Dieu révèle sa miséricorde dans le Nouveau Testament

Evangile selon Saint Matthieu

Dans le sermon sur la montagne: Jésus leur enseignait la miséricorde en leur disant : « … Heureux les miséricordieux car ils obtiendront miséricorde » (Matt 5, 7) .

Lors d’un repas avec des pécheurs, à la question des pharisiens à ses disciples Jésus répond : « Ce ne sont pas les gens bien portants qui ont besoin de médecin, mais les malades. Allez donc apprendre ce que signifie : c’est la miséricorde que je veux, et non le sacrifice. En effet, je ne suis pas venu appeler les justes, mais les pécheurs » (Matt 9, 13) .

Les Pharisiens reprochent aux disciples d’arracher des épis le jour du sabbat. Jésus leur dit : « …si vous aviez compris ce que signifie : C’est la miséricorde que je veux et non le sacrifice, vous n’auriez pas condamné des gens qui sont sans faute. Car le Fils de l’homme est maître du sabbat » (Matt 12, 7) .

Un jour où Jésus s’adresse aux foules et à ses disciples Il les met en garde contre l’hypocrisie des scribes et des pharisiens : « Malheur à vous, scribes et Pharisiens hypocrites, qui acquittez la dîme de la menthe, du fenouil et du cumin, après avoir négligé les points les plus graves de la Loi, la justice, la miséricorde et la bonne foi ; c‘est ceci qu’il fallait pratiquer sans négliger cela » (Matt 23, 23).

Evangile selon Saint Marc

En arrivant au pays des Géraséniens un homme possédé d’un esprit impur vint à la rencontre de Jésus. « Personne ne parvenait à le dompter. Sans cesse, nuit et jour, il était dans les tombes et dans les montagnes poussant des cris et se tailladant avec des pierres. Jésus, à la demande même des esprits impurs, les envoie dans un troupeau d’environ deux mille porcs qui se précipitent dans la mer. L’homme qui avait été possédé veut rester avec Lui, mais Jésus le lui interdit : « Va chez toi, auprès des tiens, et rapporte-leur tout ce que le Seigneur a fait pour toi, dans sa miséricorde » (Marc 5, 19).

Evangile selon Saint Luc

Dès le début de l’Evangile de Saint Luc, la Vierge Marie, dans son Magnificat , proclame la miséricorde de Dieu : « Sa Miséricorde s’étend d’âge en âge sur ceux qui le craignent…. Il est venu en aide à Israël son serviteur se souvenant de sa Miséricorde, selon qu’Il l’avait annoncé à nos pères en faveur d’Abraham et de sa postérité à jamais » ( Luc 1, 50 et 1, 54 - 55)

A la naissance de Jean-Baptiste : « Ses voisins et ses proches apprirent que le Seigneur avait fait éclater sa miséricorde à son égard, et ils s’en réjouissaient avec elle. » ( Luc 1, 58).

Alors Zacharie, son père, retrouvant la parole, proclame comme la Vierge Marie : « Ainsi fait-Il miséricorde à nos pères, ainsi se souvient-Il de son alliance sainte …grâce aux sentiments de miséricorde de notre Dieu dans lesquels nous a visité l’Astre d’en haut. »(Luc 1,72 et 1, 78) .

Enfin dans la parabole du bon Samaritain, un légiste répond à la question de Jésus : « Lequel de ces trois…s’est montré le prochain de l’homme tombé aux mains des brigands ? » : Il dit : « Celui-là qui a exercé la miséricorde envers lui. » Et Jésus lui dit : « Va, et toi aussi, fais de même » (Luc 10, 36- 37)

Evangile selon Saint Jean

On ne trouve aucune fois le mot lui-même : miséricorde dans cet Evangile. Saint Jean nous donne par cet Evangile, d’entrer dans le mystère du Fils de Dieu fait chair par pure miséricorde de la part de Dieu. C’est parce que Dieu s’est penché sur la misère de l’homme après la chute qu’Il nous a donné son Fils. C’est donc tout cet évangile qui proclame la miséricorde, le plus grand attribut de Dieu et donc de Jésus, égal au Père et à l’Esprit Saint.

