr que Jésus etait ressuscité (ub'athu Hayyan). Les mots "ub'athu
Hayyan» pour être envoyé en vie après avoir connu la vraie mort - amutu.

Le troisième jour, Jésus est réellement ressuscite parmi les morts - la
résurrection de son corps, à ete observee et à touchee (Philippiens
3:21). La mort de Jésus ne signifie rien si elle n'est pas couronnée par
sa résurrection d'entre les morts.

Supposons que Jésus avait
été crucifié, est mort et qu Il soit néanmoins resté mort. Cela aurait
été un coup terrible pour les chrétiens, car leur Dieu serait mort et
aurait disparu. La religion chrétienne n'aurait pas résisté fermement
jusqu'à maintenant, car les chrétiens n'auraient pas d'espoir pour leur
salut dans le ciel.

Aussi, si Jésus était mort et est resté
mort, et si ses os étaient encore dans la tombe aujourd'hui, pourquoi
les chrétiens rendent un culte à un mort de Dieu? Pour quelle raison
serait un chrétien baptisé au nom d'une personne décédée? Pour quelle
raison les chrétiens devraient méditer sur une personne décédée? La
méditation serait absurde si les chrétiens considérent Jésus comme leur
Sauveur, tandis que lui-même aurait été livré à la mort et il serait
encore couché dans la tombe.

Pour prouver l'amour de Dieu,
Jésus a dû être crucifié, et non pas afin de rester à jamais morts, mais
d'être ressuscité victorieux et de vivre éternellement, même après la
fin des temps.

Jésus est ressuscité d'entre les morts, et vit
encore, non pas comme un fruit de l'imagination de quelqu'un, mais, en
réalité, comme t vu et connu par de nombreuses personnes.

La
mort et la résurrection de Jésus est l'essence du témoignage des fidèles
des églises dans le monde entier. Notre foi est pleine d'espoir. Nous
avons un Sauveur, qui vit toujours. Nous avons une foi fondée sur
l'amour, et nous avons hérité les promesses de Dieu à travers Jésus.
Nous souffrons ensemble et seront glorifiés avec lui (Romains 8:17).

Pour cette raison, nous devons être convaincus que comme disciples du Christ nous serons ressuscites de tout types de mort:

• - Nous ressuscitons de la mort de la discorde de famille ,
  
• désaccord et de la haine.
  
• - Nous ressuscitons de gagner notre vie avec douleur.
  
• - Nous ressuscitons d'un cœur anxieux.
  
• - Nous ressuscitons de la faiblesse de la foi.
  
• - Nous ressuscitons de l'égoïsme.
  
• - Nous ressuscitons de la peur, des maladies et des souffrances.
  

Un musulman croit bien sur en la résurrection de Jésus.

L'Ascension de Jésus au ciel (Mi `raj)


Les onze disciples ont été témoins d'ascension de Jésus au ciel (Mi
`raj) à l'extérieur de la ville, près de Béthanie (Luc 24:50). En ce qui
concerne l'ascension de Jésus au ciel (Mi `raj), le Coran n'a pas
d'objections. Il est même soutenu par le Coran, car 55 Al Imran dit:

"O Jésus, je vous laisse mourir, et je vous éleve à Moi."

Il y a deux choses qui devrait être noté dans l'ascension de Jésus au ciel:

1. Le dernier message de Jésus à ses disciples, l'objectif de sa venue, est le commandement pour tous ses disciples:

a. Allez dans le monde entier et prêchez l'évangile du salut, et faites des disciples de Jésus.

b. Baptisez-les au nom du Dieu trinitaire, le Père, le Fils et le Saint-Esprit.

c. Apprenez-leur tout ce que je vous ai appris sur l'evangile en particulier, et sur la Bible en général.


2. C'est la promesse de Jésus de donner la puissance de l'Esprit Saint à
ses disciples, ce qui signifie aussi à nous, qui devenons ses
disciples à l'heure actuelle, pour témoigner de la vérité que Jésus est
le Fils de Dieu, la Parole vivante. Son Esprit demeure avec nous pour
toujours et à jamais, jusqu'à la fin des temps.

La seconde venue de Jésus


Jésus viendra pour une deuxième fois pour être le divin Juge, pour
juger les vivants ainsi que les morts (Actes 1:11 et Apocalypse
20:11-15).

Le retour de Jésus à la fin des temps pour être le
juste Juge, est aussi la conviction des musulmans en général, cet
événement est annoncé dans la tradition, entre autres en:

1. Hadith de Abu Huraira Bukhari, livre 11, page 256:

"Quelle sera votre situation, si le Fils de Marie descend et devient le chef religieux et prêtre?"

2. Hadith Musnad de l'imam Ahmad Ibn Hanbal, livre 2:240, 411:

"Bientôt viendra à vous le Fils de Marie en tant que leader sur le prêtre et le juge juste."


3. Le prophète Muhammad a juré une fois pour convaincre les autres que
Jésus-Christ, le Fils de Marie sera à nouveau de retour comme juste
juge. Muhammad a dit:

«Par Dieu, vraiment le Fils de Marie descendra comme le juste Juge" (Hadith musulman, livre 1, page 76).


L'explication de ce Hadith est la seconde venue de Jésus-Christ à la
fin des temps. Le mot "hakaman" (un juge), suggère que Jésus-Christ ne
viendra pas une deuxième fois comme un prophète apportant la loi de Dieu
dans la Bible ou le Coran, qui sont utilisés à l'heure actuelle, mais
il viendra comme un juge de toutes les personnes avec un nouveau livre,
"Le Livre de la Vie" (Apocalypse 20:11-15).

Le verset du Hadith Sahih al-Bukhari, Muslim ci-dessus peut être comparé avec le verset de la Bible, les Romains 2:16:

"Dans le jour où Dieu jugera les secrets des hommes par Jésus-Christ, selon mon Évangile."


