Chaque être humain porte en lui, tel un cadeau, le grand et insaisissable Tout, et demeure tout à fait capable d’atteindre sans apprentissage pénible ce qu’il y a de plus noble et de plus élevé!

Suivre en cela Jésus Qui s'est bien gardé de prendre, pour Disciples, des érudits, des "savants", ou autres "gens du Livre".

Une remise en question radicale de tout ce qui vise à venir "expliquer" une Parole ou un Enseignement.

Citation :

Suivre en cela Jésus Qui s'est bien gardé de prendre, pour Disciples, des érudits, des "savants", ou autres "gens du Livre".

Je trouve ce détail que tu as souligné très intéressant.

Man a écrit:

Citation :

Suivre en cela Jésus Qui s'est bien gardé de prendre, pour Disciples, des érudits, des "savants", ou autres "gens du Livre".

Je trouve ce détail que tu as souligné très intéressant.

Merci !

Je pense , en effet, que c'est un "détail" qui échappe à bien des "croyants" et surtout, quant-aux conséquences que cela induit .

j'aime beaucoup ces versets:

« Si vous ne retournez pas et ne devenez pas comme les enfants, vous n’entrerez pas dans le règne des cieux » (Matthieu 18,3)

"On lui amena des petits enfants, afin qu'il les touchât. Mais les disciples reprirent ceux qui les amenaient.
Jésus, voyant cela, fut indigné, et leur dit : Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas ; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.
Je vous le dis en vérité, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n'y entrera point.
Puis il les prit dans ses bras, et les bénit, en leur imposant les mains."

"La connaissance enfle, mais l'amour édifie"

gilmig a écrit:

Chaque être humain porte en lui, tel un cadeau, le grand et insaisissable Tout, et demeure tout à fait capable d’atteindre sans apprentissage pénible ce qu’il y a de plus noble et de plus élevé!

Suivre en cela Jésus Qui s'est bien gardé de prendre, pour Disciples, des érudits, des "savants", ou autres "gens du Livre".

Une remise en question radicale de tout ce qui vise à venir "expliquer" une Parole ou un Enseignement.

Dans le genre "je brasse du vent" t'es réellement impressionnant, y'a pas...

gilmig a écrit:

Chaque être humain porte en lui, tel un cadeau, le grand et insaisissable Tout, et demeure tout à fait capable d’atteindre sans apprentissage pénible ce qu’il y a de plus noble et de plus élevé!

Suivre en cela Jésus Qui s'est bien gardé de prendre, pour Disciples, des érudits, des "savants", ou autres "gens du Livre".

Une remise en question radicale de tout ce qui vise à venir "expliquer" une Parole ou un Enseignement.

Oui et non; en fait, c'est plus complexe que ça. En fait, tout est affaire de conscience et non de mental. Et avant d'arriver à un épanouissement total de la conscience, il faut quand même en développer tous les attributs, c'est pourquoi tout apprentissage n'est pas inutile s'il se relie et nourrit notre être intérieur. Cela peut paraître paradoxal mais notre cheminement sur le chemin de la connaissance doit nous amener à nous "dépouiller" de tout, y compris de nos connaissances, pour intégrer un état supérieur, un état de plénitude, mais cela ne peut se faire qu'à partir d'un certain niveau de conscience.

Bernard Amyr a écrit:

gilmig a écrit:

Chaque être humain porte en lui, tel un cadeau, le grand et insaisissable Tout, et demeure tout à fait capable d’atteindre sans apprentissage pénible ce qu’il y a de plus noble et de plus élevé!

Suivre en cela Jésus Qui s'est bien gardé de prendre, pour Disciples, des érudits, des "savants", ou autres "gens du Livre".

Une remise en question radicale de tout ce qui vise à venir "expliquer" une Parole ou un Enseignement.

Oui et non; en fait, c'est plus complexe que ça. En fait, tout est affaire de conscience et non de mental. Et avant d'arriver à un épanouissement total de la conscience, il faut quand même en développer tous les attributs, c'est pourquoi tout apprentissage n'est pas inutile s'il se relie et nourrit notre être intérieur. Cela peut paraître paradoxal mais notre cheminement sur le chemin de la connaissance doit nous amener à nous "dépouiller" de tout, y compris de nos connaissances, pour intégrer un état supérieur, un état de plénitude, mais cela ne peut se faire qu'à partir d'un certain niveau de conscience.

Je suis confronté, pour passer deux journées par mois avec elles, aux personnes très lourdement handicapés, polyhandicapés.

Quand vous côtoyez des adultes totalement dépendants, qui nécessitent les mêmes soins qu'un bébé, qui ne s'expriment pas autrement que par des cris et autres "sons" étranges à nos oreilles, et que vous ne pouvez douter, que ces êtres humains, vivent eux aussi, un chemin spirituel, vous remettez en question bien des choses !

Par sa naissance, et son existence (car certains son handicapés, après une "naissance normale", des suites de maladie ou d'accident, avec les MÊMES conséquences !) chacun a en main ce qui est en mesure de lui profiter au mieux en ce qui concerne sa seule dimension spirituelle !

On est loin de toute religiosité, de toute étude théologique ou autres...

Ces gens sont dans le vécu uniquement.

C'est pourquoi j'aime ce témoignage que l'on doit à une enfant polyhandicapée, via l'ordinateur comme moyen de communication :

" Annaëlle, huit ans, est condamnée au silence et peut-être à une fin précoce. La méthode de la "communication facilitée", mise au point en Australie puis développée en Amérique, en France et en Israél, lui permet de parler avec nous par clavier informatique interposé.

Soutenue par sa foi religieuse et celle de ses parents, dotée d'une étonnante clairvoyance, elle nous ouvre ainsi les portes de son monde intérieur et nous apporte la preuve ---- s'il en était encore besoin ---- que les enfants polyhandicapés ou autistes sont sensibles au moindre battement de paupière du monde.

Le Livre d'Annaëlle n'est pas seulement l'autobiographie d'une jeune vie, avec ses souffrances et ses joies intenses, il est aussi un témoignage d'amour et de vérité universelle, un appel de D.ieu aux hommes. Son enfermement, Annaëlle le reçoit comme une suprême liberté, car elle vit en D.ieu. Elle n'a rien oublié de la parole de son origine, elle raconte ses vies antérieures et parle du Talmud et de la Bible avec une érudition digne des plus grands maîtres.

Il n'est pas jusqu'au Grand Rabbin de France qui ne s'écrie un jour lors d'une conférence: "Un sefer Torah dans un corps humain, s'il y en avait un, je citerais le nom d' Annaëlle : une main humaine capable de dire ce qu'une main céleste a dicté aux hommes. Elle est à elle seule une Torah vivante, avec des yeux et un sourire..."



Que chacun comprenne ce qu'est l'existence des ces personnes polyhandicapées, et alors seulement, il mesurera pleinement la réalité de sa propre existence et ce qui a de la valeur -niveau spirituel - et ce qui n'en a pas ou moins.