Epîtres de Saint Paul


Paul ajoute que le potier (Dieu) est maître de son argile pour fabriquer des vases. Si un vase ne se laisse pas faire, Dieu manifestera « la richesse de sa gloire envers des vases de miséricorde … » (Rom 9, 23).

Paul annonce la conversion d’Israël : «En effet, de même que jadis vous avez désobéi à Dieu et qu’au temps présent vous avez obtenu miséricorde grâce à leur désobéissance, eux de même au temps présent ont désobéi grâce à la miséricorde exercée envers vous , afin qu’eux aussi ils obtiennent miséricorde. Car Dieu a enfermé tous les hommes dans la désobéissance pour faire à tous miséricorde »(Rom 11, 30 à 32).

Dans la seconde partie de sa lettre, d’une écriture plus facile, Paul écrit : « je vous exhorte donc, frères, par la miséricorde de Dieu, à offrir vos personnes en hostie vivante, sainte, agréable à Dieu : c’est là le culte spirituel que vous avez à rendre », (Rom 12, 1) et plus loin « Que celui qui donne le fasse sans calcul ; celui qui préside, avec zèle ; celui qui exerce la miséricorde, en rayonnant de joie »(Rom 12, 8) .

Le Christ s’est fait le serviteur du peuple juif et « les nations glorifient Dieu pour sa miséricorde, selon le mot de l’Ecriture : c’est pourquoi je te louerai parmi les nations et je chanterai à la gloire de ton nom » (Rom 15, 9)

Epître aux Corinthiens
Dans la première Epître aux Corinthiens, Paul donne son avis « en homme qui, par la miséricorde du Seigneur, est digne de confiance » (1 Cor 7, 25).

Dans la seconde Epître aux mêmes Corinthiens, Paul bénit Dieu «Béni soit le Dieu et Père de Notre Seigneur Jésus-Christ, le Père des miséricordes et le Dieu de toute consolation »(2 Cor 1, 3).

Epître aux Galates
Paul termine sa lettre aux Galates en rappelant que ce n’est pas la loi et la pratique qui comptent mais la foi en Jésus-Christ crucifié. «Que la paix et la miséricorde accompagnent ceux qui vivent selon ce principe : ils sont l’Israël de Dieu » ( Gal 6, 16).

Epître aux Ephésiens
La lettre de saint Paul aux Ephésiens, d’une grande sûreté théologique et d’une grande richesse doctrinale , nous enseigne que nous sommes sauvés par pure grâce car «Dieu est riche en miséricorde : de quel amour ne nous a-t-il pas aimés ? » (Eph 2, 4).

Première Epître à Timothée
Voici le beau début de la première lettre de saint Paul à son disciple Timothée : « Paul, apôtre du Christ Jésus selon l’ordre de Dieu notre Sauveur et du Christ Jésus, notre espérance, à Timothée, mon véritable enfant dans la foi : grâce, miséricorde, paix de la part Dieu le Père et du Christ Jésus notre Seigneur » (1 Ti 1, 2). Un peu plus loin, verset 13, Paul rappelle que Dieu lui a fait miséricorde : « Moi, naguère un blasphémateur, un persécuteur, un insulteur. Mais il m’a été fait miséricorde parce que j’agissais par ignorance » (1 Ti 1, 13). Et au verset 16, « Et s’il m’a été fait miséricorde, c’est pour qu’en moi, le premier, Jésus Christ manifesta toute sa patience, faisant de moi un exemple pour ceux qui doivent croire en Lui en vue de la vie éternelle.. » (1 Ti 1, 16) .

Seconde Epître à Timothée
C’est pratiquement par la même phrase, dense, que Paul s’adresse au même Timothée dans une seconde lettre : « Paul, apôtre du Christ Jésus par la volonté de Dieu, pour annoncer la promesse de la vie qui est dans le Christ Jésus, à Timothée mon enfant bien-aimé, grâce, miséricorde, paix de la part de Dieu le Père et du Christ Jésus notre Seigneur » (2 Ti 1, 2). Au verset 18, il rappelle que certaines familles, en Asie, se sont détournées de lui mais pas toutes : « Que le Seigneur fasse miséricorde à la famille d’Onésiphore, car souvent il m’a réconforté, et il n’a pas rougi de mes chaînes ; au contraire, à son arrivée à Rome, il m’a recherché activement et m’a découvert. Que le Seigneur lui donne d’obtenir miséricorde… » (2 Ti 1, 18).