Pour cette raison, il n'y avait encore aucun autre obstacle qui
m'empêchait d'accepter Jésus comme mon Dieu et Sauveur personnel, et
d'attendre sa seconde venue en tant que juge justes.


LA VÉRITÉ DE LA BIBLE

Comme
je l'ai indiqué au début de ce témoignage, la première chose qui m'a
incité à rechercher la vérité de la Bible était un verset de la sourate
al-Ma'ida 5:68, qui confirme que la Bible (la Torah et l'Evangile) est
un livre pour tous les gens qui adorent Dieu dans la vérité, selon la
volonté de Dieu.

Il ya plus de versets du Coran qui sont
souvent utilisés par les prédicateurs musulmans, comme je l'avais
utilisé auparavant, qui sont mal interprétés comme une preuve que la
Bible (la Torah et l'Evangile), a été falsifiée et modifiée par les
mains sales de gens ignorants.

Après tout je voulais
apprendre le véritable sens de ces versets coraniques dans l'original,
tout comme je voulais comprendre le contenu de la Bible par lui-même.

J'ai essayé de vérifier pour vérifier combien la vérité a été contenue
dans ces versets coraniques qui m'ont conduit à la conclusion:

1. La sourate al-Baqara 2:75

"Attendez vous encore qu'ils croient en vous, alors que certains de ces
groupes entendent la parole de Dieu, puis l'on change après l'avoir
entendu , comme si ils sont intelligents."

En général, les
musulmans interprétent l'expression «un groupe d'entre eux" (fariqun
minhum) comme les experts de la Bible (juifs ou chrétiens) qui ont
changé les paroles de Dieu, les textes de la Torah et l'Evangile.

Selon mon enquête, au sens de la sourate al-Bakara 75 n'est pas le cas.
Il faut entendre par ces "groupes" les musulmans qui etaient à
l'origine parmi les juifs ou chrétiens, puis ont rejeté l'islam après
avoir appris le véritable enseignement de Mahomet. Le Coran les a
accusés de modifier le sens ou l'interprétation des textes coraniques
pas la Bible.
Cela peut être compris par le verset en disant:
«attendez vous ... (Muhammad) toujours à ce qu'ils croient en vous?"
"Vous" dans la phrase signifie clairement Muhammad. Mais après ils (les
juifs ou chrétiens) ont recu Mahomet , ils ont rejeté l'islam et ont été
accusés d'en modifier le sens des paroles de Dieu, "le Coran", et ont
également été accusés de la bêtise, le mensonge et l'ignorance.

Ce verset coranique n'avait pas été écrit contre les experts juifs ou
les chrétiens et ne prétend pas qu'ils ont changé la Bible, mais parle
du texte du Coran lui-même.

2. Sourate Al-Baqara 2:106

"Quelle versets que nous avons efface ou Nous avons fait oublier des
gens , Nous allons modifier ou améliorer avec des 'égaux ..."


Avec le "versets effaces" refere à la sourate al-Baqara 2:106, les
musulmans en général pensent aux versets de la Bible dans la Torah et
Evangile.

Mais l'interprétation de certains islamique du Coran,
vous pouvez trouver que le " verset effaces",font reference a plusieurs
versets coraniques, car leurs lois et leurs commandements ont été
supprimés. Le livre "Al-Fil Tadjdid-Islam" dit qu'il ya cinq à 50
versets du Coran qui ont été abrogées.

D'autres personnes
disent que le sens du " versets effaces», parle de ceux qui portent
sur les miracles de Mahomet, parce que Muhammad comme un prophète de la
révélation de Dieu, n'a pas été en mesure de faire des miracles, comme
Moïse et Jésus, des prophètes qui étaient venus avant lui . Par
conséquent, le verset de la sourate al-Baqara 2:106 ne peut pas être
utilisé comme une preuve de rejet de la vérité de la Bible comme un
livre divin qui est le véritable fondement de la vérité pour tout ceux
qui adorent vraiment Dieu.

3. La sourate al-Ma'ida 5:13

"... Parce qu'ils ont violé leur promesse, Nous les avons maudits ,et
rendu leurs coeurs raide comme des pierres. Ils aiment changer les
paroles de Dieu de leurs lieux et ils ont (volontairement) oublié une
partie de ce qu'on leur a rappelées, et vous (Muhammad) vous voyez
toujours la trahison de leur part, à l'exception de quelques-uns d'entre
eux qui ne veulent pas trahir ».

Pour le mot "ils" dans la
sourate al-Ma'ida 5:13 il est généralement ajouter "Juifs / Chrétiens"
entre parenthèses volontairement, et à partir du contenu de la phrase
"Ils aiment changer les paroles de Dieu de leurs lieux.. . ", ils
interprétent que la vérité de la Bible dans la Torah / evangile a été
modifié et efface

En réalité, ce verset, tout comme les mots
dans la sourate al-Baqara 2:75, est appliqué à certains musulmans au
cours de la vie de Mahomet, les croyants qui étaient à l'origine dans la
religion juive ou chrétienne, se sont tournés vers l'islam et, plus
tard, ce sont de nouveau convertis à leur propre religion et ont rejeté
l'islam. Le Coran les a accusés de trahir l'évolution des versets
coraniques en changeant leurs paroles. Ils ont rejeté le message de
l'islam, après avoir appris le véritable enseignement de Mahomet. Le
sujet peut être lue dans le contexte de la sourate al-Ma'ida 5:7-14.

De toute évidence, les versets de la sourate al-Ma'ida 5:13 ne peut pas
être aussi utilisé comme base pour le rejet de la vérité de la Bible.

Conclusion

Il y a plus de versets du Coran avec la même tonalité que ceux
ci-dessus, et ces verset semblent rejeter la vérité de la Bible. Après
avoir étudié de manière équitable, je dois avouer qu'il n'y a pas un seul
verset dans le Coran, qui affirme sans équivoque que la Bible (la Torah
et l'Evangile), ait été falsifié ou modifié à partir de sa vérité
originelle.

Enfin, je conclus que ce que le Coran dit dans la
sourate al-Ma'ida 5:68, 2:62 al-Baqara, al-Sajda 32:23, et d'autres, que
j'ai exprimée précédemment,nous convainct que la Bible ( la Thora et
l'Evangile) est la vérité pour tous ceux qui veulent adorer Dieu
conformément à sa volonté.

Je suppose que BNNZ, Amour, Salim et Islamilla13 auront le courage de lire entièrement ce que j'ai mis plusieurs jours à faire pour leur prouver leur manque de discernement et de clairvoyance, eux qui ne cessent de traiter tous ceux qui les contredisent d'associateurs et de mécréants, etc.

Que Dieu vous éclaire comme ils nous à éclairer à nous CHRETIENS !!!

Je salue vraiment et sincèrement ton travail de recherche et c'est tout à ton honneur de vouloir nous démontrer ce en quoi tu crois.

ismallia13 a écrit:

[quote=

Un musulman croit bien sur en la résurrection de Jésus.

Si tu crois à Sa Résurrection c'est que tu crois également à Sa Mort ?
Défintion de RESURRETION : Retour à la vie après la mort.

ismallia13 a écrit:

Je salue vraiment et sincèrement ton travail de recherche et c'est tout à ton honneur de vouloir nous démontrer ce en quoi tu crois.

Merci "ismallia13. Quant à moi, mon souhait est que tu y croies, que tu obtiennes le Salut comme nous l'avons obtenu et surtout la paix du coeur et la félicité dans lesquelles nous croissons et baignons. Mais je suppose que tu n'es pas encore convaincue, je le comprend. Je t'en conjure, au Nom de Dieu, de continuer à chercher et surtout ouvre ton esprit à la Vérité et si tu n'y arrives pas, fais la prière et demande à Dieu de te montrer où est la Vérité d'un coeur sincère.
Fraternellement
Zahia

ZAHIA a écrit:

ismallia13 a écrit:

Je salue vraiment et sincèrement ton travail de recherche et c'est tout à ton honneur de vouloir nous démontrer ce en quoi tu crois.

Merci "ismallia13. Quant à moi, mon souhait est que tu y croies, que tu obtiennes le Salut comme nous l'avons obtenu et surtout la paix du coeur et la félicité dans lesquelles nous croissons et baignons. Mais je suppose que tu n'es pas encore convaincue, je le comprend. Je t'en conjure, au Nom de Dieu, de continuer à chercher et surtout ouvre ton esprit à la Vérité et si tu n'y arrives pas, fais la prière et demande à Dieu de te montrer où est la Vérité d'un coeur sincère.
Fraternellement
Zahia

Justement zahia, la paix du coeur je l'ai déjà trouvé, je suis sereine comme je l'ai jamais été, et ce parce que j'ai trouvé dans l'Islam les réponses aux questions que je me suis toujours posé. Et je vais juste finir sur une chose, des recherches j'en ai faite, et des prières pour être guidé vers la vérité, j'en ai faite aussi, j'ai étudié les 3 grandes religions dans leurs fond avec un esprit ouvert comme je l'ai toujours été, et déjà au cours de mes "investigation" mon coeur se penchait systématique vers l'Islam, et ensuite je suis remonté jusqu'aux origine du judaisme et du christianisme et mes découvertes m'ont définitivement conforté dans ma foi.
Je pense aussi que tu devrais en faire de même.

Je doute fort que tu aies trouvé la Vérité dans l'Islam.
La Vérité se trouve en Jésus. Tu es encore loin du chemin, si tu t'es arrêtée là. Je vais te dire comment on se sent lorsqu'on est libérée de l'emprise du monde.
Tu as le pied dans le monde mais la tête au Ciel. Tu vis dans le Paradis en étant sur Terre. Dieu te parle. Tu vis dans la Joie, le Bonheur, l'Amour, tout est exaucé et tout disparait. Tes prières te sont accordées. Tu es Un avec le Tout.
IMPOSSIBLE QUE LE MUSULMAN CONNAISSE CET ETAT S'IL N'ACCEPTE PAS JESUS DANS SON COEUR COMME SAUVEUR.
Je ne te crois pas !

ZAHIA a écrit:

ismallia13 a écrit:

[quote=

Un musulman croit bien sur en la résurrection de Jésus.

Si tu crois à Sa Résurrection c'est que tu crois également à Sa Mort ?
Défintion de RESURRETION : Retour à la vie après la mort.

Voilà comment nous les musulmans voyons la résurrection :
Dieu dit: "Ô Jésus, certes, Je vais mettre fin à ta vie terrestre t'élever vers Moi, te débarrasser de ceux qui n'ont pas cru et mettre jusqu'au Jour de la Résurrection, ceux qui te suivent au-dessus de ceux qui ne croient pas…
(S3-V55)

Dieu a révélé dans le Coran que Jésus n'avait pas été tué, ni crucifié, que quelqu'un d'autre lui avait été substitué et qu'il avait été rappelé par Dieu (en d'autres termes, que son âme lui avait été prise comme lors du sommeil).

Ceci montre bien que la situation de Jésus est particulière...

Pour conclure, nous pouvons dire que Jésus a pu être dans un état spécial quand il a été élevé vers Dieu; il n'a pas éprouvé la mort, telle que nous la connaissons...

Il s'agissait simplement d'un passage entre les deux mondes. Dieu est plus savant...