Epître à Tite
«Il ne s’est pas occupé des œuvres de justice que nous avions pu accomplir, mais, poussé par sa seule miséricorde, il nous a sauvés par le bain de la régénération et de la rénovation en l’Esprit saint » (Tite 3,5).

Epître aux Hébreux

Dans cette lettre écrite pour réconforter les Hébreux (juifs de Palestine devenus chrétiens) saint Paul leur dit : « Avançons-nous donc avec assurance (confiance) vers le trône de la grâce afin d’obtenir miséricorde et de trouver grâce, pour une aide opportune. » (Héb 4, 16)

Epître de Saint Jacques

Elle commence ainsi : « Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ, aux douze tribus de la dispersion, salut. » L’apôtre Jacques leur demande de traiter pareillement les riches et les pauvres car « Le jugement est sans miséricorde pour qui n’a pas fait miséricorde, mais la miséricorde se rit du jugement. » (Jac 2, 13). S’adressant aux fidèles de Jérusalem il rappelle l’exemple des Anciens : « Voyez : nous proclamons bienheureux ceux qui ont de la constance. Vous avez entendu parler de la constance de Job et vous avez vu le dessein du Seigneur ; car le Seigneur est miséricordieux et compatissant. » (Jac 5, 11).

Première Epître de Saint Pierre

Comme saint Paul , saint Pierre commence sa lettre par : « Béni soit le Dieu et Père de notre Seigneur Jésus-Christ : dans sa grande miséricorde, il nous a engendrés de nouveau par la résurrection de Jésus-Christ d’entre les morts, pour une vivante espérance » .(1 Pi 1, 3)

Il encourage les chrétiens persécutés de la province d’Asie à la sainteté : « …vous êtes une nation sainte…vous qui jadis n’étiez pas un peuple et qui êtes maintenant le peuple de Dieu, qui n’obteniez pas miséricorde et qui maintenant avez obtenu miséricorde » (1 Pi 2, 10) vivez dans l’amour fraternel : « Enfin, vous tous, en esprit d’union, dans la compassion, l’amour fraternel, la miséricorde, l’esprit d’humilité, ne rendez pas le mal pour le mal, l’insulte pour l’insulte ». (1 Pi 3, 8)

Seconde Epître de Saint Jean

C’est là encore dans la formule de salutation que nous retrouvons la miséricorde : «Avec nous seront grâce, miséricorde, paix, de la part de Dieu le Père et de la part de Jésus-Christ, le Fils du Père, en vérité et amour » (2 Jn 1,3).

Epître de Saint Jude

L’apôtre Jude salue ses frères par une formule semblable : «A vous miséricorde et paix et charité en abondance » (Jude 1, 2). Et lance le même appel à l’amour fraternel « …gardez-vous dans la charité de Dieu, prêts à recevoir la miséricorde de notre Seigneur Jésus-Christ pour la vie éternelle » (Jude 1, 21).

C'est bien tous ces passages, mais il y a des millions de malades et de blessés physiquement ou psychologiquement qui ne sont pas guéris, même s'ils prient nuit et jour.

theobible

theobible a écrit:

C'est bien tous ces passages, mais il y a des millions de malades et de blessés physiquement ou psychologiquement qui ne sont pas guéris, même s'ils prient nuit et jour.

theobible

Dieu n'est pas obligé de répondre à toutes les prières toute chose est d'abord soumise à sa Volonté qui oeuvre dans le seul but que Sa personne soit glorifiée au travers d'une relation rétablie entre l'homme et Lui.

Même Paul n'a pas été exaucé quant à sa maladie, alors qu'il priait nuit et jour, et souffrait beaucoup.

grace2dieu a écrit:

theobible a écrit:

C'est bien tous ces passages, mais il y a des millions de malades et de blessés physiquement ou psychologiquement qui ne sont pas guéris, même s'ils prient nuit et jour.

theobible

Dieu n'est pas obligé de répondre à toutes les prières toute chose est d'abord soumise à sa Volonté qui oeuvre dans le seul but que Sa personne soit glorifiée au travers d'une relation rétablie entre l'homme et Lui.