ZAHIA a écrit:

Je doute fort que tu aies trouvé la Vérité dans l'Islam.
La Vérité se trouve en Jésus. Tu es encore loin du chemin, si tu t'es arrêtée là. Je vais te dire comment on se sent lorsqu'on est libérée de l'emprise du monde.
Tu as le pied dans le monde mais la tête au Ciel. Tu vis dans le Paradis en étant sur Terre. Dieu te parle. Tu vis dans la Joie, le Bonheur, l'Amour, tout est exaucé et tout disparait. Tes prières te sont accordées. Tu es Un avec le Tout.
IMPOSSIBLE QUE LE MUSULMAN CONNAISSE CET ETAT S'IL N'ACCEPTE PAS JESUS DANS SON COEUR COMME SAUVEUR.
Je ne te crois pas !

Et pourtant tu viens de décrire exactement l'état d'esprit dans lequel je suis, c'est pourquoi j'ai été très émue en te lisant.

ismallia13 a écrit:

ZAHIA a écrit:

Je doute fort que tu aies trouvé la Vérité dans l'Islam.
La Vérité se trouve en Jésus. Tu es encore loin du chemin, si tu t'es arrêtée là. Je vais te dire comment on se sent lorsqu'on est libérée de l'emprise du monde.
Tu as le pied dans le monde mais la tête au Ciel. Tu vis dans le Paradis en étant sur Terre. Dieu te parle. Tu vis dans la Joie, le Bonheur, l'Amour, tout est exaucé et tout disparait. Tes prières te sont accordées. Tu es Un avec le Tout.
IMPOSSIBLE QUE LE MUSULMAN CONNAISSE CET ETAT S'IL N'ACCEPTE PAS JESUS DANS SON COEUR COMME SAUVEUR.
Je ne te crois pas !

Et pourtant tu viens de décrire exactement l'état d'esprit dans lequel je suis, c'est pourquoi j'ai été très émue en te lisant.

Alors aurais-tu atteint l'Illumination des mystiques soufis ?
Je serais étonné de cela rares sont les personnes qui atteignent ce degré.

ZAHIA a écrit:

ismallia13 a écrit:

ZAHIA a écrit:

Je doute fort que tu aies trouvé la Vérité dans l'Islam.
La Vérité se trouve en Jésus. Tu es encore loin du chemin, si tu t'es arrêtée là. Je vais te dire comment on se sent lorsqu'on est libérée de l'emprise du monde.
Tu as le pied dans le monde mais la tête au Ciel. Tu vis dans le Paradis en étant sur Terre. Dieu te parle. Tu vis dans la Joie, le Bonheur, l'Amour, tout est exaucé et tout disparait. Tes prières te sont accordées. Tu es Un avec le Tout.
IMPOSSIBLE QUE LE MUSULMAN CONNAISSE CET ETAT S'IL N'ACCEPTE PAS JESUS DANS SON COEUR COMME SAUVEUR.
Je ne te crois pas !

Et pourtant tu viens de décrire exactement l'état d'esprit dans lequel je suis, c'est pourquoi j'ai été très émue en te lisant.

Alors aurais-tu atteint l'Illumination des mystiques soufis ?
Je serais étonné de cela rares sont les personnes qui atteignent ce degré.

Tout ce que je peux te dire Zahia, c'est que je suis actuellement dans un état que je n'arrive pas à expliquer, je ne suis interessé que par la méditation je n'ai que Dieu dans ma tête et dans mon coeur, je flotte comme au dessus de ce monde, j'ai l'impression que rien ne peut m'atteindre pas même les épreuves de la vie, j'ai l'impression de voir ce monde tel qu'il est vraiment, j'ai l'impression d'être porteuse de la vérité absolue, je fais des rêves magnifiquement pieux, c'est un état que j'arrive même pas à expliquer à mes proches. Voilà je ne sais pas si sa réponds à ta question.

Tout ce que je peux te dire Zahia, c'est que je suis actuellement dans un état que je n'arrive pas à expliquer, je ne suis interessé que par la méditation je n'ai que Dieu dans ma tête et dans mon coeur, je flotte comme au dessus de ce monde, j'ai l'impression que rien ne peut m'atteindre pas même les épreuves de la vie, j'ai l'impression de voir ce monde tel qu'il est vraiment, j'ai l'impression d'être porteuse de la vérité absolue, je fais des rêves magnifiquement pieux, c'est un état que j'arrive même pas à expliquer à mes proches. Voilà je ne sais pas si sa réponds à ta question.[/quote]Allah akbar , j'ai atteint smallia ce niveau de spiritualité dont tu parle il y a de cela quelques années , tu vie dans une autre monde tu perds la notion du temps, ton visage change , tes expressions , ta gestuel , ton cœur ,tous change en toi , tu te sens proche de Dieu mais tu ne peut décrire cette proximité , tu es dans des états que tu ne peut d’écrire même a tes proches , tu vie des instants sur naturel , ta poitrine explose en goutant a la douceur de la foi une douceur qui n’est pas de ce de monde , tu prend gout a tous même du pain rassis a un gout d’un autre monde , toutes les portes te son ouverte , Dieu est avec toi te protège et il te le fait savoir , q’Allah te bénis ma sœur

Non ce n'est pas cela le dévoilement !
L'illumination apparait soudainement dès que tu as la certitude de la Vérité en Jesus on appelle cela en arabe le Yaqine (certitude) ensuite survient l'Illumination. Possible que tu traverses un état (hal) tu es dans le jihad el nafs.
Al-Haytami relata la version suivante dans le chapitre sur la Jihad al-nafs dans son Majma' al-zawa`id et la déclara fiable:

Le plus fort n?est pas celui qui triomphe des autres, le plus fort est celui qui triomphe de son égo (ghalaba nafsah).