Même Paul n'a pas été exaucé quant à sa maladie, alors qu'il priait nuit et jour, et souffrait beaucoup.

Oui, mais Paul n'était pas un homme conventionnel. Il était CAPITAL de l'empêcher de se gonfler d'orgeuil à cause des révélations que le Seigneur lui donnait. Un simple détail de la plus haute importance quand même.

theobible

theobible a écrit:

grace2dieu a écrit:

theobible a écrit:

C'est bien tous ces passages, mais il y a des millions de malades et de blessés physiquement ou psychologiquement qui ne sont pas guéris, même s'ils prient nuit et jour.

theobible

Dieu n'est pas obligé de répondre à toutes les prières toute chose est d'abord soumise à sa Volonté qui oeuvre dans le seul but que Sa personne soit glorifiée au travers d'une relation rétablie entre l'homme et Lui.

Même Paul n'a pas été exaucé quant à sa maladie, alors qu'il priait nuit et jour, et souffrait beaucoup.

Oui, mais Paul n'était pas un homme conventionnel. Il était CAPITAL de l'empêcher de se gonfler d'orgeuil à cause des révélations que le Seigneur lui donnait. Un simple détail de la plus haute importance quand même.

theobible

Donc en fait tu penses que pour les autres hommes et femmes de foi il n'est pas CAPITAL que Dieu ne permette pas leur égarement à cause du fait qu'ils participent de l'oeuvre de dieu ? Paul n'a rien de plus ni de moins que l'enfant de Dieu moyen qui lui aussi souffre dans sa chair, Dieu n'est pas obligé de répondre positivement, s'il sait que cela peut entrainer son égarement.

Très bonne remarque au sujet de Paul, il en parle dans Galates il me semble.

[quote]

HOSANNA a écrit:

[color=blue][i][b]Jacque 4.3
Vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, dans le but de satisfaire vos passions.

[quote="Gilles"]

Citation :

HOSANNA a écrit:

[color=blue][i][b]Jacque 4.3
Vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, dans le but de satisfaire vos passions.

Totalement faux, car cela ne fonctionne pas. Des millions de personnes l'ont prouvées.

Cireanneau

theobible a écrit:

C'est bien tous ces passages, mais il y a des millions de malades et de blessés physiquement ou psychologiquement qui ne sont pas guéris, même s'ils prient nuit et jour. theobible

Jésus est-il venu pour nous guérir physiquement et psychologiquement de tous nos maux ? Je ne crois pas. Jésus est venu pour ceci :

11 28 "Venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et moi je vous soulagerai.
11 29 Chargez-vous de mon joug et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de coeur, et vous trouverez soulagement pour vos âmes.
11 30 Oui, mon joug est aisé et mon fardeau léger."

Soulager cela veut dire en premier : "diminuer", "rendre plus léger à porter". Jésus est venu pour qu'on soit moins peiné et qu'on ploie moins sous le fardeau, sous les épreuves que l'on porte tout au long de sa vie.

Est-ce que les personnes qui prient nuits et jour pour guérir, ont pensées à se charger du joug de Jésus, pour pouvoir trouver soulagement pour leur âme qui peine et ploie ?

Petero

REPLIQUE :

Le Roi Arthur a écrit:

theobible a écrit:

C'est bien tous ces passages, mais il y a des millions de malades et de blessés physiquement ou psychologiquement qui ne sont pas guéris, même s'ils prient nuit et jour. theobible

Jésus est-il venu pour nous guérir physiquement et psychologiquement de tous nos maux ? Je ne crois pas. Jésus est venu pour ceci :

11 28 "Venez à moi, vous tous qui peinez et ployez sous le fardeau, et moi je vous soulagerai.
11 29 Chargez-vous de mon joug et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de coeur, et vous trouverez soulagement pour vos âmes.
11 30 Oui, mon joug est aisé et mon fardeau léger."

Soulager cela veut dire en premier : "diminuer", "rendre plus léger à porter". Jésus est venu pour qu'on soit moins peiné et qu'on ploie moins sous le fardeau, sous les épreuves que l'on porte tout au long de sa vie.