Fakhr ad-Din ar-Razi (544-606 H.): "La
Voie des Soufis pour recevoir la connaissance consiste à s'éloigner de
la vie matérielle, et ils restent constamment occupés par l'invocation
d'Allah (dhikr allah), dans toutes leurs actions et leur comportement." ('Itiqadat Furaq al-Muslimin)

Selon As-Sarrâj (رحمه الله)

Il mentionne sept étapes:

Repentance
Abstinence
Renonciation
Pauvreté
Patience
Confiance en Dieu
Satisfaction

Il énumère également dix états qui saisissent le voyageur :

Méditation
Présence de Dieu
Amour
Peur
Espérance
Désir
Intimité
Tranquillité
Contemplation
Certitude

Continue Ismallia13, tu finiras pas y arriver si tu persévères.
Bonne chance et bon cheminement !
zahia

ismallia13 a écrit:

ZAHIA a écrit:

ismallia13 a écrit:

Et pourtant tu viens de décrire exactement l'état d'esprit dans lequel je suis, c'est pourquoi j'ai été très émue en te lisant.

Alors aurais-tu atteint l'Illumination des mystiques soufis ?
Je serais étonné de cela rares sont les personnes qui atteignent ce degré.

Tout ce que je peux te dire Zahia, c'est que je suis actuellement dans un état que je n'arrive pas à expliquer, je ne suis interessé que par la méditation je n'ai que Dieu dans ma tête et dans mon coeur, je flotte comme au dessus de ce monde, j'ai l'impression que rien ne peut m'atteindre pas même les épreuves de la vie, j'ai l'impression de voir ce monde tel qu'il est vraiment, j'ai l'impression d'être porteuse de la vérité absolue, je fais des rêves magnifiquement pieux, c'est un état que j'arrive même pas à expliquer à mes proches. Voilà je ne sais pas si sa réponds à ta question.

Allah akbar , j'ai atteint smallia ce niveau de spiritualité dont tu parle il y a de cela quelques années , tu vie dans une autre monde tu perds la notion du temps, ton visage change , tes expressions , ta gestuel , ton cœur ,tous change en toi , tu te sens proche de Dieu mais tu ne peut décrire cette proximité , tu es dans des états que tu ne peut d’écrire même a tes proches , tu vie des instants sur naturel , ta poitrine explose en goutant a la douceur de la foi une douceur qui n’est pas de ce de monde , tu prend gout a tous même du pain rassis a un gout d’un autre monde , toutes les portes te son ouverte , Dieu est avec toi te protège et il te le fait savoir , q’Allah te bénis ma sœur

yamagou a écrit:

Allah akbar , j'ai atteint smallia ce niveau de spiritualité dont tu parle il y a de cela quelques années , tu vie dans une autre monde tu perds la notion du temps, ton visage change , tes expressions , ta gestuel , ton cœur ,tous change en toi , tu te sens proche de Dieu mais tu ne peut décrire cette proximité , tu es dans des états que tu ne peut d’écrire même a tes proches , tu vie des instants sur naturel , ta poitrine explose en goutant a la douceur de la foi une douceur qui n’est pas de ce de monde , tu prend gout a tous même du pain rassis a un gout d’un autre monde , toutes les portes te son ouverte , Dieu est avec toi te protège et il te le fait savoir , q’Allah te bénis ma sœur

Je suis émue, j'ai l'impression de me revoir lorsque je vivais cela et je n'arrivais pas à le faire comprendre à ma famille, une de mes soeurs m'a dit que je devenais folle.
Maintenant, je ne parle plus, je les regarde eux vivre, moi je suis dans un autre monde pas celui où je me trouve. Un monde où j'ai trouvé Jésus c'est vers Lui que nous tendons, croyez moi, j'ai traversé tout cela avant vous, alors que j'étais en quête de la Vérité Absolue c'est Lui qui m'est apparu. J'étais dans un état qui a duré 4 ans, rien ne m'importait, j'étais constamment avec Dieu du matin au soir et dès le réveil à méditer, à parler avec Lui. Un matin alors que je préparer le repas de midi, tout en méditant sur le jeûne, Le Saint Esprit m'a parlé, subitement une voix subtile, angélique m'a dit "Toi, tu n'as pas besoin de farie le ramadah". Je lui ai répondu "Comment une musulmane ne pourrait plus faire le ramadhan ?". Sa réponse a été : "Tu cherches toujours des preuves, va voir dans la Bible". J'étais dans un état de joie indescriptible, j'ai couru et ouvert la Bible. Sans réfléchir, sans chercher aucun passage, j'ai juste ouvert et je suis tombée sur ce verset :
"18 Les *
disciples de Jean (m)
et les * pharisiens étaient
en train de jeûner. Ils viennent dire à Jésus: "Pourquoi,
alors que les disciples de Jean et les disciples des pharisiens jeûnent,
tes disciples ne jeûnent-ils pas ?" 19 Jésus leur dit:
"Les invités à la noce peuvent-ils jeûner pendant
que l'époux est avec eux ? Tant qu'ils ont l'époux avec
eux, ils ne peuvent pas jeûner. 20 Mais des jours viendront où
l'époux leur sera enlevé; alors ils jeûneront, ce
jour-là. 21 Personne ne coud une pièce d'étoffe
neuve à un vieux vêtement; sinon le morceau neuf qu'on
ajoute tire sur le vieux vêtement, et la déchirure est
pire. 22 personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres (n);
sinon, le vin fera éclater les outres, et l'on perd à
la fois le vin et les outres; mais à vin nouveau, outres neuves." J'ai compris ce que me dictait le Saint Esprit : suivre Jésus !
Je suis depuis dans l'Amour absolu.

yamagou a écrit:

Tout ce que je peux te dire Zahia, c'est que je suis actuellement dans un état que je n'arrive pas à expliquer, je ne suis interessé que par la méditation je n'ai que Dieu dans ma tête et dans mon coeur, je flotte comme au dessus de ce monde, j'ai l'impression que rien ne peut m'atteindre pas même les épreuves de la vie, j'ai l'impression de voir ce monde tel qu'il est vraiment, j'ai l'impression d'être porteuse de la vérité absolue, je fais des rêves magnifiquement pieux, c'est un état que j'arrive même pas à expliquer à mes proches. Voilà je ne sais pas si sa réponds à ta question.