Est-ce que les personnes qui prient nuits et jour pour guérir, ont pensées à se charger du joug de Jésus, pour pouvoir trouver soulagement pour leur âme qui peine et ploie ?

Petero

1 - Dans un sens , cela me semble logique

2 - Jesus par ses enseignements est venu nous montrer le chemin

3 - Mais n'est pas venu pour nous prendre par la main

4 - Il n'est pas venu en tant que medecin , mais en tant qu'enseignant

5 - Donc tu as raison ,JESUS n'est pas venu pour prendre en charge notre karma

6 - Mais pour nous aider a le faire ....

7 - Voila toute la difference .... et c'est logique aussi .


AMICALEMENT : SPIRITANGEL

[quote="cireanneau"]

Gilles a écrit:

Citation :

Totalement faux, car cela ne fonctionne pas. Des millions de personnes l'ont prouvées.

Cireanneau

Je pense aussi à ce Verset;

Jac 1.6
Mais qu'il la demande avec foi, sans douter; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d'autre.
1.7
Qu'un tel homme ne s'imagine pas qu'il recevra quelque chose du Seigneur:
1.8
c'est un homme irrésolu, inconstant dans toutes ses voies.

N'est ce pas simplement une question de foi?

Ensuite il y a tous ces malheurs dans le monde,toutes ces souffrances,comment expliquer ca?

Luc 13

13.1
En ce même temps, quelques personnes qui se trouvaient là racontaient à Jésus ce qui était arrivé à des Galiléens dont Pilate avait mêlé le sang avec celui de leurs sacrifices.
13.2
Il leur répondit: Croyez-vous que ces Galiléens fussent de plus grands pécheurs que tous les autres Galiléens, parce qu'ils ont souffert de la sorte?
13.3
Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également.
13.4
Ou bien, ces dix-huit personnes sur qui est tombée la tour de Siloé et qu'elle a tuées, croyez-vous qu'elles fussent plus coupables que tous les autres habitants de Jérusalem?
13.5
Non, je vous le dis. Mais si vous ne vous repentez, vous périrez tous également.

Il ny à jamais eu autant de catastrophes,de famines,ne serait ce pas le commencement des souffrances?Car au yeux de Dieu un jour est comme milles ans.

Le hic pour moi,ce sont tous ces gamins qui meurt de faim,il est dit que les fils n'hériterons pas des péchés de leur pères,comment expliquer ca?Pour l'instant,je m'explique ca,comme Dieu rappelant à Lui des ames innocentes dans sont paradis,mais alors,les adultes,eux n'ont plus ne sont pas responsablent du péché de leur pères,et si tout est possible à celui qui croit,pourquoi Dieu ne fait il pas Grace de la foi en Christ à tout ces gens qui sont dans le plus extrème dénuement,faudrait il que des missionnaires aillent les exorter à crier à Christ pour qu'un miracle ai lieu pour que ces famines cessent et que tous ai accès à l'eau potable?

HOSANNA a écrit:

faudrait il que des missionnaires aillent les exorter à crier à Christ pour qu'un miracle ai lieu pour que ces famines cessent et que tous ai accès à l'eau potable?

Rappelez-vous cette parabole de Jésus :

16 19 "Il y avait un homme riche qui se revêtait de pourpre et de lin fin et faisait chaque jour brillante chère.
16 20 Et un pauvre, nommé Lazare, gisait près de son portail, tout couvert d'ulcères.
16 21 Il aurait bien voulu se rassasier de ce qui tombait de la table du riche... Bien plus, les chiens eux-mêmes venaient lécher ses ulcères.
16 22 Or il advint que le pauvre mourut et fut emporté par les anges dans le sein d'Abraham. Le riche aussi mourut, et on l'ensevelit.
16 23 "Dans l'Hadès, en proie à des tortures, il lève les yeux et voit de loin Abraham, et Lazare en son sein.
16 24 Alors il s'écria : Père Abraham, aie pitié de moi et envoie Lazare tremper dans l'eau le bout de son doigt pour me rafraîchir la langue, car je suis tourmenté dans cette flamme.
16 25 Mais Abraham dit : Mon enfant, souviens-toi que tu as reçu tes biens pendant ta vie, et Lazare pareillement ses maux; maintenant ici il est consolé, et toi, tu es tourmenté. (Luc)

Dans ce pauvre qui git, tout couvert d'ulcère, au portail du riche, on a l'image de tous ces hommes et ces femmes et ces enfants qui meurent de soif et de faim dans la corne de l'Afrique et qui mendient le soutien de tous les hommes et les femmes du monde entier qui vivent dans l'opulence et qui en retour ne reçoivent des riches, que des miettes.