Allah akbar , j'ai atteint smallia ce niveau de spiritualité dont tu parle il y a de cela quelques années , tu vie dans une autre monde tu perds la notion du temps, ton visage change , tes expressions , ta gestuel , ton cœur ,tous change en toi , tu te sens proche de Dieu mais tu ne peut décrire cette proximité , tu es dans des états que tu ne peut d’écrire même a tes proches , tu vie des instants sur naturel , ta poitrine explose en goutant a la douceur de la foi une douceur qui n’est pas de ce de monde , tu prend gout a tous même du pain rassis a un gout d’un autre monde , toutes les portes te son ouverte , Dieu est avec toi te protège et il te le fait savoir , q’Allah te bénis ma sœur
[/quote]

C'est complètement ça et quand j'essai de le raconter à un proche je sais que c'est inexplicable, on dit qu'on me comprends mais je sais que c'est pas le cas. Et merci de m'avoir comprise.

ZAHIA a écrit:

Non ce n'est pas cela le dévoilement !
L'illumination apparait soudainement dès que tu as la certitude de la Vérité en Jesus on appelle cela en arabe le Yaqine (certitude) ensuite survient l'Illumination. Possible que tu traverses un état (hal) tu es dans le jihad el nafs.
Al-Haytami relata la version suivante dans le chapitre sur la Jihad al-nafs dans son Majma' al-zawa`id et la déclara fiable:

Le plus fort n?est pas celui qui triomphe des autres, le plus fort est celui qui triomphe de son égo (ghalaba nafsah).

Fakhr ad-Din ar-Razi (544-606 H.): "La
Voie des Soufis pour recevoir la connaissance consiste à s'éloigner de
la vie matérielle, et ils restent constamment occupés par l'invocation
d'Allah (dhikr allah), dans toutes leurs actions et leur comportement." ('Itiqadat Furaq al-Muslimin)

Selon As-Sarrâj (رحمه الله)

Il mentionne sept étapes:

Repentance
Abstinence
Renonciation
Pauvreté
Patience
Confiance en Dieu
Satisfaction

Il énumère également dix états qui saisissent le voyageur :

Méditation
Présence de Dieu
Amour
Peur
Espérance
Désir
Intimité
Tranquillité
Contemplation
Certitude

Continue Ismallia13, tu finiras pas y arriver si tu persévères.
Bonne chance et bon cheminement !
zahia

Zahia, tu est en train de chercher à interpréter un état complètement inexpliquable.

Je ne me revendique appartenir à aucune branche particulière de l'Islam, je suis juste convaincue sans nul doute que Dieu Tout Puissant est unique, que rien ne doit lui être associé et que Mohammed est le dernier Prophète qu'Il nous a envoyé.

ismallia13 a écrit:

yamagou a écrit:

Tout ce que je peux te dire Zahia, c'est que je suis actuellement dans un état que je n'arrive pas à expliquer, je ne suis interessé que par la méditation je n'ai que Dieu dans ma tête et dans mon coeur, je flotte comme au dessus de ce monde, j'ai l'impression que rien ne peut m'atteindre pas même les épreuves de la vie, j'ai l'impression de voir ce monde tel qu'il est vraiment, j'ai l'impression d'être porteuse de la vérité absolue, je fais des rêves magnifiquement pieux, c'est un état que j'arrive même pas à expliquer à mes proches. Voilà je ne sais pas si sa réponds à ta question.

Allah akbar , j'ai atteint smallia ce niveau de spiritualité dont tu parle il y a de cela quelques années , tu vie dans une autre monde tu perds la notion du temps, ton visage change , tes expressions , ta gestuel , ton cœur ,tous change en toi , tu te sens proche de Dieu mais tu ne peut décrire cette proximité , tu es dans des états que tu ne peut d’écrire même a tes proches , tu vie des instants sur naturel , ta poitrine explose en goutant a la douceur de la foi une douceur qui n’est pas de ce de monde , tu prend gout a tous même du pain rassis a un gout d’un autre monde , toutes les portes te son ouverte , Dieu est avec toi te protège et il te le fait savoir , q’Allah te bénis ma sœur

C'est complètement ça et quand j'essai de le raconter à un proche je sais que c'est inexplicable, on dit qu'on me comprends mais je sais que c'est pas le cas. Et merci de m'avoir comprise.[/quote]En tant que musulman j'ai vécu la même chose au tout début j’ai eu des réactions anormale tellement je ne comprenais pas ce qui m’arriver , une fois au tout début quand j’ai renoué avec ma foi je me suis mis a lire le coran par mimétisme je me suis dis esque tu es vraiment croyant pourquoi tu désobéis a Dieu alors puis j’ai explosé en pleur quoi moi croyant ces pas vrai mais soubhanallah j’ai ressentis en moi le besoin de me rapproché de Dieu de mentionne son nom du matin au soir je me suis mis a faire du dikr alors que personne ne m’avait expliqué ce que c’était le dikr , je suis allé voir un ami puis la il m’ai arrivé une chose inexplicable il était l’été je m’en souviens puis je me suis mis tremblé de tous mon être mon ami ma allongé dans son salon puis il m’a amené des couvertures tellement je tremblé c’était un tremblement accompagné d’une douceur dans ma poitrine la douceur de la foi quelque chose qui n’est pas de ce monde