Viendra le jour où ces riches qui sont restés sourd à leurs appels de détresse vont mourir à leur tour et qu'à leur tour ils vont être brûlé par le soleil de Dieu qui va les torturer pour leur faire expier leur péché de n'être pas venu au secours de ceux qui avaient soif et faim. A leur tour il crieront leur souffrance et Dieu se taira, pendant que dans son Paradis, il rassasiera toutes ces pauvres personnes qui seront morte sous le regard indifférent de tous les riches du monde, de tous les pays riches qui leur auront jettés ces miettes pour se donner bonne conscience.

Arthur

Le Roi Arthur


Merci

Tiens un sujet qui va intéressé nos amis musulmans,

Je vais en crée deux autres d'après les deux versets Bibliques qui porte soucis à "Amour".

Citation :

Viendra le jour où ces riches qui sont restés sourd à leurs appels de détresse vont mourir à leur tour et qu'à leur tour ils vont être brûlé par le soleil de Dieu qui va les torturer pour leur faire expier leur péché de n'être pas venu au secours de ceux qui avaient soif et faim. A leur tour il crieront leur souffrance et Dieu se taira, pendant que dans son Paradis, il rassasiera toutes ces pauvres personnes qui seront morte sous le regard indifférent de tous les riches du monde, de tous les pays riches qui leur auront jettés ces miettes pour se donner bonne conscience.

Ce jour est déja venu car ceux qui étaient pauvre se sont enrichi grâce a la bonne nouvelle et ceux qui étaient riche qui n'avaient pas besoin d'enseignant sont devenu pauvre en ce sens qu'ils ont même plus foi

Il est dit a leur sujet :
(Romains 1:24-27) 24 C’est pourquoi Dieu les a livrés, selon les désirs de leur cœur, à l’impureté, pour que leurs corps soient déshonorés chez eux, 25 oui ceux qui ont troqué la vérité de Dieu contre le mensonge et qui ont vénéré la création — lui offrant un service sacré — plutôt que Celui qui a créé, lequel est béni pour toujours. Amen. 26 Voilà pourquoi Dieu les a livrés à des désirs sexuels honteux, car leurs femelles ont changé l’usage naturel [de leur corps] en celui contre nature ; 27 et pareillement les mâles aussi ont laissé l’usage naturel de la femelle et se sont enflammés dans leur passion les uns pour les autres, mâles avec mâles, faisant ce qui est obscène et recevant en eux-mêmes le plein salaire que méritait leur égarement.

Les vrais chrétiens se sont fait nourrir spirituellement par JESUS et le peuple d'Israel qui croyait être l'élu de Dieu a disparu en 70 de notre ère , voilà le véritable changement et aujourd'hui les témoins de Jéhovah recherche le pauvre en esprit , c'est a dire celui qui cherche a être enseigné

(Matthieu 5:3) 3 “ Heureux ceux qui sont conscients de leur pauvreté spirituelle, puisque le royaume des cieux leur appartient.

Ceux qui cherchent deviennent riche les autres croient savoir mais tout le monde peut voir leur égarement

Citation :

Il est dit a leur sujet :
(Romains 1:24-27) 24 C’est pourquoi Dieu les a livrés, selon les désirs de leur cœur, à l’impureté, pour que leurs corps soient déshonorés chez eux, 25 oui ceux qui ont troqué la vérité de Dieu contre le mensonge et qui ont vénéré la création — lui offrant un service sacré — plutôt que Celui qui a créé, lequel est béni pour toujours. Amen. 26 Voilà pourquoi Dieu les a livrés à des désirs sexuels honteux, car leurs femelles ont changé l’usage naturel [de leur corps] en celui contre nature ; 27 et pareillement les mâles aussi ont laissé l’usage naturel de la femelle et se sont enflammés dans leur passion les uns pour les autres, mâles avec mâles, faisant ce qui est obscène et recevant en eux-mêmes le plein salaire que méritait leur égarement.

Sont terrible ces paiens,hein?

Il faut prier pour les païens mon cher Hosanna

Citation :

Les vrais chrétiens se sont fait nourrir spirituellement par JESUS et le peuple d'Israel qui croyait être l'élu de Dieu a disparu en 70 de notre ère , voilà le véritable changement et aujourd'hui les témoins de Jéhovah recherche le pauvre en esprit , c'est a dire celui qui cherche a être enseigné

Nicodème a écrit:

Il faut prier pour les païens mon cher Hosanna

Un coeur pur peut s'approcher de Dieu par Christ-JESUS.
Nous pouvons mettre à ses pieds nos peines, nos soucis et nos maladies... Sûrs qu'Il nous écoute et qu'Il nous délivrera aux temps voulus par Lui.
Je connais quelqu'un qui est guéri - non par manipulation, ni par pèlerinage - mais simplement par la prière, une prière pleine de confiance et d'espérance en la puissance divine ; çà fait juste un an... Gloire à Dieu pour Sa miséricorde et Sa grâce !

Nous sommes tous pécheur et nous avons tous besoin de la miséricorde de Jéhovah

Il nous faut faire attention aussi de ne pas nous tromper car s'il y a miséricorde il y a aussi un temps qui nous est laissé pour faire ce que Dieu demande , ce temps de miséricorde permet de s'améliorer et d'avancer vers la perfection

C'est pour cela qu'il est dit :

(2 Pierre 3:8, 9) [...] . 9 Jéhovah n’est pas lent en ce qui concerne sa promesse, comme certains considèrent la lenteur, mais il est patient avec vous, parce qu’il ne veut pas que qui que ce soit périsse, mais il veut que tous parviennent à la repentance [...]

Il faut donc étudier pour savoir ou nous devons nous repentir car ce que nous faisons pas est aussi un péchés , même si nous l'ignorons

En fait si nous ignorons quelque chose c'est que nous avons négligé de l'apprendre , ce qui est un acte grave car nous devons aimer Dieu de tout notre coeur

gen, que veux-tu dire par étudier

Penses-tu que de gober ce que distille la tours de garde soit vraiment nécessaire

penses-tu que de se soumettre à ces mêmes écrits soit raisonnable

Je n' ai pas eu besoin d' un tel support , pour croire en Dieu

Je me suis repenti parce que l' Esprit saint m' a convaincu de péché

et je n' ai pas besoin de tous vos livres pour aimer Dieu, pour aimer JESUS

gen a écrit:

Nous sommes tous pécheur et nous avons tous besoin de la miséricorde de Jéhovah

Il nous faut faire attention aussi de ne pas nous tromper car s'il y a miséricorde il y a aussi un temps qui nous est laissé pour faire ce que Dieu demande , ce temps de miséricorde permet de s'améliorer et d'avancer vers la perfection

C'est pour cela qu'il est dit :

(2 Pierre 3:8, 9) [...] . 9 Jéhovah n’est pas lent en ce qui concerne sa promesse, comme certains considèrent la lenteur, mais il est patient avec vous, parce qu’il ne veut pas que qui que ce soit périsse, mais il veut que tous parviennent à la repentance [...]

Il faut donc étudier pour savoir ou nous devons nous repentir car ce que nous faisons pas est aussi un péchés , même si nous l'ignorons

En fait si nous ignorons quelque chose c'est que nous avons négligé de l'apprendre , ce qui est un acte grave car nous devons aimer Dieu de tout notre coeur

Ce qui est un acte grave c'est de ne pas recevoir la Parole de Dieu comme un enfant,ce qui est un acte grave c'est de vouloir faire avaler que le Royaume de Dieu nous ai ouvert par la connaissance (lucifer) et non par la foi et par le coeur!
Qu'ADONNAI prenne pitié de toi!

Famine et Hosanna