C'est complètement ça et quand j'essai de le raconter à un proche je sais que c'est inexplicable, on dit qu'on me comprends mais je sais que c'est pas le cas. Et merci de m'avoir comprise.[/quote]En tant que musulman j'ai vécu la même chose au tout début j’ai eu des réactions anormale tellement je ne comprenais pas ce qui m’arriver , une fois au tout début quand j’ai renoué avec ma foi je me suis mis a lire le coran par mimétisme je me suis dis esque tu es vraiment croyant pourquoi tu désobéis a Dieu alors puis j’ai explosé en pleur quoi moi croyant ces pas vrai mais soubhanallah j’ai ressentis en moi le besoin de me rapproché de Dieu de mentionne son nom du matin au soir je me suis mis a faire du dikr alors que personne ne m’avait expliqué ce que c’était le dikr , je suis allé voir un ami puis la il m’ai arrivé une chose inexplicable il était l’été je m’en souviens puis je me suis mis tremblé de tous mon être mon ami ma allongé dans son salon puis il m’a amené des couvertures tellement je tremblé c’était un tremblement accompagné d’une douceur dans ma poitrine la douceur de la foi quelque chose qui n’est pas de ce monde

@ismaillia13 ,

En tant que musulman j'ai vécu la même chose au tout début j’ai eu des réactions anormale tellement je ne comprenais pas ce qui m’arriver , une fois au tout début quand j’ai renoué avec ma foi je me suis mis a lire le coran par mimétisme je me suis dis esque tu es vraiment croyant pourquoi tu désobéis a Dieu alors puis j’ai explosé en pleur quoi moi croyant ces pas vrai mais soubhanallah j’ai ressentis en moi le besoin de me rapproché de Dieu de mentionne son nom du matin au soir je me suis mis a faire du dikr alors que personne ne m’avait expliqué ce que c’était le dikr , je suis allé voir un ami puis la il m’ai arrivé une chose inexplicable il était l’été je m’en souviens puis je me suis mis tremblé de tous mon être mon ami ma allongé dans son salon puis il m’a amené des couvertures tellement je tremblé c’était un tremblement accompagné d’une douceur dans ma poitrine la douceur de la foi quelque chose qui n’est pas de ce monde

yamagou a écrit:

C'est complètement ça et quand j'essai de le raconter à un proche je sais que c'est inexplicable, on dit qu'on me comprends mais je sais que c'est pas le cas. Et merci de m'avoir comprise.

En tant que musulman j'ai vécu la même chose au tout début j’ai eu des réactions anormale tellement je ne comprenais pas ce qui m’arriver , une fois au tout début quand j’ai renoué avec ma foi je me suis mis a lire le coran par mimétisme je me suis dis esque tu es vraiment croyant pourquoi tu désobéis a Dieu alors puis j’ai explosé en pleur quoi moi croyant ces pas vrai mais soubhanallah j’ai ressentis en moi le besoin de me rapproché de Dieu de mentionne son nom du matin au soir je me suis mis a faire du dikr alors que personne ne m’avait expliqué ce que c’était le dikr , je suis allé voir un ami puis la il m’ai arrivé une chose inexplicable il était l’été je m’en souviens puis je me suis mis tremblé de tous mon être mon ami ma allongé dans son salon puis il m’a amené des couvertures tellement je tremblé c’était un tremblement accompagné d’une douceur dans ma poitrine la douceur de la foi quelque chose qui n’est pas de ce monde
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SoubhannAllah, Dieu est grand.

ZAHIA a écrit:

yamagou a écrit:

Allah akbar , j'ai atteint smallia ce niveau de spiritualité dont tu parle il y a de cela quelques années , tu vie dans une autre monde tu perds la notion du temps, ton visage change , tes expressions , ta gestuel , ton cœur ,tous change en toi , tu te sens proche de Dieu mais tu ne peut décrire cette proximité , tu es dans des états que tu ne peut d’écrire même a tes proches , tu vie des instants sur naturel , ta poitrine explose en goutant a la douceur de la foi une douceur qui n’est pas de ce de monde , tu prend gout a tous même du pain rassis a un gout d’un autre monde , toutes les portes te son ouverte , Dieu est avec toi te protège et il te le fait savoir , q’Allah te bénis ma sœur

Je suis émue, j'ai l'impression de me revoir lorsque je vivais cela et je n'arrivais pas à le faire comprendre à ma famille, une de mes soeurs m'a dit que je devenais folle.
Maintenant, je ne parle plus, je les regarde eux vivre, moi je suis dans un autre monde pas celui où je me trouve. Un monde où j'ai trouvé Jésus c'est vers Lui que nous tendons, croyez moi, j'ai traversé tout cela avant vous, alors que j'étais en quête de la Vérité Absolue c'est Lui qui m'est apparu. J'étais dans un état qui a duré 4 ans, rien ne m'importait, j'étais constamment avec Dieu du matin au soir et dès le réveil à méditer, à parler avec Lui. Un matin alors que je préparer le repas de midi, tout en méditant sur le jeûne, Le Saint Esprit m'a parlé, subitement une voix subtile, angélique m'a dit "Toi, tu n'as pas besoin de farie le ramadah". Je lui ai répondu "Comment une musulmane ne pourrait plus faire le ramadhan ?". Sa réponse a été : "Tu cherches toujours des preuves, va voir dans la Bible". J'étais dans un état de joie indescriptible, j'ai couru et ouvert la Bible. Sans réfléchir, sans chercher aucun passage, j'ai juste ouvert et je suis tombée sur ce verset :
"18 Les *
disciples de Jean (m)
et les * pharisiens étaient
en train de jeûner. Ils viennent dire à Jésus: "Pourquoi,
alors que les disciples de Jean et les disciples des pharisiens jeûnent,
tes disciples ne jeûnent-ils pas ?" 19 Jésus leur dit:
"Les invités à la noce peuvent-ils jeûner pendant
que l'époux est avec eux ? Tant qu'ils ont l'époux avec
eux, ils ne peuvent pas jeûner. 20 Mais des jours viendront où
l'époux leur sera enlevé; alors ils jeûneront, ce
jour-là. 21 Personne ne coud une pièce d'étoffe
neuve à un vieux vêtement; sinon le morceau neuf qu'on
ajoute tire sur le vieux vêtement, et la déchirure est
pire. 22 personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres (n);
sinon, le vin fera éclater les outres, et l'on perd à
la fois le vin et les outres; mais à vin nouveau, outres neuves." J'ai compris ce que me dictait le Saint Esprit : suivre Jésus !
Je suis depuis dans l'Amour absolu.

Je pense que cet état n'a pas obligatoirement un rapport direct avec la nature de la croyance du fidèle mais a un rapport direct avec la sincérité et la pureté du coeur.

ismallia13 a écrit:

Zahia, tu est en train de chercher à interpréter un état complètement inexpliquable.

Je ne me revendique appartenir à aucune branche particulière de l'Islam, je suis juste convaincue sans nul doute que Dieu Tout Puissant est unique, que rien ne doit lui être associé et que Mohammed est le dernier Prophète qu'Il nous a envoyé.

Bien, je te laisse à ton ravissement, Ismaillia13 ! Tout le reste ne se fait que par la Volonté de Dieu.
Merci de m'avoir écouté.

ZAHIA a écrit:

ismallia13 a écrit:

Zahia, tu est en train de chercher à interpréter un état complètement inexpliquable.

Je ne me revendique appartenir à aucune branche particulière de l'Islam, je suis juste convaincue sans nul doute que Dieu Tout Puissant est unique, que rien ne doit lui être associé et que Mohammed est le dernier Prophète qu'Il nous a envoyé.

Bien, je te laisse à ton ravissement, Ismaillia13 ! Tout le reste ne se fait que par la Volonté de Dieu.
Merci de m'avoir écouté.

Tu as bien conclus, je te remercie aussi.

ZAHIA a écrit:

yamagou a écrit:

Allah akbar , j'ai atteint smallia ce niveau de spiritualité dont tu parle il y a de cela quelques années , tu vie dans une autre monde tu perds la notion du temps, ton visage change , tes expressions , ta gestuel , ton cœur ,tous change en toi , tu te sens proche de Dieu mais tu ne peut décrire cette proximité , tu es dans des états que tu ne peut d’écrire même a tes proches , tu vie des instants sur naturel , ta poitrine explose en goutant a la douceur de la foi une douceur qui n’est pas de ce de monde , tu prend gout a tous même du pain rassis a un gout d’un autre monde , toutes les portes te son ouverte , Dieu est avec toi te protège et il te le fait savoir , q’Allah te bénis ma sœur

Je suis émue, j'ai l'impression de me revoir lorsque je vivais cela et je n'arrivais pas à le faire comprendre à ma famille, une de mes soeurs m'a dit que je devenais folle.
Maintenant, je ne parle plus, je les regarde eux vivre, moi je suis dans un autre monde pas celui où je me trouve. Un monde où j'ai trouvé Jésus c'est vers Lui que nous tendons, croyez moi, j'ai traversé tout cela avant vous, alors que j'étais en quête de la Vérité Absolue c'est Lui qui m'est apparu. J'étais dans un état qui a duré 4 ans, rien ne m'importait, j'étais constamment avec Dieu du matin au soir et dès le réveil à méditer, à parler avec Lui. Un matin alors que je préparer le repas de midi, tout en méditant sur le jeûne, Le Saint Esprit m'a parlé, subitement une voix subtile, angélique m'a dit "Toi, tu n'as pas besoin de farie le ramadah". Je lui ai répondu "Comment une musulmane ne pourrait plus faire le ramadhan ?". Sa réponse a été : "Tu cherches toujours des preuves, va voir dans la Bible". J'étais dans un état de joie indescriptible, j'ai couru et ouvert la Bible. Sans réfléchir, sans chercher aucun passage, j'ai juste ouvert et je suis tombée sur ce verset :
"18 Les *
disciples de Jean (m)
et les * pharisiens étaient
en train de jeûner. Ils viennent dire à Jésus: "Pourquoi,
alors que les disciples de Jean et les disciples des pharisiens jeûnent,
tes disciples ne jeûnent-ils pas ?" 19 Jésus leur dit:
"Les invités à la noce peuvent-ils jeûner pendant
que l'époux est avec eux ? Tant qu'ils ont l'époux avec
eux, ils ne peuvent pas jeûner. 20 Mais des jours viendront où
l'époux leur sera enlevé; alors ils jeûneront, ce
jour-là. 21 Personne ne coud une pièce d'étoffe
neuve à un vieux vêtement; sinon le morceau neuf qu'on
ajoute tire sur le vieux vêtement, et la déchirure est
pire. 22 personne ne met du vin nouveau dans de vieilles outres (n);
sinon, le vin fera éclater les outres, et l'on perd à
la fois le vin et les outres; mais à vin nouveau, outres neuves." J'ai compris ce que me dictait le Saint Esprit : suivre Jésus !
Je suis depuis dans l'Amour absolu.

Excuse moi ZAHIA de te réponds tardivement Ismaïlia a répondu en parti a ma place , j’ai une question pour toi que penses tu d’un musulman qui a vécu ce que je viens de te décrire trouves tu qu’il est dans l’égarement , s’agit t’il d’un être qui est procédé par le démon , comment expliques tu cela ?